刘明会指派荀攸聚拢自己境内的全部僧人那乃是荀攸、荀或就是主管刘明内政的席此等事情正在荀攸的责任范围之内。只不过荀攸有活荀或也没跑了。
刘明随后又对荀或说遣：“文若你可准备宗教管理法的增订和颁布待张真人来了之后与山海大师交流之后立刻颁布。使咱们幽州境内所有的子民全都清楚无误的了解这一法案。
而与此同时提高对违法宗教管理法的举报奖赏。凡是举报宗教案并属实者与同类举报提高奖赏一级。”
荀或稍愣一下若有所悟。也连忙点头答应了。而郭嘉、贾诩也露出了了然的样子。只不过如今现场的刘明手下虽然也全是刘明的心腹可却不全都是核心小组的智者。还是有没纳过闷来的上前进言道：“主公如今咱们既然已经聘任山海大师为天下佛教总纲那咱们再让山海大师与张真人斗法岂不是多此一举？山海大师和那张真人他们谁输谁赢那棵都不太好啊。何况而今张真人是否应主公所邀来咱们这里那也未得所知若是张真人不愿来咱们这里那咱们如此布置岂不是要伤咱们幽州的颜面？还请及公三思。”
刘明顺着话音一看只见此人身高七尺面如白玉浓眉大眼笔直端正的鼻子刀削般的面容那真是衣着得体相貌堂堂不怒自威仪态端庄。不过就这么一个长相出彩的人刘明竟然有点眼生。可这也怨不得刘明。毕竟如今刘明的手下不比当初就那么小猫三两只而今刘明手下的文武重臣成百上千而若是计算全部的官吏数量那更是要以万来计量。不是其中特别出色的根本连刘明地面都见不着。而能令刘明能够有印象的更是只有能在刘明身前打晃。或是有什么特殊的本领。能够给刘明留下深刻的印象才行。毕竟刘明也只是一个普通人不是什么记忆人能够过目不忘或是记住三五千号人的面孔。
可如今在这个场合还能有令刘明自己感到眼生的。却令刘明感到有些差异了。要知道如今这个变相的辨论会能够观摩的。虽然不是特意要求可那也全都是能够列入刘明心腹之列地人员才行。须知先前地山海大师。那可是能口吐莲花的主刘明也没有完全的信心必胜故此刘明还是暗地里有其他安排的。所以能观摩、听证地人员官职不在大小但必定是能够严把口风的心腹。而对于能列入心腹地人员刘明还是比较自信不至于叫不上名来。可如今偏偏出了这么一个特例。刘明不禁狠狠地看了一眼召集人员的杨军和郭嘉。在刘明看来此人能够获得杨军和郭嘉地看重有成为自己心腹地资格那必定有其可取之处可如此一个忠心的人才在向自己进言的时侯自己竟然不知道他是谁这实在是令自己太尴尬了。这不是显得自己不够尊重人才嘛。
结果刘明这一眼把杨军和郭嘉看了一个不明所以。杨军和郭嘉哪里会想到刘明还不知道这个人是谁？故此杨军和郭嘉实在是想不透在个时节主公瞪自己二人乃何意。
不过还是郭嘉的脑子比较快既然主公是在此人进言后看自己的那应该就与此人的进言有关也许主公是不想直接点醒与他想让自己带言罢。于是郭嘉上前一步说遣：“顾大夫我幽州以信立天下。请张真人与山海大师斗法交流乃是咱们先前请张真人来此的因由岂可轻易反悔。何况就算张真人不来我幽州境内的宗师甚多。到时候随意请上一位与山海大师交流也能圆满完此盛会。有令师蔡翁这位一代宗师在此你难道还会怕山海大师的交流会有什么冷场的可能吗？”
郭嘉虽然有点错误理解了刘明的意思可郭嘉的言辞还是比较让刘明比较满意最少让刘明知道了此人姓顾还是一个大夫。而且还是岳丈蔡邕的门徒。而且刘明也对此人能够列入自己的心腹手下有所明悟。别的不说单凭岳丈蔡邕的关系这个姓顾的小子那也算是自己人了。
不过刘明还是会意错了。此人姓顾名雍字元叹。虽出于蔡邕门下可却不是靠着蔡邕的关系才走到今天这个位置的。而是其一步一个脚印的从基层干上来。为人处事向来是少言语不饮酒严厉正大。以至于郭嘉这些高层向来都认为此人不应该是蔡邕的徒弟而应该是方正的徒弟。这绝对是方正的接班人。而蔡邕也对自己的这个徒弟颇为满意。只是顾雍凭政绩升上来的时候恰逢刘明出兵在外而刘明回来之后文武聚会、议事这顾雍又是一个少言语的人。不会没事乱说话故此也没引起过刘明的注意。时间一长郭嘉他们都忘记了自然而然的就认定刘明知道顾雍这个人了。这才引起了刘明今日的尴尬。
不过也正是因此顾雍才算在今日为刘明所正式认识并在今后逐渐得到刘明的重用。
而就在刘明折服山海大师之时汉中也因为刘明的使者徐庶的到来引了一番庞大的争对于刘明善意的邀请张鲁本人是十分动心的。张鲁乃一代宗师颇有自知之明知道在现如今的环境下自己连宿敌刘璋都不能搞定是不可能成就什么霸业的。而且张鲁本人更倾向于家门传承的天师正教曾立志要把天师教传遍天下利用自己天师教的教义减少世人的争分。
故此张鲁在看完本门外家的张秀儿的介绍信以及刘明的那封言辞诚恳地书信后那是非常的心动。尤其是张鲁立足汉中之初军粮紧急地时候。还受过当时正在领着黑山军纵横天下的张秀儿的资助张鲁更是念着张秀儿这位本门外家的人情。
可离开汉中前往幽州更有进一步就投靠刘明的这么大的事情张鲁还是要召开手下共议的。可就在张鲁召开会议之后。立即就遭到了以杨松为的一干心膜手下地反对。
杨松向张鲁进言：“师君幽州以儒立教。那刘明地岳丈蔡邕更是如今儒家的魁。而今幽州儒教受困于番外佛教故此才来向师君求援。此虽重之。可当师君斗败那个佛教之后。他们还会如此重视咱们天师正教吗？那儒教可是向来以华夏正统自居。对咱们也是颇有微词的。何况咱们天师正教立足汉中政教合一。教民无不安居乐业。咱们天师正教更是以此为根基。
蓬勃展。若是师君此时委身于人则政教合一。不可复见。汉中基业更是拱手于人。而教民也无以自处。咱们天师正教在今后也是无法再如此蓬勃展了。而若是师君在于那刘明相商之时有什么意见相违到那时师君可也就成了那刘明砧板之上的鱼肉任人宰割。此事万万不妥还请师君三思。”
张鲁地地盘乃是政教合一的行政机构张鲁地言行既是最高行政命令也是至高无上的天师教喻。可以说张鲁自打在汉中自立以来从来就没有遇到过正式地反对意见。就算这回召集众人商议张鲁其实也只是准备通知一下好让众人能有个准备并完善一下合作的准则。不至于等自己宣布投靠刘明的时候弄得一个手忙脚乱。可如今却偏偏就有人提出了反对的意见而这个反对意见提出者还是最得自己信任最听从自己命令的杨私这就不得不令张鲁感到困惑了。尤其是杨松说的还有那么一点的道理这汉中的基业那可是张鲁一手打下来的如今好不容易建设成这样汉中的百姓也全都入了天师教就这么舍弃了张鲁也是十分不忍。这让张鲁原本坚定的信念产生了动摇。
可张鲁万万想不到是这个向来对其言听计从的杨松此时拼命的反对并且如此慷慨激昂的陈词。那可不是出于什么对张鲁的一片忠心。而是杨松在害怕。
张鲁治理汉中乃是政教合一那可就是教派和地方的行政机构完全的合二为一。这再清廉、纯洁的教派在和世俗的权利混合在一起的时候那也会变得腐化的。何况张鲁的这个汉中在张鲁没有这方面经验的情况下还缺少严格的监督、监管机构。这就更注定了张鲁手下的这些原本忠贞的高层教徒的堕落。而这个杨松就是这里面最贪婪的最堕落的。
而与之对应的刘明境内的三反五反廉洁奉公那都是为了儆戒效尤而大肆宣传的。这就难免传到了杨松这种人的耳朵里。如此杨松怎么能不害怕？即使是在此之前的既往不咎。可杨松也不敢保证自己今后不会再犯。故此杨松那是竭尽所能的极力反对张鲁投靠刘明。
而就在此时张鲁手下的军师阎圃进言道：“师君当今天下刘明雄据北方天下五分而占其二。世人莫可敌也。而今看重我等正是我等显贵之时。若待其一统天下为时晚矣。
且如今我等与那刘璋交恶而那刘明又已占据了凉州若是那刘明与刘璋携手。我等腹背受敌势难抵挡。到那时汉中破败咱们天师正教也更难流传。为了咱们天师正教能够世代相传遍布天下。咱们依刘明而附。也不失为一个良策。何况。刘明信义之名有口皆碑。必不会亏待了咱们天师正教。而刘明善待百姓之名更是家喻户晓。咱们汉中的百姓跟随了刘明也是不会受到亏待的。而至于那到了刘明境内会受到刘明的要挟那更是无稽之谈。举天下皆知刘明乃是一个爱惜名誉的人而师君此去也是受了那刘明的邀请。两国交兵尚不斩来使。师君好歹也是朝廷正式任命的一方要员。邓翘明必不敢冒失信天下之名而留难师君。就算师君与刘明相商不下。也是可以安返汉中的。”
阎圃所言也正是张鲁先前所想的。此时再被阎圃一加以肯定。张鲁的信心也随之回转了一可随之杨松等人再次针对阎圃的进言展开了轰炸。而阎圃一方也随之展开了反击。当时弄得张鲁头昏脑胀。张鲁虽然是一代宗师可更多的是在教务上政务却非其所长。尤其是在此时双方都是自己不可或缺的心腹干将。这就更让张鲁为难了。虽然张鲁在理智上更相信一些军师阎圃的能力。可张鲁的情感上以及信任度上却更是偏袒杨松一些。尤其是此时张鲁手下的这些心腹弟子站在杨松一方的人更多一些。
最终张鲁这个会议还是不了了之了到最后也没商议出一个结果来。张鲁退回寝处后张鲁之弟张卫向其进言道：“兄长既然众意纷纷何不把那幽州的使者叫来询问。以此探探幽州对咱们到底是一个什么样的态度也可以此便于兄长决断。”
张鲁甚喜当即命人把徐庶传来问话。
张鲁很是客气的向徐庶说道：“徐先生乃幽州贵客我汉中偏远之地。招待简陋了。还请先生包涵包涵。”
徐庶一看张鲁的那副样子心中已是明白了几分礼下于人必有所求。徐庶也不揭穿打着哈哈道：“教祖客气了。益州天府之国。汉中在教祖得教化下更是民风淳朴。庶身感之。”
徐庶一点也不着急反正此时是张鲁有求于自己拿拿架子装装糊涂更是有利于自己的言谈进展。