第四卷强权第二十四章开派在即
任职为仙官，就可以免除人头税。(手打小说)或许对某些仙人来说，只是为了相当于收入五分之一的人头税，就不能再保持清静与自由自在，而要加入到天庭的架构之中，为人指使，感觉会有些得不偿失。
这是真正的淡泊者，即使在仙界里，也不占多数。而无论杨圣人还是夏麦真人，都有过主动屈居人下的历史，自是列不入纯粹清高者的队伍。
夏麦真人昔日借着投身于杨易阵营、潜伏在澜乾真人府邸作耳目的契机，成功的提前数千年解脱了小厮道童的命运。之后，他又凭着盟友兼老雇主谈越的推荐，加入到了省羽子的拦仙居中帮忙，以伙计的身份从拦仙居那可观的利润中分得一小部分。但仅就这一小部分，从绝对值上来说，也要超过夏麦真人在此期间自身所能吸纳到的元力总量。
二十万年的伙计生涯，积累的薪水除了让夏麦真人元力满满之外，还清偿了师门在他被天庭通缉年代所提供的不菲支持。人情债还光了，自己元力不缺又已晋级大罗，继续身处在三十三天这仍旧令众仙垂涎之地，张裴已然颇为满足。相较与浪迹天涯躲避天庭追兵围捕的凄惨年代，以及改头换面委身伺人的难堪经历，面对现在这算是中等以上的仙人生活，他心平气和。
省羽子也对这经历过风雨后循规蹈矩起来的伙计越来越满意，甚至大多数时候。他都留在居处精研道行，而将店铺，全盘交由夏麦真人看顾。和张裴相同，省羽子这么些年来也早提升了道行境界，被称呼作了省羽真人。成就大罗金仙之后，他切身体会到了道行修为才是根本，遂将重点关注地视线从拦仙居中转移出来。将更多精力投入到专心致志的解析规则链条上。只是他没想到，既是故交。身份又拔升到让他仰视亦不可及的杨圣人，已经将视线投入到了他那小小的店铺中，行挖角之事。
即便只靠坐在太师椅中，夏麦真人也要比旁人吸引眼球。单纯从相貌上看，他那高古端然的面孔，即使是黎昇真人和昊天真人这两位曾经作过天庭至尊的权力大罗，威严感与之相比。亦要逊色甚远。只是仙人要比凡人理智许多，样貌既然不能等同与实力，张裴即使再有偶像派的资质，也乏人捧场。
微垂着眼帘，通过神念察觉着店铺中几位潜在顾客地动静。夏麦真人很尽责，毕竟，他的收益，是从拦仙居地总利润中分成。在张裴的神念中。顾客都围拢在店铺中的商品介绍处，指指点点。可就在这时，一丝不协调感从他心中油然而生，似是哪里出了些差错。
作为一个负责任的店铺伙计，虽然不知道那一丝不协调感从何而来，可夏麦真人还是集中了些注意力。揣摩起来。不注意，感觉不清晰，一集中起注意力，他马上发觉到了异样。‘怎会有六双脚？’张裴感到震惊。
在夏麦真人的神念中，店铺里的潜在顾客共有五人。而这五人的一举一动，包括在看到哪一条商品介绍时面上透出浅浅地欢喜之意，又或是在看到哪一件商品的昂贵价格时微憷起的眉头，都被他的神念分毫不漏的捕捉到。在顾客提出购买时，以作允许还价数量的参考依据。
用眼睛来观察顾客，除了远不如神念来得清晰之外。还会引起潜在顾客的警惕。太过于给人磨刀霍霍的感觉。因此，夏麦真人一直低垂着眼帘。半眯地眼睛只能扫视到店堂中顾客的几双脚，好让客人能够安心的选购商品。但就在此时，夏麦真人突然发现，在他眼内，店堂里竟然有六双脚，而在他的神念里，却依然只有那纤毫毕现的五个仙人。
‘啊！’张裴强止住几乎要脱口而出的惊骇，将眼帘抬起，看向那在他神念中根本不存在，好像仅只是幻影地仙人。而随着他升起的眼帘，杨易那淡淡微笑着的面孔，就这么不可避免的映入了夏麦真人的瞳仁。
“啊！”这一次，张裴没有止住震撼，面对着杨圣人的分身，惊呼出口。
安安静静的店堂内突然有人大叫出声，自是引来了潜在顾客诧异的目光。夏麦真人也知道不妥，赶紧闭上嘴巴，从椅中起身，恭恭敬敬对那已然成为混元大罗金仙的故交躬了躬身。表达了对新圣人的恭谨后，张裴没有出声，知晓圣人不欲太过令人注目，只是侧身引手，请圣人前去店后密室中叙话。
即使对目前地生活感觉到满意，夏麦真人也没理由拒绝前途更光明地工作。在拦仙居当伙计，是为人干活，到新圣人手下以本来面貌总理杂事，也还是为人干活。除了地位随着雇主的境界档次而水涨船高以外，并没有本质地差别。夏麦真人本就不是纯粹的淡泊者，自然不会拒绝这种美事。成为圣人的代言人，莫说收入、好处都必然会更多之外，光是他以往畏于天庭通缉而不敢回返仙界的顾虑，都在圣人的光芒照耀下，被融化消除一空。
双手捧着杨圣人刻入自然观位置标记的晶球，夏麦真人对这昔日里被他指点过道行修行入门的‘徒弟’，恭谨说道：“待得同省羽子交接完毕，夏麦就立刻动身前去掌教真人身侧听候差遣。”
杨易的分身点点头，不再言语，身形一晃，已然破开空间回归本体。只留下那微躬身体的张裴，恭敬的立在原地，默送圣人离去。
不和夏麦真人一同前去与省羽子照面，这是源自圣人的矜持。亲身出来找代言人，那只是特例，而且是为了节省时间的特例。若是见个仙人或是大罗金仙，都得亲自上门或是亲声召来，新圣人的颜面难免有些损伤。更重要的是，新圣人面皮有损，老圣人面上也不光彩。单个体的行为举止，往往能影响整个该个体所在层次给人的印象。
故此，就算是面对老熟人省羽子，现在的杨易也断断不会缺了身为圣人的矜持和傲慢，亲自上门叙旧兼挖角。
自然观管家夏麦真人的头一件任务，就是代表终南圣人前去其他五位圣人处送请柬，邀请他们来见证自然道派的诞生。对圣人以外的其他仙人来说，这是一种姿态，证明修行新流派被老流派认同的姿态。虽然在大多数仙人看来，除了佛门和道家这大的划分之外，佛门或是道家内里的不同流派之间，实质上并没有什么区别，只是掌教真人不同罢了。
杨易开宗立派，其他五位圣人必然会来捧场。除非是双方之间的深仇大恨到了难有一丝缓和余地的程度，否则在这种对新圣人意义极为重要的仪式中，不可能会有圣人缺席。而除此之外，最高级的餐桌上多了一张嘴巴，现有的五位主人也需要同新加进来的食客重新计议一番，将桌上的菜肴重新作出分配。因此，在杨易归还玄黄塔时，老聃才会嘱咐他早开宗派，免得五位圣人因为新圣人的出现，而两次聚首。
虽然只是个象征性的仪式，而且仙界向来不重虚文，但既然独开宗派，总要有在众圣人的见礼下收取流派中的第一个弟子。因此打发了夏麦真人出使五圣之后，杨易传声将确定下的开派日期告知了谈越，让他半年后前来自然观正式入门。
按理来说，杨易直接传声嘱咐谈越，这也有些失了圣人的身份。鉴于两人都是现代人出身，或许表面上都遵从仙界里的习惯，那只是出于和光同尘的需要，但在本质里，他们并没有对此种潜规则真有多看重。因此，对着这二十多万年的徒弟，杨易也就刨去了那份虚伪，没有交由夏麦真人跑腿，直接自己传言通知。
除了通知谈越前来自然观入门的时间以外，杨易还有其他的嘱咐。既然是仪式，即便是圣人的开派仪式，也必然有其想要达到的目标，或者说是影响。杨易开自然流派，五位圣人来贺，谈越入门作入室弟子，这一切，总不能只有寥寥几人知晓吧！开派之后，若是有仙人或佛陀、罗汉谈论中问起，“自然观是什么？”这岂不令人难堪，杨圣人的面皮都要丢光了！
宣传，即使仙界的八卦传扬的再快再广，也要大力宣传。派遣人手深入仙界的各个偏远角落，将新圣人出现和行将开创新流派自然观之事宣扬的人所众知。这，就是杨易交代给谈越的任务。
“新生的品牌，总要多些广告。”杨易如是言。不是因为其它，而只是既然已经身证混元，总有不愿低人三分的傲气。‘虽然我弟子少些，开派也不如其他圣人久远。却不能因为这种理由，就让外人看低我自然观一筹。’
不知不觉中，杨易越来越有圣人的特点了----极度看重面皮。当然，放松韬光养晦之策，更多的，还是出于他对自身实力的自信。这种自信，在他发现老聃的空间法宝玄黄塔里竟然只有三条规则链条后，达到了顶峰。