文写得大日如来回到灵山聚齐三世佛乃是过去佛现在佛大日如来未来佛弥勒佛。三世佛齐聚小乘佛教出后阿弥陀佛把他强渡来的三千截教仙人交给了大日如来后佛教众人为了阿弥陀佛的十二品莲台齐算冥河老祖。
听了大日如来话准提等人一阵意动毕竟如果真的佛门能够在地府中建立自己的势力那么以后佛门亿万佛子便可不坠轮回保持上一世的记忆转世重修很快便能找回的修为那佛门便是真正的光大了。想到此阿弥陀佛道：“善哉、善哉大日如来佛快把你的计划给我们说一说如果真能成功那便是我佛门真正大兴之日。”
大日如来一笑道：“诸位师兄要向冥河老祖取得十二品血莲台想那冥河老祖便是再厉害也不过一准教主如何是师兄对手师兄取得十二品血莲台后却不要伤了冥河老祖的性命只要与他结下仇怨既可接着我等便可派下一菩萨下地府比如地藏菩萨便可下宏愿留在地府冥海本就与地府相连冥河老祖又刚与我佛门结怨定会派下大批阿修罗众前来找我佛门麻烦到那时我佛门便可名正言顺的派下佛兵入主地府在地府之中开出一片地府佛国佑我佛子保我佛门气运不灭到那时木已成舟便是那道门想阻止也来不及了。”
听了大日如来的话众佛祖、菩萨齐叹道：“大日如来佛此计果然妙如果成功可佑我佛门永盛不衰。南无阿弥陀佛。”
而地藏菩萨也站了出来道：“弟子愿为佛门永镇地狱。”
阿弥陀佛听后笑道：“地藏既然如此牺牲我便赐下《本愿经》一本助你修行。”说完手中多了一本书书名《本愿经》。
地藏接过此书书上名字立刻变为《地藏菩萨本愿经》翻看一看却是大喜跪地道：“弟子多谢佛祖大恩。”
原来《地藏菩萨本愿经》主要写了《十轮经》主要讲的是再不提升境界的情况下提升实力便是如让地藏菩萨金身一直停在四丈金身。但不断提升金身内地力量使的四丈金身的时候便可积累起可比五丈金身或六丈金身的实力待到突破菩萨境界时得到远过一般佛祖的力量。
阿弥陀佛扶起地藏笑道：“你等做好入主地府的准备我便去血海取来十二品血莲台。”说完身体便消失在灵山。
不过片刻阿弥陀佛已出现在血海之上也不进入血海阿弥陀佛坐在莲台之上口中诵起佛经却是佛音阵阵。舌颤金莲这佛门功法本就是生于污秽之地的阿修罗族克星更别提是阿弥陀佛这等圣人在此念经不过片刻便不知有多少阿修罗众被阿弥陀佛渡化成了佛门八部众中的一员。
只见血海一阵沸腾只见一道人从血海中出来这道人身穿血红色道袍红色头红色眉毛。端是特别手中提着两柄宝剑那道人便是血海之主冥河老祖。他手中之剑乃是伴随他出生的先天灵宝元屠、阿鼻两剑。
冥河老祖手提双剑怒视着阿弥陀佛骂道：“接引你我同是紫宵宫上客为何今日犯我血海？”
阿弥陀佛双手合十道：“善哉、善哉。冥河道友差异。贫僧已非接引道人。乃是佛教阿弥陀佛。”
冥河老祖一声冷笑道：“我不管你是接引道人还是什么阿弥陀佛。只要你告诉我为何犯我血海便是。”
阿弥陀佛道：“善哉、善哉我佛慈悲冥河道友我来此却是算出血海有一物与我有缘特来取之。”
冥河听后心中暗骂这血海之中怎么会有与阿弥陀佛有缘之物看来定是他看上了血海中地某物却是以此为借口可自己不过是一准圣如何会是阿弥陀佛的对手如果能不得罪便不得罪吧想到此冥河扯出一个笑容道：“阿弥陀佛不知我血海何物与你有缘如果真是与你有缘我便给你又何妨。”
阿弥陀佛笑道：“那贫僧便谢过冥河道友当初混沌中有混沌青莲后混沌青莲于盘古开天时损坏化为两颗莲子后被鸿钧祖师孕育出十二品莲台
品血莲台后在分宝岩上莲花分属我佛教因而我品莲台而那十二品血莲台却不知所踪现在才得知那十二品血莲台被冥河道友收走了那血莲台与贫僧有缘该是贫僧之物还望冥河道友大量把血莲台还给贫僧。”
冥河听到此面色大变狰狞一笑道：“阿弥陀佛休要如此不要脸这血莲台天生便是应血海而生又被我得去数十万年何时成了你阿弥陀佛之物我倒是听说你的十二品莲台被一蚊子吃掉了四品你不去找那蚊子抢回你的莲台却来打我的血莲台主意也端是无耻至极。”
阿弥陀佛本就没有想过冥河会直接给他他还得靠他与冥河结怨到时候好派出佛兵抢占地府当下也不再与冥河分说手中现出一条念珠向冥河打去。
冥河一声冷笑道：“阿弥陀佛也许在别的地方我还怕你但如今却在我血海有血海之助我怎会怕你。”说完一面小旗从冥河体内飞出化为一大旗护住冥河阿弥陀佛一念珠打在冥河身前旗上却没进打进去分毫只是把冥河震退了几步。
阿弥陀佛看着冥河身边护身大旗笑道：“修罗葵水旗不愧为先天五灵旗之一果然不凡便是我也不能轻易破开你的防御。”
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冥河听到此笑道：“既然知道还敢来找我的麻烦。”说完仗着有修罗葵水旗护身手提元屠、阿鼻两剑向阿弥陀佛刺去阿弥陀佛见着剑刺来也不敢大意虽然冥河未证混元但毕竟也是在紫宵宫中听道之辈每一个人都会有一招属于自己的绝招便是圣人也不敢小觑当下祭出破损莲台护住身体拿着连珠向冥河打去二人却是你来我往均破不开对方防御却是陷入了一阵僵局。
而这时地府之中地府那幽暗的天空之上突然佛光阵阵本来佛光应是那是小鬼们地克星但被这佛光照耀那些地府小鬼们不光不会感觉到不适反而浑身舒坦心中恶念渐消有的竟还生出皈依佛门的念头。
这时只听见一声佛号：“南无阿弥陀佛”从天上传来便见到一尊菩萨降了下来。那菩萨座下是一头形似狮子的怪兽却是地藏坐骑“听”“谛听”乃是洪荒异兽与那六耳猕猴一般可查三千世界。而那菩萨头戴毗卢冠一手持锡杖一手持莲花或是手持幡幢、宝珠道：“贫僧地藏欲渡尽众生得脱苦海。”
听了地藏之话那些一般的小鬼纷纷跪地请求皈依地藏见状嘴角一笑却是一指座下谛听谛听便消失了踪迹而地藏身上却变为身披袈裟覆右肩左手执莲花右手施无畏坐莲花台上。或有幢幡左手持莲花右手持宝珠立下大愿道：“
愿我尽未来劫应有罪苦众生广设方便令得解脱。
愿我自今日后对清净莲华目如来像前却后百千万亿劫中应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人尽成佛竟我然后方成正觉。
众生度尽方证菩提；地狱未空誓不成佛。
善哉善哉！南无地藏王菩萨！”
话声一落顿时头顶佛光之中六颗舍利化为六位菩萨金身那六位是：
檀陀地藏“檀陀”是一种人头幢其形象为左手持人头幢右手结甘露印专门救助地狱道众生。
宝珠地藏左手持宝珠右手结甘露印专门救度饿鬼道。
宝印地藏左手持锡杖右手结如意宝印专门济度畜生道。
持地地藏左手持金刚幢右手结施无畏印专门济度阿修罗道。
除盖障地藏左手持锡杖右手结与愿印为人除掉八苦之盖障专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦为苦谛所摄。
日光地藏左手持如意珠右手结说法印照天人之五衰而除其苦恼专门济度天道。