金镶玉
目录-【简介】-
【获得肯定】-
【典故】-
【制作工艺】-
【金镶玉月饼纪念章】
【简介】
“金镶玉”喻示中国传统文化中的“金玉良缘”。北京奥运会的奖牌设计体现了中国人对奥林匹克精神的礼赞和对运动员的褒奖。它的设计方案创意十分新颖突破了以往任何一届奥运会奖牌设计单一材质的传统又融入了典型的中国文化元素。奖牌设计中标单位中央美术学院和具有丰富造币经验和精良设备的中国印钞造币总公司组成了修改完善小组。中央美术学院按照要求对方案做进一步的细化完善中国印钞造币总公司从造币工艺技术上予以配合以解决奖牌的最终成型工艺。
夏季奥运会的惯例奖牌材质除金银铜外一般不作突破。而北京奥运会奖牌由象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质“复合”而成。修改完善小组对玉石在牌面所占的比例进行了多次调整和尝试最终将奖牌背面金属边缘的宽度由3.5毫米增加到6毫米突出了奖牌的金属质感增加了奖牌的识别性。
往届奥运会上出现过个别运动员获得奖牌后过于兴奋将奖牌抛向空中而导致损坏的现象。北京奥运会奖牌镶嵌了“玉”更需增大安全系数。修改完善小组对奖牌金属和玉结合的工艺技术以及安全性等进行了多次技术测试。最终他们在保证奖牌工艺要求的前提下完成了技术攻关找到了确保奖牌安全性的方法。以“金镶玉”为创意的北京奥运会奖牌与北京奥运会会徽“中国印-舞动的北京”交相辉映就此成为中国灿烂文化与奥林匹克完美结合的经典之作。“金镶玉”已然成为宣传奥林匹克精神和北京奥运会理念展现中国文化艺术特色设计和制作水平的载体成为北京奥运会的一份独特的遗产。
【获得肯定】
2oo7年1月11日北京奥组委执委会审议通过了北京奥运会奖牌设计方案。2oo7年2月8日北京奥运会奖牌实物样品被送到了国际奥委会在罗格主席主持的执委会上国际奥委会执委会批准了北京奥运会的奖牌设计方案。在他们来的确认函中称赞道：“北京奥运会奖牌将被证明是一件艺术品。它们高贵是中国传统文化和奥林匹克精神的结合。我们对北京奥运会奖牌设计方案表示祝贺！”
2oo7年3月27日北京奥运会奖牌式样对外公布“金镶玉”的设计让玉这种具有中国特色堪称中国符号的特殊物品一下子由“温润”变得耀眼成为世界关注的焦点。北京奥运会奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案即站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景形象。奖牌背面镶嵌玉璧正中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。
【典故】
“有眼不识金镶玉”是在我国民间广为流传的一句俗语人们常用其来比喻见识浅陋、缺乏识别事物的能力。可是如果仔细琢磨一下我们不难现这个俗语颇令人费解。
“金镶玉”本来是指一种特殊的金、玉加工工艺(即在金器上镶嵌各种玉石)有时也指用这种加工工艺制作而成的金、玉器物。如：《金瓶梅》第二十回：“剩下的再替我打一件照依他大娘正面戴的金镶玉观音满池娇分心。”第七十二回：“林氏又早戴着满头珠翠身穿大红通袖袍儿腰系金镶碧玉带下着玄锦百花裙。”这种“金镶玉”器物原本是极易识别的人们怎么会“有眼不识”呢？
其实寻根溯源“有眼不识金镶玉”这句俗语乃是由“有眼不识荆山玉”谐音讹传而来。而“有眼不识荆山玉”这句俗语则典出《韩非子-和氏》：春秋时期楚人卞和看见一只凤凰落在荆山（位于今湖北南漳县境内）的一块青石上。由于当时的人们皆认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是卞和就认定那块青石中必有宝玉便将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识玉工说这只不过是一块石头。楚厉王大怒命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后楚武王即位卞和又去献宝。楚武王又命玉工辨识玉工仍然说那只是一块石头。于是卞和又因为欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后楚文王即位。卞和抱着璞玉在楚山下痛哭一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后感到很奇怪便派人去问他：“天下受刑被砍掉脚的人很多你为什么如此悲伤？”卞和答：“我悲伤的不是被砍掉了双脚而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”楚文王听后便命玉工剖开璞玉现里面果真是一块稀世之宝玉。后来为了彰显卞和之名楚文王遂将此玉命名为“和氏璧”。因和氏璧出自荆山故后人又称之为“荆山玉”如三国-曹植《与杨祖德书》中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠家家自谓抱荆山之玉。”
由于卞和献玉的故事在后世流传很广“有眼不识荆山玉”也就随故事的流传而成为一句广为人知的俗语典故。如《金瓶梅》第二十一回：“我西门庆一时昏昧不知你之良言辜负你之好意正是‘有眼不识荆山玉’拿着顽石一样看。”
至明代以后或许是因为人们觉得“荆山玉”之说不够通俗、其所牵涉的典故也不是人人都能说得清楚的缘故这一俗语中的“荆山玉”一词在口语中渐渐地被音相近的“金镶玉”所代替“有眼不识金镶玉”一语就这样在民间以讹传讹地流传开来。
【制作工艺】
金镶玉的手法最初见于清代乾隆年间由乾隆宠爱的香妃带到中原清末渐渐失传。当时由外国进贡的玉器中一些俱有伊斯兰风格的「痕都斯坦」玉器其中就有几件金镶玉。看着这些莹薄如纸嵌有金银丝和各色宝石、玻璃的器皿乾隆皇帝爱不释手！当即做出了一项决定：金镶玉只为宫中所有不予外传并命内务府造办处仿制。宫中的玉师用他们的智慧和汗水结合乾隆工的宫廷技艺终於创造出了象徵皇家的金镶玉玉器。
清代末期皇族没落大批的宫廷技艺就在这个时期失传了乾隆工金镶玉便是其中之一；2o世纪4o年代玉器界“四怪”之一的潘秉衡大师曾经恢复了金镶玉的制作方法但是潘秉衡不愿把手艺外传1978年前后金镶玉的制作再次失传。目前有琢玉大师花费3年时间终于做出了自己的第一件金镶玉器物。一串1o8颗镂空金镶玉佛珠估价为16oo万。
几经风雨沉寂数百年的金镶玉。在2oo3年再现世间。这种具有「乾隆工」技艺的玉器珍品不仅再现了宫廷艺术而且其工艺水平已经比几百年前有了巨大的提高。金镶玉次脱离了器皿运用在了工艺水平要求更高的饰上。这些金镶玉饰正是数百年前的皇帝梦寐以求的工艺精品！
自古金玉相配就有金玉良缘之意数百年前一直为帝王把持作为财富和权力象徵。现在二者终於又被完美的结合在了一起作为尊贵吉祥的象徵供有识之士赏玩。
【金镶玉月饼纪念章】
由北京奥组委授权批准百年奥运与中国中秋文化相结合的《奥运花形金玉、金银纪念章》全国。
----“银镶金奥运月饼”同步上市包装形式新颖独特深受欢迎。
奥运火炬即将点燃奥运会离我们越来越近。随着2oo7年中秋佳节的到来备战奥运也进入了最后的阶段。为此北京奥组委适时授权行了《奥运花形金玉、金银纪念章》（又称“奥运月饼”）不仅为中华千年中秋文化再添异彩而且也为2oo8年北京奥运会献上一份厚礼。收藏界公认它既可收藏又可“礼尚往来”的多重功能行后将掀起新一轮的“奥运与中秋”的奥运与中国文化的讨论热潮。
《奥运花形金玉、金银纪念章》结合了中国传统的中秋文化和奥运文化是两种文化的艺术结晶。采用现代“金镶玉”和“银镶金”的工艺贵金属的多重组合加上奥运文化元素使得“奥运花形金玉、金银纪念章”具有双重升值空间。其中一款《奥运花形金玉纪念章》为“金镶玉”藏品。正面印有中国古代神话“嫦娥奔月”的彩金造型采用顶级翡材质打造一轮满月。背面是北京奥运会会徽标志。含999纯金8克。另外一款《奥运花形金银纪念章》为“银镶玉”藏品。正面印中国古代神话“嫦娥奔月”的彩银造型采用纯金打造一轮满月。背面是北京奥运会会徽标志。含999纯金o.3克纯银12克。两款藏品的“嫦娥奔月”画面创意美纱绝仑令人睱想。
据了解《奥运花形金玉纪念章》全球限量行34oo套《奥运花形金银纪念章》全球限量1668o枚分多种包装形式满足不同层次的收藏和中秋送礼的需求《奥运花形金玉、金银纪念章》组合套装全球行34oo套极其稀缺珍贵。
奥运收藏专家认为《奥运花形金玉、金银纪念章》是一款难得的人文奥运藏品。从意义上讲中秋节自古以来就是中国的传统节日象征着中华民族大团结2oo8年奥运圆了中国的奥运梦是中国的一件盛事《奥运花形金玉、金银纪念章》凝聚了中秋文化和奥运文化同时凸现了“圆梦”美好的愿景。它所承载的文化内涵绝对比自身的价值更可贵可以称得上是奥运收藏中的“龙头股”。更重要的是它将一改千百年来中国人中秋礼仪的常规让中国人民过一个真正的“奥运中秋”。