厦门是一个美丽的城市，我就曾经去厦门旅游过，当时给我的印象是相当不错的一个城市，比徒有其名的上海强得太多了。昨天却惊闻噩耗，一辆公交被一个恨天恨地恨党恨政府的罪犯点燃了，竟有47名乘客遇难，我被惊呆了。在以为生活无比美好，幸福指数高到无人能及的人们头上敲了一记闷棍，这究竟是怎么了？再联想到前几天的一场大火，一场爆炸，同样死伤惨重，现在的人到底把人命看成什么？
今天知道了这个人叫陈水总，他不想活了，却拉上了47条鲜活的生命。现在的法律又能如何，制裁他吗？他已经死了，如何制裁？古代法律有的是对付这类人的方法，在现代比着谁更人道的情况下，却都被废止了。古代有连坐之法，有诛三族、诛九族之法，虽显残酷，却是必需的。有的是人有着像陈水总这样的想法，临死多拉几个垫被的，有着落得一身剐，敢把皇帝拉下马的想法的人也大有人在。可是你告诉他们，如果他们敢把皇帝拉下马，换来的是把他的儿子女儿，女婿亲家，父亲母亲一股脑儿喀嚓掉，问问他们还敢不敢了？严法酷刑不是在于杀多少人，而是在于震慑。如果这次不了了之，以后像陈水总这样的人还大有人在，因为他向法律宣战，他胜利了，法律根本奈何不得他。
我看又有帖子在转移视线，指出他22次上访无果。屁话！上访无果就可以作为毁灭47条生命的借口吗？罪犯就是罪犯！只有在人的灵魂极度扭曲的情况下，才会做出如此令人发指的事情。为什么会有那么多人敢冒天下之大不韪？为什么？因为现在的人都缺乏一种道德的标准来约束自己。古代科举的目的就是找一批有道德的人才来做官，这有什么错误吗？自1905年因科举被一些别有用心的人利用而名存实亡的时候，采取激进的方法，取消了科举，殊不知，就是这样才断送了官员的道德修养，断送了百姓用圣人言论修身的兴趣。一个没有节操，作不出道德文章的人来做官，你想让他清正廉洁？可能吗？而后，经过连年战乱，终于新中国成立，稳定了下来，却又迎来了特殊时期，破四旧将已经薄弱的不像话的人们的道德底线进一步破得一干二净。从1905年至今已经一百多年了，还有谁能够清楚自己的道德准绳到底在哪里？现在上学学的有道德修养吗？有什么人可以做一篇道德文章出来吗？别告诉我什么爱党，爱祖国，爱社会主义是什么道德修养。
现在只要一有贪官落马，就有一大堆的愤青去骂贪官该死，什么公务员都不是好东西。如果换了你去干，你还真未必能比他干得更好！为什么，因为你也没有认真读懂读透过那些道德圣典，你以为那些贪官都是天生贪婪吗？他们开始的时候也是有抱负的青年俊杰，如果没有能力，他们哪里能够爬上高位，就是有后台也不行，能力和人脉是缺一不可的。贪官一批一批地抓，却是屡禁不止，屡抓不绝，为什么？因为从根上就错了，因为现在的人都没有道德修养。顶多学点儿哲学，马列主义，那里面有道德修养吗？没有！从辛亥革命开始就一味的西化，将我们老祖宗的东西都丢到了阴沟里，学还只学一半，将人家的法律学来，却取消了人家道德和法律的缓冲地带----陪审团。要知道西方人有自己的道德准绳，他们都信教，教义里自有它一套道德标准存在。我们有什么，我们根本没有什么道德标准，就像一只脱缰的野马一样，没有什么能够约束，所以才会有那么多的贪官存在，有陈水总这样的人存在。
现在所抓的贪官都是为祸最小的贪官，这种官贪利，只是往自己的钱包中划拉些蝇头小利，别急着反对，在一个城市一年上百亿的建设资金中，他们贪的那点钱还真算不上什么。而且这种贪官都是有能力的，没有能力的也没有机会去贪。还有两种贪官为祸更烈，一种贪名，一种贪权，这两种贪官却是没有人能够治他的。贪名的官员可以为了自己的官声，背地里做尽龌龊之事，别人或自己的属下做出的惠及百姓的事情，他可以脸不红心不跳地对百姓说，这事就是我做的。而且为了自己的官声，对自己的属下只知索取，越是对自己的直系属下越是苛刻，别人想提拔他的直系属下之时，还要百般阻挠，以显示自己多么的廉洁。如果碰到这样的上司，因为这种人的小辫子最不好抓，如果不能把他拉下马，最好的办法是调离，千万不要成为他的属下，久而久之，他身边之人再也没有人肯为百姓做一件实事，尸位素餐逐渐会成为一种习惯。如果说贪名之人只是为祸一个政府部门的话，那么贪权之人就是百姓最大的悲哀了，因为他最大的心愿就是往上爬，他自己不贪钱，却对下面的百姓横征暴敛，为了自己的政绩可以将百姓的血汗钱用到毫无意义的地方。这种人却是他上司眼里的香饽饽，上司会认为他的能力出众，清正廉明，是难得的人才。百姓碰到这种人是尽快让他升官，让他去祸害别的地方，根本没有其他方法。
这后两种贪官是法律无法制裁的，因为他不贪财，根本没有小辫子让你去抓，而且如果调查还能调查出一个清正廉明的好官出来。这两种贪官就需要道德的约束了，如果他学过儒家典籍，将百姓当作自己的子侄来对待，如何还能干出那些狗屁倒灶的事情出来。中央的高官们，该醒醒啦，普及儒家典籍已经到了刻不容缓的地步，现在普及，真正见效还要等二十年后，现在的道德危机已经危及到社会的根本，不能再等了！