山这边的人渐渐的回过神来，活着的人----大多是女子，惊慌失措的许久后终于安静下来。各自寻找自己的还活着家人或者已死去的家人的尸体。这是哀伤又悲恸的一天。
慌乱了许久，终于，片营地里活着的人都带着自己和自己的人（或死或活的）再次回到村落里去。村落里的火早就被那场神迹的雨浇灭。只是被火烧伤的人依然在地上哀嚎，很多人都是老人和儿童，还有一部分的壮年人，他们的被火烧过的皮肤焦黑，又因为是被绑着，所以挣扎的时候就撕裂开来。
满村落里都是悲伤哀恸绝望的气息，仅剩的少年人没有了胆气，还勉强活着的老年人和重伤的壮年人在生命的最后时刻痛苦又绝望的挣扎着。不知所措的女子们穿上衣服后面对这些忽然间遭遇的大难都不知道该如何去行。
这地已经许多年未曾经历战争和强盗，安逸的村落只有那些老人还记得怎么救治伤员，但是他们现在都不在了。
天色渐暗的时候，数量车忽然村山那边的路上走过来，已经被恐惧夺去勇气的村里的仅剩的人全都惊慌，一些妇女拿着刀疯狂的奔跑喊叫不知所言。
直到稍微有些胆气的人看见第一辆车上的人居然是那个曾经离去的神人，这才稍稍的安下心来，然后战栗的把摩拉和与摩拉同行的这些女子迎进村里。
摩拉对那些和自己同来的女人说：“你们去帮助他们吧。”这些女子就下车去帮助那些人----虽然都是一样的悲伤，但是这些人总归是经历的更早一些，早已知道该怎么做。
有人搀扶着一个被火烧伤的老人来到摩拉面前，那个老人年轻时也做过精锐的勇士曾经出去远游并且参加过王国的战争，所以在这次的匪祸里，他只是身体被打伤，但是那火焰却没有怎么烧着他，只不过是被烟熏的显得有些狼狈而已。
这位老人现在也算是村里仅剩的可以做主的人了，他此时身上的衣服已经是换过的，但还是不怎么齐整----原本这对于一向把这些颜面的事看的很重的老人来说几乎不可能的事，但现在谁也没有心思计较这些事情了，生死之间，没有别的大事。
老人虽是村里的长者，但是还是用很尊敬的神情先对摩拉行了一个觐见先知祭司的通用礼，摩拉没有阻止他，因为此时的他代表的是神明的使者，用资格接受这样的礼。老人行完礼后神情顿时放松许多，一个接受了人的大礼尊敬的神使是不会忽然离去放任痛苦的人不管的。所以老人心情颇有点激动的说：“尊敬的神使大人，你拯救了我们的性命，我们实在是不知道该用什么样的言语和礼节来称赞你和你的神。只是请你明鉴，我们现在还在患难中，被痛苦缠绕不能解脱，求你继续帮助我们，因为我们此刻并没有别的神明可以祈求。”
摩拉回答说：“你们无需担心，我的神既差遣我来就不会半途而废，因为父神的话语从不落空。你们只管去照顾你们的伤员，我和你同去。我曾在神殿中学习过救伤的知识和药物，今日我也会为你们祈求，凡还活着的人必不会死在这时。”
那老人听了，就甚是惊喜，摩拉和这几个剩余的不多的男子走进村落。村落里虽然已经安定下来，但是因各样的**和心里的痛苦而伤心哀嚎的呻吟的声音几乎不绝于耳。摩拉深深的叹口气，对和自己同行的面色十分悲苦的人说：“你们且带我去村里的高地，我为你们祈求神的祝福和安慰，是你们不要再这么痛苦。”
那老人听了，顿时激动的要和其余的人向摩拉跪拜，摩拉立刻伸手拦住他，说：“你们不可拜我，因为我和你们一样是人。你们唯要敬拜神。我去为你们祈福，你们只管把赞美献给神明即可。”
那长者再次行礼感谢，然后带着摩拉上到村里中间的摆放的石台上----这是村里专门用来宣告消息或者审判裁决的地方。看着摩拉就这样要走上去，那位长者开口问道：“大能的先知啊，你为我们向神明祈求福泽，不需要什么祭祀或者仪式吗？”
在这个老者看来，就算是暂时神明会不计较他们此时没有祭物，但是也要祭祀祈祷的人（摩拉）先去沐浴更衣什么的。然而摩拉回到：“这天地都是他造的，我该用什么去祭祀他？人的心里没有污秽，沐浴又是为了哪般？神查看人心，不看人的外表，因为他是神。长者啊，你要倾耳听，因为你听到的将是不曾听到的，无数人想要听却听不见的，这是一位真正的神，在他面前，没有哪个灵敢自称为神。”
说完这些，摩拉已经走上石台，他看着四处的景象。村落里点燃起了篝火，受伤的人被集中到一起，他们身体受伤不能坐立，但是躺卧后依然不得安息，身上各样的伤口都在折腾着他们的**；他们的灵魂也因着家人的失去而陷入疼痛，村落里虽然有人存留，但是却比死亡之地更加让人难受。
远处的平原上还有未灭的火，那火自地里燃起，焚烧着那些歹徒的尸体，也只有这些火才能够在神罚的冰雹的环境里燃烧。日头已经只剩下一点还未落下，大地仿佛是染了血，天地间有刚刚离开身体不知何处的灵魂和怨念在纠缠、咒诅、怨恨、哀嚎。
摩拉看着这一切，虽然他的心已经沟通神国，时刻被神的温暖包裹，但是看见这些景象，心里就极是激动，忧伤满了他的心，泪水自他的脸上流下，摩拉就做了一首哀哭的歌：
“我有哀愁，愿得安慰；我心发昏，因为听不见欢喜的声音。
天上的众星啊，你们在哪里呢？莫不是看不下今日的忧伤就躲藏？
地上的野兽，你们在四处行走，是要寻找什么？那刚刚死去的人的尸体你们不要吞噬，恐怕堕入深渊。
人心啊，为何如此难测？有人行恶无忌，有人见恶而喜。这样的人，为什么从娘胎里出来，这世间因为你们而黑暗。
我要向谁哀哭，谁能明白我的哀伤，我爱的人今日离开我，她死在我的眼前我却无能无力，为何人间有恶人如凶恶的狮子吞吃无辜的人？
我心哀愁，从哪里的安慰？谁是我的力量我的臂膀可以让我依靠？众星啊，不要隐藏，你们在天万年，必然晓得，请来告诉我。”
这首歌传遍村庄和附近的山地村落和平原，凡听见的，只要能用鼻呼吸，可以思想的生灵尽都被感动，满心忧愁，尽是哀伤，天地间都满了悲痛的气息。大地的深处有极其低沉的声音传出，似乎是一位伟大的存在被这忧伤哀恸惊动，也发出哀声。天空中看不见飞鸟，但是却有悲啼的声音一遍又一遍的回响，空气里有了水汽，似乎是天也在流泪。
然后摩拉内心激动，高举手中的杖，对天大声喊着说：“父神啊，求你听我说，这地的哀伤已经太过，但是恶人们还没有完全得到清除，今日我向你祈求，愿这哀伤的地不再有这样的罪恶。”
说完这话，摩拉又做了一首歌，却是诅咒之歌：
“祸哉！祸哉！祸哉！那些清晨起来就满心恶念要行恶事的歹徒和匪类，他们吃喝快乐，流无辜人的血，肆意妄为杀戮妇女儿童，劫掠财物。他们眼中没有公义和善良，所以，阴间将要扩张其欲，张开无限的口，吞尽他们的荣耀、群众、繁华。心术不正的人都不能逃脱。
祸哉！祸哉！祸哉！称恶为善，称善为恶，以暗为美，恨恶光明的人哪，忽然间他们的一切都被颠倒了去，一切荣华尽归于尘土----天降雨，却是使他衰亡，地生长，却是只有荆棘。他正安逸的时候，刀剑临到他。
祸哉！祸哉！祸哉！见义可为而不为便是恶，闭眼不堪困苦人的哀愁必不被怜悯，人心冷酷的必死于寒冷，天地间不圣洁的，都将落于地的深渊。”
这歌一毕，天地间仿佛有雷声发作，大地也颤抖，心中怀有恶念的人都觉得自己忽然被这天地抛弃，要沉入永无救赎的深渊里。所有人的心都不能安静，现在他们甚至不记得哀伤，只记得自己曾经所作的恶事，心中万分的愧疚和不安，甚至都感受到，摩拉的“诅咒之歌”一做，凡是听见了心中如果不悔改，那么恐怕将要死在地的深渊。于是人们都立时停下工来自审。
地上的黑暗忽然淡了几分，不再让人心悸。所有的人都停下手上的一切，恐惧又战噤的向着神明陈述着自己的罪，祈求饶恕被许愿悔改。凡是如此做的人就心里得到平安，能够安然无恙，但是忽然有几人扑倒在地，没有了声息，原来这几人心里还有极大的恶念却不愿悔改，其中有一个就是搀扶着那老人的少年人中的一个。
看见这样可怕的神明与人同在审判的景象，那些同时扶着老人的其他的一些少年人立刻把心里存的不可见人的私欲抛到再也看不见的地方，这些人尽都下拜，没有人能站立的住。
做完了这首“诅咒之歌”，摩拉清晰的感受到天地间仿佛洗了一个澡的清洁----摩拉在心里感叹：父神的沐浴清洁是何等的大而可畏呢。
然后，感受着天地间洁净的气息，摩拉开始了为这些从患难中存活的哀伤中的人祈求祝福和安慰，同样是一首歌----“祝福之歌”：
“灾难不会永久，因为父神在查看。地不会永久黑暗，因为日头将要升起。
哀痛的人啊，你们要喜乐，因为安慰将临到你，只要你心可得安慰。
忧伤的人啊，你们要擦干眼泪，因为你们失去的人已经不再回来，但是你们却是蒙恩得救的人，你们将在世间活出你们的家人的幸福。
身体疼痛的人啊，不要呻吟，因为你们的灵魂还在，而且你们的**能得医治，不要惊慌，只要等候，救赎的神必不会一直不看你们。
大哉，大而可畏的神啊，求你赐福，因为哀伤的人唯有你才能安慰。”
歌声还没有停下，摩拉手中的杖上有极其圣洁的神光酝酿起来，摩拉的歌声结束的时候，他将手上的杖举起，那光就向天射去，然后在高天化作一场光雨，降在地上。
这雨里蕴含着极其神圣的力量，降在地上，顿时地就变作极其肥沃的土地，经历了火烧人踩的草木都再次长起来。而那些染了血的土地的血也瞬间的沉入地的深处，那些血液里不断发散出的怨念恨意留恋不舍的各样的意念和感情也全都随着沉下去，不再留在世间。
这落在人的身上，那些受了极重的伤的人也都得了医治，身上的那些被火烧的焦烂的皮肤被雨一淋就落了下去，仿佛是冲去的灰尘，这些人还没有觉得疼痛，那血肉模糊的地方便有长出新鲜的完好的肉和皮肤，和婴儿一样的光洁柔嫩。
只是，这些光雨也再次在某几个人的身上忽然化作了雷火，那几人一句话还没有说，就忽然化作一堆灰烬，凡看见的人都在心里惊慌，更加的虔诚的祈求和自审，把自己的罪澄清。