刘明深深地被郭嘉的这番话所震惊着。
而且郭嘉的这番话同时也唤起了刘明当初在部队之时的记忆。记得那时老连长在操练自己时就曾说过：‘军人的天职就是服从！合理的命令是训练。不合理的命令是磨练。军人永远没有为什么只有服从！’而那时的政委也曾教导过自己：‘军人要有自己的荣誉更要有自己的理想。军人是军队的一员而军队是人民的军队是国家的军队更是党的军队！党指挥枪才能使军队的力量不至于用错了地方。而军人作为军队整体的一部分要从全局出服从整体的利益需要服从人民的需要服从国家的需要服从党的需要。’当时自己闻之鼓舞军队要有自己的思想更是在那时牢记在了心中如今以郭嘉之观点看来。那也不过是以另一种思想来取代军人自己的思想军人果然还是不能有自己的思想呀！
而更让刘明有所共鸣的就是郭嘉那句：‘他们既然食主公的俸禄遇事不给主公效力主公又养他们何用？’以刘明开了几年公司的观点来看这句话真是正确无比！无论是哪个公司还是企业自己所雇用的员工当然都希望他们能为自己尽力了。如果自己养的员工不为自己办事却跑去为别人或是别的公司牟利而且还损害到了自己公司的利益了。那这个公司只能把那个员工开了甚至是送上了法庭。而绝不会有哪个傻了吧唧的败家子替如此的员工喝彩庆功的。
想清了这些环节刘明的观念不由得有些改变甚至自嘲的想到：如此看来这个时代的士族和**还真没什么区别。所不同的就是：一个是在出卖自己的**而另一个是在出卖自己的生命和灵魂。如此看来这**好像还卖得少一些。
刘明思想转变的同时也不禁意识到了郭嘉为了自己即使是死也要提醒自己的耿耿忠心刘明不由得感到十分欣慰。刘明双手搀扶起了郭嘉说道：“我刘某何德何能？能有奉孝来为我誓死以进忠言。奉孝之高义称之为国士而不能显其贤！实乃是我刘明之幸也！我今后必与奉孝富贵共享之！还望奉孝在今后也要不断的提醒我之愚钝也。”
郭嘉听刘明如此高看自己称赞自己而又如此的闻良言而知悔改也觉得自己投对了明主没有错投了终身。身为主公者用不着智慧无比也用不着神勇无敌只要能广纳良言从善如流这就够了。否则要自己这些文臣、武将干什么？而现在主公恰恰做到了这一点那自己还求什么？这应该是自己的幸运呀！这样才能一展自己的所长啊。郭嘉想着这些也是激动不已双眼流泪的对刘明说道：“主公过誉了。嘉能遇到主公这才是嘉之幸运！进策乃是嘉之本分嘉万万不敢怠懈！唯有竭尽全力死而后已！可主公能够广纳良言这才是属下等的幸运也是主公治下之万民的喜庆！”
经历此事刘明和郭嘉之间的关系又更近了一层。至此刘明对郭嘉信任无比而郭嘉也从此对刘明忠心不二。
中平二年十一月。
厚德通过张让的门路进献了张举、张纯的人头以及乌恒各族的降书顺表。那张举、张良的人头也就算了可这乌恒各族的降书顺表却是自汉武大帝以来朝廷对异族的又一次重大胜利。朝野上下一片沸腾。
连皇帝刘宏也是十分的高兴自觉自己能把刘明认祖归宗是一件无比英明的事。想那刘明给自己献的那个传销的商机现在已经开始初见成效每日里自己坐收金钱无数。如此无本的买卖甚至比铸造铜钱还来钱来的更为快捷。这真是一个千古的妙方。而且此策由自己出头实施万民只知是使自己所想史书也只会记载是自己之所创这千秋万载之后这世人又会是如何的崇拜自己？而且汉光这个皇弟到了任后也没忘了自己不像其他的那些买官的到了任后就知道自己闷声财把自己丢到了脑后。你看汉光这个皇弟多好！到了任后这美酒就从来没断过流得给自己送来而且还给自己送了那么多的胡墩胡案木质的精巧家具以及那么多的精美地绫罗绸缎而最令人惊喜的是竟然还给自己造了一辆四轮的马车这可真太是奇思妙想了而且这马车坐着可真舒服尤其是四匹好马同时拉车也真是快无比。现在皇弟汉光又把这些胡人招抚了这才是大才呀。当初太后曾和自己言道：以德次应选者半之或三一。如今皇弟汉光又怎是德字可以形容的？我怎么的也得给他来点回报才是。
于是刘宏下旨封刘明太尉之职兼领幽州牧辖制域外之各属国。受刘明开府立帐之权可任意任免幽州之大小官员。
这道圣旨很快传到了幽州。刘明得嫡系人马无不欢声雀跃而幽州的其他大小官员也明白了刘明在幽州的统治地位。并各自做出了选择。
唯一令人遗憾的就是那公孙瓒也因采纳关靖的策略走通了十常侍的门路被封为了中郎将都亭侯进驻了辽西郡属国就食当地。而且公孙瓒也因知道了刘明受封太尉有开府立帐的权力之后接受了关靖指点给他的韬光养晦的建议对刘明表达了臣服之态并对刘明得各项命令无不严格遵守致使刘明也奈何他不得。
而当初刘明令郭嘉严密监控的四人当中的刘备刘玄德也向杨军表露了跟随刘明得愿望。经过绩效考核被杨军安置为容城县令长。受鱼阳郡守华歆的节制。
而此时的‘金钗盟’已经闻名于幽州全境。可‘金钗盟’的性质却大大脱离了张秀儿的所想。
最早的时候张秀儿在织锦坊间寻找新人入会可每一个织锦坊的女工也没有心情搭理与她。这些女工现在过得都挺好每个女工在听到张秀儿的理论后都是对之嗤之以鼻不屑一顾。只是碍于张秀儿的气质和不知道她到底是什么身分所以才没有对张秀儿无礼。而那些织锦坊的管事倒是想过驱赶张秀儿可在张秀儿亮出幽州牧刘明得夫人----蔡琰的旗号后都不敢妄动了也就随张秀儿去了可是却都在暗中警告过坊间的女工不要听信张秀儿的妖言惑众。可这些管事警告后这些管事到都被逗乐了认为自己也是没事找事多此一举。原来这些女工听过张秀儿的这些理论早就认为张秀儿是满嘴放屁。就是吃饱了撑得没事找事干。
不过也曾有善心的女工见张秀儿终日不倦的宣讲这些于是对张秀儿言道：“这位妹妹不要再说这些歪理了。我们这些女工辛辛苦苦的干一天长年累月的不得休息。为的是什么？还不就是为了那个家以及我们自己的孩子吗？我们这些女子能活着来到这里的并在这里找到工作那都是老天爷的恩赐。都是刘大人的善心仁政。我们一路之上看过了多少惨死或是惨遭凌辱的姐妹。而且我们的男人也不是那些不劳而获的他们也在拼死拼活的为了这个家庭为了我们的孩子努力着。而且我们的男人也养不起小妾。他们也没有上外面花天酒地那个闲钱。我们一家相依为伴每天自食其力为了自己的今后生活忙碌着那还有什么时光讲什么女人的权利？都是在为这个家奔波有什么平等不平等的？你这不是没事找事让我们自己挑起家庭的纠纷吗？难道我们还嫌不够累吗？”
这位妇人的话说的张秀儿哑口无言。民以食为天大伙都在为自己的生活忙碌的时候张秀儿讲的这些到确实都显得那么不重要了。
可是也有贪图金钱小利的询问张秀儿是否加入后就可以给她们放金钱或是可以为她们而打别的妇人或是仇家。
这些女子张秀儿又绝对的看不上眼自己又不是搞‘悍妇联盟’没得让这些恶妇害了自己‘金钗盟’的名头。
后来张秀儿在吸取了这些经验之后觉得在生活尚谈不到温饱的情况下是不可能有女人会注意这些的。而且那些没有一点知识的女性也不可能理解如此深奥的理论不是连文姬妹妹到现在都不太明白吗？自己怎么能指望那些不学无术的蠢女人也明白呢？自己今后还是要走上层路线先让一些知书识礼的女子知晓一下这些理论已待这些理论可以开花结果。不过自己最好也能像孔子那样把自己的理论著书立传也好传扬给后代叫后人尽皆知晓。只是自己虽然自由研习兵书战策逗引埋伏可这经义之间的学问却是差了点。这可如何是好？对了文姬妹妹精通经义文笔甚好大可让她帮自己著书立传。而且打着她幽州牧夫人的旗号幽州各地大小官员家里的贤良淑女必会踊跃加入。到时候只要这些女子们认同了自己的理论然后让她们再去说服她们自己的家人那么用不了多时从上至下妇女的地位就会大大的提高。
结果这回事情办得不错。张秀儿还就真的打着蔡琰的旗号找来了一批女子入盟而且这些女子都是经过张秀儿和蔡琰等人精心选拔的。不貌美者不得加入！不识书者不得加入！不贤淑者不得加入！不聪慧者不得加入！这些经过层层挑选出来的女子绝对都可以说是无一不是貌美如花贤良淑德聪慧过人。一时之间幽州才女佳人无不以加入‘金钗盟’为容。
可张秀儿倒霉也就倒在这贤良淑德聪慧过人上了。这些知书识礼的才女哪个不是受过多年的教育既然淑德那么她们肯定早就认同了世间的俗礼而且既然聪慧那她们认定的事又岂会是轻易改变的。再说了她们都是仰慕蔡琰的名声才加入‘金钗盟’的到得盟里又都被蔡琰的琴棋书画诗经礼义等才华所折服怎么还会听张秀儿这个所谓盟主的絮叨。而且蔡琰又把刘明得五子棋跳棋等小玩意流传开来更是深得‘金钗盟’中姐妹的爱戴蔡琰反倒把张秀儿这个盟主架空了。至此‘金钗盟’彻底成为了一个幽州上流社会女子的妇女联谊组织。这到是张秀儿和刘明等人都所料不到的。
张秀儿虽然对此大为气恼可张秀儿为的是传播理论所以又是绝不能动用武力的否则那些女子即使是勉强认同了也只会口服心不服已离开自己就会立马变卦。那样反倒会适得其反成为自己理论展的障碍。因此张秀儿对此也是无可奈何。
不过唯一令张秀儿多少有些欣慰的事那就是‘金钗盟’通过了自己提议的仿造乡间清流评议会而设立的‘天下英雄榜’。而且由于这‘天下英雄榜’每半年一评而且每次的评议都是出自美女之口并伴有实证和美女的授花、戴冠。这‘天下英雄榜’广受幽州士林的看重。虽然这‘天下英雄榜’现在实际上还只是‘幽州英雄榜’可其声势却不可小瞧。这也算是张秀儿的一个歪打正着吧。
中平三年四月。
冀州刺史皇甫嵩因为没有给十常侍行贿被十常侍造谣中伤有不臣之心被调回了京都洛阳。冀州刺史由朝廷派宗正东海郡（今山东郯城县）人刘虞刘伯安担任。