伯多禄主教是一个很谨慎的人他可以在卡耳塔隐忍这么多年。在现了韦林具有投资前途后才开始大举合作。
韦林刚才说的那些只能够说明一点如果要在卡耳塔自立门户的话父神教会不大可能漂洋过海地来讨伐。
但这并不是说就可以肆无忌惮地自任为新教的教宗了需要考虑的事情还有很多。最关键的一点就是伯多禄主教还没有一个完整的区别于现在父神教教义的东西。
在教会内部无数次的学派斗争中本来是出现了不少有趣的学说。但是那些并不是一个完整的系统通常只是就某个问题阐述一下而已。
如果说是有人专门弄了个系统的教义出来那就是明目张胆地要分裂了。若是伯多禄主教有心的话还需要专门来组织人手进行研究。
“这件事情会很麻烦的需要大量的时间充足的人力物力。”伯多禄主教叹息着说道“并且一旦开始就无法回头了。”
韦林不以为意地说道：“那有什么关系？我们有的是时间我们的年纪都比现在父神教会的枢机主教们年轻多了。先从教义开始我们需要一个能够真正流传下去并且会得到国王们支持的教义。等到我们这边准备好了然后才是开始悄悄地传播。”
“那不可能无论我们做得多隐秘只要传教就一定会被其他人现的。”伯多禄主教立刻否决道：“按照您刚才的说法新教是可以放心地以卡耳塔作为基地。我们不是邪教也不可能在这里受到打压。那么为什么还要偷偷摸摸的？信徒们会怀疑这一点的。”
这倒也是韦林想了想答道：“我也是不想和教会太早地撕破脸。好吧。公开传教也行。但是我希望您的牧师们温和一点巧妙地避开和父神教会的一些冲突。幸好对于绝大多数卡耳塔人来讲。他们根本就不知道父神教地具体教义那么也就不会对你们地版本产生疑虑。我最希望的一点就是你们不要总是指责对方是异端……”
“其实大家爱父神地心都是一样的只是方法有差别而已。”伯多禄主教微笑着说道“就如同是子女一样他们都爱自己的父母。所以有的人拼命挣钱。好让父母过上衣食无忧的日子并且希望以此补偿自己不能够经常在父母身边的遗憾。而另外一些人。却认为亲情不止是物质上地满足所以他们会挣差不多的钱然后用更多的时间陪自己地父母。”
伯多禄主教顿了一下又接着说道：“我不知道哪种方法更好我只是认为如果他们爱父母的心是真诚的而不是用来给别人看让别人因此而赞颂的那么就是好的。因为父母也会有自己的打算有的父母会认为。自己迟早是要死的。子女挣的钱最后还是要归他们自己用所以多挣点可以让他们将来生活得更好。而另外一些父母会认为如果不能够享受到那温馨的家庭氛围挣再多地钱也没有意义他们也许会不希望自己的子女太过忙碌。”
最后伯多禄主教总结道：“所以这没有什么区别。拼命挣钱的子女。和陪在父母身边的子女。在指间大6上的父神教和在卡耳塔上面的新教。他们地心都是一样地。只要同样虔诚而不是虚荣那么又有什么区别呢？”
韦林以前没有听过伯多禄主教布道但是此时听到他说的这些却感觉到自己地担心果然是多余的了。
如果伯多禄主教野心勃勃地想要和父神教针锋相对地大干一场或者是貌似谦虚地问韦林的意见那么韦林都会失望的。
而刚才伯多禄主教的答复真的很好他避免了你死我活的局面。这也可以算是新教的一个特质了吧温和求同存异。
韦林马上说道：“如果在新的教义中都是这样的意思那么我几乎可以肯定这样的教义会大受欢迎的。只是希望新教的牧师都能够有这样的想法吧。”
伯多禄主教微笑不语脸上有傲然之意。韦林醒悟过来伯多禄主教现在如果真要弄着新教的话必然是大权独揽按照自己的想法来挑选训练人才了。若是不合适的自然无法出头。
只要在卡耳塔的新教做出一副谦和的样子出来应该不会过分刺激到父神教。当然父神教会是不可能喜欢异端的何况还是分裂出去的异端。
只不过各种原因加起来那就很有用了。如果操作得好的话对于父神教会来说卡耳塔远在千里之外出产不多又还恭顺。并且一直以来指间大6的人们都认为这些人是保守的所以他们应该也没有多大的可能要向指间大6传播新教。
这样说来父神教会最聪明的做法应该就是会对在卡耳塔的新教装聋作哑。若是激烈一点的也许要表一个措辞强硬的声明说那是异端信奉的人要下地狱什么的。
显然那不会有用卡耳塔的人们根本就没有多少知道父神教会是什么玩意自然不会买账。国王们也会对于讨伐一个穷山恶水的地方没有兴趣到最后多半还是会僵持下去。
那正是韦林想要的伯多禄主教在卡耳塔没有人可以依靠只有韦林才能够给他所有的帮助。所以在韦林的监管下新教的教会不可能凌驾于王权之上。
甚至在开始制定教义的时候韦林就会直接干涉这一点。希望伯多禄主教有这么聪明自己做好这一点而不是需要韦林亲自来干。
如果新教也野心勃勃地想要控制王权那么还不如将父神教请进来呢。从伯多禄主教的谈吐来看也许他是真的那样想也许他只是假装的。但是至少他清楚地知道。新教想要展。就别想着和父神教一样对国王们予取予求。
“我很好奇为什么您一定要在卡耳塔弄个宗教出来。”伯多禄主教突然问道。“对于这件事情我一直迷惑不解。以前我也接触过一些领主他们想要和父神教合作只是贪图能够给予他们的援助而已。但是我感觉到您是真的想要在这里传播宗教为什么会这样？”
“人们需要宗教。”韦林淡淡地答道。“原本在卡耳塔地是奥林匹斯神教还有德鲁伊教之类地原始宗教。他们太老了。老得都已经腐朽了。国王们虽然喜欢不会给自己惹麻烦的宗教但是也不愿意那宗教无法给自己帮助。”
伯多禄主教点了点有若有所思地确卡耳塔这里的宗教情况比较特殊。他们并没有经历过指间大6上的宗教变革过程而是一直信奉着古老的奥林匹斯神教还有其他一些杂七杂八的宗教。
但是那些古老的宗教只是在某个历史时期能够传播他们并不能够适应新地情况。必须承认的是无论是教义还是一些具体的运作手段。父神教都要比他们更先进。
奥林匹斯神教地祭司们可不会去给穷人送面粉。父神教徒们用面饼和葡萄酒祭祀而德鲁伊教却用活人祭祀。
即使没有父神教出现人们也感觉到那些古老的宗教实在没有意思了。光凭借着一些神话传说和恐吓是无法长久地控制人们内心的。
所以大家还记得那些古老神祗的名字只不过是用在闲谈中。那些用来供奉神祗的节日。现在也只不过是大家找乐子的由头。
“人们需要宗教。”韦林重复着自己的话道。“我对父神教其实没有好感但是也没有恶感。必须承认的是。他们在控制方面确实做得有一套那正是统治者们喜欢的。如果不是那些老家伙的野心太大那也不是不能够让人忍受地。”
韦林所说的老家伙当然就是那些野心大到了要将国王们呼来喝去的教宗及枢机主教了。虽然不是在说自己伯多禄主教也笑了笑。他当然知道韦林这也算是在提醒自己了韦林无法忍受的就是神权凌驾于王权之上。
事情也的确是如同韦林说的那样如果不是顾忌着将来会大权旁落韦林将父神教请进来地话可比弄个新教出来省事多了。
虽然韦林一向很有信心但是父神教能够在指间大6上控制那么多地国家又过了这么多年。在这方面当然是经验丰富得很了。
弄个新教虽然麻烦又有风险但是一直看着它成长又可以随时干涉自然让人放心得多了。伯多禄主教明白这一点他也无意和韦林抢夺最高的位置。能够成为一个宗教地教宗就已经够他努力一辈子了。
“人们需要宗教。”韦林第三次说这话了“我也希望大家只服从于王权但是显然那是不可能的没有人能够阻挡得了对于精神方面的追求。也许在将来的某个时候宗教在所有地方都无法凌驾于王权至上但是它的影响力也会持续存在的。”
说这话的时候韦林语气中有些苦涩。在他看来宗教的的确确是双刃剑用好了可以帮大忙。用得不好那就天下大乱了。
在这一点上韦林有些羡慕那些政教合一的国家他们应该不会有这方面的烦恼吧。可惜在卡耳塔不能够这么干条件不允许啊。
韦林总不能够自称为是圣子转世吧或者是活着的圣人？那不会有多大的用反而会彻底激怒父神教会。
还是按照原计划吧韦林对伯多禄主教说道：“在这以后我们会很忙的。地方上的事情就交给我吧您需要和神打交道了。”
伯多禄主教答道：“无论是对神还是对人最后需要面对的依旧是人。所以说起来还是您会更辛苦一点。”
话虽然是这个道理但是伯多禄主教如此明目张胆地说出来还是让韦林小小地吃了一惊他笑道：“今后我会授权您可以挑选一些人来帮忙毕竟要重新组成一个教会需要做的事情很多。光凭借着您现在的人手显然是不行的。”
这明明就是韦林要在伯多禄主教的那边安插人手了但是伯多禄主教也点了点头。他别无他法难道还可以拒绝吗？
“另外我估计到将来在您正式传播新教以后父神教虽然不至于迫害您带来的那些人的家属但是至少也不会有什么好事。”韦林继续为伯多禄主教着想道“所以请您提供一份名单吧我会把他们的家人都接过来的。跟着您来的人恐怕是永远都无法返回指间大6了。在这里生活可要好多了。”
伯多禄主教知道韦林是要人质但是也接着爽快地同意了。因为的确将来无法肯定父神教会会如何对待他们的家人不论在这里想得多乐观也就是认为父神教会无法说动国王们来讨伐而已。
那些冲动的主教就有权利宣布他们留下的家人是异端了。如果教会狠还有可能开除所有人的教籍。在那样的宗教环境下开除教籍基本就是宣判死刑了。
所以明知道韦林不怀好意伯多禄主教还是捏着鼻子谢过了韦林因为他们的亲人的确是在卡耳塔更安全些。
“现在我们就要开创一个新的时代了。我们眼前的教堂虽然壮丽但是与您将要创下的功绩相比却算不了什么。”韦林蛊惑道“您应该也清楚现在的父神教会被国王们所厌恶。如果您能够开创出一个更加温和的教派他们就会支持的。也许不是现在但是在几十年后也许是几百年后他们就会逐步摆脱父神教会的影响。您的教会一定会是父神手中最耀眼的光芒。”