却说武敦儒为了寻找孤独求败的隐居之所竟然在襄阳城外足足寻了三天吃尽了苦头最后方才找到“剑冢”。
按理说独孤求败的隐居之地原不该这么难找只是因为武敦儒进山的方向有误。武敦儒是按着那个小二告诉他的方向进山的不想却与后来杨过遇到神雕的那个山谷根本就是两个方向。一南一北隔了好几座山头直线都要差上二十余里武敦儒又怎么可能一下就找的到剑冢所在？
而且因为怕惊动了神雕武敦儒又不敢猎取猎物生火炙熟吃的都是进山前在集镇上买好的干粮与熟牛肉喝的也是山里溪水泉水更有一次在休息睡着的时候遇见了一只豹子险些把命都送掉着实是辛苦之极。
不过现在既然找到了“剑冢”所在这几天来的辛苦顿时就被武敦儒抛在了脑头。只要能得到独孤九剑眼前吃的这点苦头又算了什么？抖擞精神武敦儒持定手中短剑举步便向那座峭壁走去。他还没走出几步忽然间就听到有“咕咕估”三声极其苍劲古怪的鸣叫声传来忙俯下身形隐在一株粗大柏树之后向声音传来的方向看去。
又是几声古怪的鸣叫随之就见在那峭壁的东南方向迈着大步走过来一只大雕。这雕的体形甚巨比人还高形貌丑陋钓嘴弯曲头顶还生着个血红的大肉瘤。它全身的羽毛稀疏双腿奇粗但羽翼却又甚短看上去古拙雄奇相貌虽丑却自有一番威武气概想来定是独孤求败的那只神雕了。
这只神雕来到峭壁之下伸爪抓住峭壁上的洞穴接连一阵纵跃已经上到了平台之上应该是去看那“剑冢”去了。
武敦儒躲在树后一动也不动连呼吸声都压制的极为细微他可不想与这神雕直接打上照面。以他现在的武功若是对上神雕恐怕还真不是对手能保住一条小命就算不错了。不觉间又是两天过去了在两天后的一个清晨距离剑冢两里之外一个山洞口处武敦儒正在小心的进入了洞中。
原来自两日前见到这只神雕开始武敦儒便偷偷跟着它来到了独孤求败隐居的山洞一直躲在暗中观察着这只神雕。经过两天小心的观察武敦儒已经摸透了这只神雕的习性。这神雕喜欢每天清晨出去到这山中的一个瀑布之下饮水饮完水后它会去剑冢待上一会如此一去一来大概要两个时辰左右然后它才会回到山洞口待上一天直到晚间才去觅食。
想要找到独孤九剑只有一个地方可以寻找那就是这个山洞。剑冢金老爷子已经说的很清楚了里面只有几把宝剑没有剑谱。而清晨和晚上这两个时间段神雕不在洞中最适合摸进去。但晚上洞中黑暗寻找剑谱多有不便点火又怕把神雕引回故此唯一的机会的就是在清晨潜进去抢在神雕回来之前找到剑谱。
武敦儒今日便是待神雕离去以后才小心的潜进了山洞。这个山洞颇为宽敞里面摆放了一张石桌一张石凳洞壁上还刻的有字洞角处堆着一堆乱石做坟墓状。武敦儒走到这堆乱石前拱手躬腰施了三礼跪拜他是不肯的他这个人极度讨厌膝盖软的男人。
施完礼后武敦儒也没有再耽误时间上前便去扒那堆石块。据他的推断那独孤求败乃一时之人杰生前纵横天下未逢敌手故去后他也未必愿意让人现自己的遗骸。况且那神雕即使再过通灵它也不见得就能懂得人死之后需要掩埋的道理。因此这堆乱石中不见得就真有独孤求败的尸骨或许这坟墓还是他亲手垒成的。独孤求败真正的尸骨应该另有隐秘之地埋葬也或许就随意抛洒在深山大泽之中了如此倒也与他的身份相符。故此武敦儒也没考虑太多一阵急扒之后便将那石堆扒了开来。
果不其然石堆扒开以后里面真就并无人的尸骨就连兽骨也是一块没见里面只有一样东西是一个尺许长的粗糙石盒。武敦儒将石盒打开就见盒内放着一册绢书绢书的封面写有四个大字：《独孤九剑》。不消多说赶快把石块再堆回去转身出了洞口武敦儒认准方向便急奔而去。
“纵横江湖三十余载杀尽仇寇败尽英雄天下更无抗手无可柰何惟隐居深谷以雕为友。呜呼生平求一敌手而不可得诚寂寥难堪也。剑魔独孤求败。”
翻开独孤九剑的剑谱封面里面第一页的内容就是这几行字话语不多字迹不大。但看着这几行小字武敦儒心中却着实是为之叹服。遥想独孤求败当年一剑在手横扫天下无人可阻其锋锐！那是何等的威风？何等的霸道？做人能到如此地步真可说是不负此生似这等英风霸气怎能不令人心神往之？
武敦儒看着绢册出神良久过了半响沸腾的心绪方才平复下来。将剑谱翻开至第二页就见上面又写了几行小字。
“余六岁习剑弱冠前便可与朔群雄争锋年至四十已横行天下再无敌手。后隐居绝谷以雕为伴自此不滞于物草木竹石均可为剑渐进于无剑胜有剑之境。独孤九剑乃余一生习剑心得之大成共为九式余自信凭此九剑当可破尽天下武功无人可抗。如后辈小子有缘得我剑法彼当苦研其中精义持之横扫天下勿堕我之威名独孤求败。”
武敦儒看到此处唇边不由得挂出了一丝笑意想这独孤求败虽然名为求败又号称能得一败当喜不自胜。但实际上他也未必就是真心要求一败否则何必又在剑谱中留下此言？定要后人不要堕了他的威名？呵呵难道真的是“高处不胜寒”吗？未必！真正站在顶峰的人绝对不会希望自己再落下去！“文无第一武无第二。”这句话才是真正说出了人的天性没有人不希望自己站在顶点。
接下来再看这剑谱的第三页便是记载着独孤九剑的心法口诀了。破剑式、破刀式、乃至破掌式共是九式剑法三千多字的总诀。
武敦儒大致把心法口诀看了一遍觉这心法口诀中的含义极为艰涩难懂什么归妹趋无妄无妄趋同人同人趋大有等等等等。却都是些《周易》六十四卦上的方位与名词。独孤求败便是用这些来表明剑法的方位变化可武敦儒连《周易》是什么内容都没有看过又如何会懂得这些？
没办法武敦儒只好收起剑谱到镇中四处打听起来总算是给他寻到了一位懂得《周易》的老夫子。给了老夫子三十两银子然后武敦儒便每天去请教他关于《周易》六十四卦的方位最后再回到客栈配合独孤九剑的口诀加以参研。
所幸的武敦儒对这独孤九剑的兴趣很大又知道以后修习身法轻功等等都必须要懂得方位变化故此这六十四卦的方位虽然艰涩但他还是狠下心来一门心思和老夫子苦学。用了十多天的时间终于是把这六十四卦的方位给死记硬背下来而独孤九剑的第一式总决式也被他研习出了二、三分的火候。
独孤九剑的要旨很简单就是料敌先机而已说到底还是一个“快”字千破万破唯快不破。至此武敦儒的那把短剑终于不再是摆设了总算是有了用武之地。
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