非洲的国家普遍政局不稳，这还是西方把非洲作为殖民地在地图上画线确定边界留下来的隐患。(手打小说)国家之间，国家之内，由种族矛盾带来的血腥冲突无时无刻不在发生。到了近年，为了非洲大地上储量丰富的石油、黄金、钻石，各大强国包括一些大公司纷纷在非洲扶植代理人，出钱出枪武装原住民为自己争夺利益，这更加恶化了当地本来就紧绷的形势，东非国的邻国索国就是深受其害的代表。
索国除了资源丰富以外，战略地理位置也相当重要，临海而又靠近国际航道。先是一些大国后来又加上国际财团纷纷在该国培植代理人，而该国两大主要种族本身就经常发生冲突，这之后更是长年枪战不断，各种游击队纷纷出场亮相。
到谈家油田里来捣乱的是索国‘索国民族解放军’游击队，背后支持的却是西方财团，因此这次石油公司才能指使该游击队越境捣乱来对谈家施加压力。
‘索国民族解放军’的大本营位于两国边境索方一侧不远的地方，距离谈家油田直线大约两百公里的地方，人员上万，武器相对其它游击队来说比较充足，毕竟身后的老板有钱。
天色黑了下来，杨易估么着游击队也要到了晚饭时间了，人员在营地里也应该比较集中，就独自出发前往游击队大本营。
数分钟后就到达了目的地。杨易不打算做什么分别筛选，也不打算理会是否有人该死而有人不该死，他不是来当法官的。只是立于营地以外，双手向外伸开来，运元力于双掌，由身体两侧慢慢向身前虚虚一抱，然后看也不看一眼结果，就返身回到油田。在他身后，直径三公里的游击队营地里瞬间鸦雀无声，所有的人都在杨易操纵空气形成的三公里范围真空里心脏爆裂，颅腔炸开而死。
这一趟行动也是杨易第一次如此大范围的运用法力，虽然以前只是感觉自己能做到，但当真的在天地间形成直径三公里的真空，略有震撼之余心里还是免不了有些得意，大有权在我手，天下我有之感。
本钱拿到了，剩下的就是利息了。
接下去几天，杨易就在谈越的指引下，满非洲乱窜。干的事情很简单，就是推dao敌对的石油公司在非洲油田的井架，点燃他们的油井。
杨易在这项活动中小心地没有伤到人，毕竟这是属于卖力气吃饭的工人，拿钱工作而已，谈家与石油公司的矛盾不应该牵扯到他们身上。
杨易都是晚上出发干活，加上他那可以比拟喷气式飞机的速度，所以到现在为止，还没有一个人能看到他。石油公司只知道这应该是谈家的反击，但是戒备再戒备，还是莫名其妙的井架倒了，油井被点了，除此之外，什么发现也没有。
当杨易四处放了六十多把火之后，谈老头打来电话，事件告一段落，西方石油公司服软了。
倒也不能就此认为西方石油公司是没骨气，却实在是这一轮交锋他们损失太大了。单在游击队身上他们历年来就花了几十亿美圆，现在一股脑打了水漂，连带在索国也没了讲话权，利益被其他游击队掠夺，后续将会是持续失血。再就是油井灭火问题。不提停工损失，重立井架的开支，光是扑灭一口被点燃油井的大火，成本就要一亿多美金，耗费时间两三个月。这也是索国游击队来谈家油田搞破坏时没有点燃油井的原因，毕竟当时已经把谈家的油井当成是囊中物，点着了以后还得自家花钱来灭火，换了谁谁也不干。
结果杨易四处放火，两三天里就让对方帐面蒸发上百亿美圆，对方吃不住劲了，推出一个首席执行官来做替罪羊----引咎辞职。新的执行官一上任就来和谈家接触，罪过肯定是要推到替罪羊身上去的，然后双方畅谈了今后双方在各方面、各领域内合作的前景，并对双方共同关心的问题交换了意见。对方对谈家油田的不幸遭遇表示遗憾，并愿意在力所能及的范围内做些补偿。而我方则对非洲的安全形势表示谨慎的乐观，并相信局势很快就会好转起来
为了不让谈老头局势好转的预言成空，杨易被通知谈家安排了他去埃及度假，剩下的工作自会由其他人来接手。
度假的除了杨易还包括谈越，不为别的，只是给杨供奉鞍前马后跑腿所用。一代仙人，怎么也要有人随侍在旁啊。通过这一次的危机，谈家更是确定要牢牢抱住杨易的大腿，一刻也不能放松。
说到埃及就让人联想到什么。没错，就是金字塔。
杨易对参观金字塔也很有兴趣。古埃及也有一套自成体系的神话传说，尽管杨易对此不尽认同----在他看来埃及神系属于图腾神而不是真实的存在，但多开扩些眼界总没坏处。何况不论是古埃及金字塔法老墓葬还是南美马雅人的金字塔祭坛，甚至构造是如此的相似这里面就没有什么原因吗？
埃及神话里，万物创造者被称为阿蒙神，从字面上看，阿蒙的意思就是‘无形之物’。其次还有一个造物神，也被认为是万物的创造者，叫瑞神（或拉神），他是众神之王，传说地球上的生命都是用他的眼泪创造出来的，他还是太阳神，每天都会重生，乘船遨游于天空，黄昏时则会死去。这是最重要的两个神，故此古埃及神系又被称为阿蒙-瑞神系。至于其他的神有天空女神努特，大地之神格伯，智慧之神透特，空气之神修，冥界之神奥西里斯等等。埃及神系里的神很多都既是神又是国王，譬如冥界之神奥西里斯，他生前是一个开明的国王，死后是地界主宰和死亡判官，又比如荷鲁斯，最初是天空之神，象鹰一样在埃及上空盘旋，来保护他的父亲奥西里斯国王，后来当荷鲁斯打败了谋杀父亲的凶手赛思时，他就成为了整个埃及的国王。所以在埃及神话里，法老和神并没有什么大的区分，法老可能是神子，也可能是神父，也可能本身就是神。
这就使得埃及神话更象是为了巩固法老的统治合理性、增加法老神秘感的工具。再加上古埃及神各有司职，更象是萨满派系的图腾神，或许当年祭祀可以显示些神通，但就如萨满，信仰的终究不是真神，一旦没了信徒的信仰支持，最终也只能成为传说。