元神，是人为修炼从而产生的另一种生命形态，在一种程度上来说，它比“人”要高级，但又不如“人”。
在迈入炼神还虚境界之后，随着它的出窍问之于世，初始状态比婴儿还要娇嫩，经历一系列磨练，才能正常生活在世界种，不再担忧随便刮来一道轻风就把真魂吹走。
这时的元神已经有了完整的体形，全面覆盖肉身形态，但是个头却像似一个极小的侏儒，只具有飞行神通和元气内部运行外放出体等初级手段。
要想达到化身千万的那种程度，就好像一个凡人遥看深不可测的大海，有着难跃的天堑。
现在何易的元神只能称得上“结实”，出窍后还无法分化，像是一般有大威能修士那样随心变化，化身为雾。别看他出体时是以一种雾状形态出现，但那是必然的过程。只有在这种过程中加以感悟，才能逐渐学会化身为雾的神通，藏于地，隐于天，化合万物。
凝婴丹的效果还远远未被开出来，何易只是在修炼过程节省了凝结元神的时间，正常道门乳白色的元神变化为金色而已，不然修真界中的众多修士也不会把凝婴丹传得那么神奇。
炼神还虚境界具体修炼的就是元神变化之道，好像养婴孩一样，让它逐渐学会各种本事，最终全面过肉身神通，达到一个新的高度，从而可以清晰看到那难跃的天堑。
现在何易在修炼之中多了一个过程，那就是让元神反复出窍、归体，并且在不同地点，让元神出窍感悟异地的差异。
像是此番在沙云洞，为了证明所言不虚，何易当即用元神出窍，也有这一目的。让其以身心感悟沙云洞内独特法则，将会大有好处，同时何易也抱有一定的私心，这暂且不说。
元神出窍，是魂魄分离的过程，三魂随元神飞出，七魄维持肉身生机。两者之间有其独特的联系感应，可以把肉身看作是假死状态。唯一危险是元神不能长时间离体，不然肉身之内的生机将会逐渐自我消耗，最后生机全无，肉身腐烂，何谈长生不老。
只有在以后地境界里，靠一系列微妙变化才能把这种重大危机解除。达到真正的长生不老，所以在何易现境界，一般人都称为伪长生，所以才让那些已经厌倦修炼的修士有继续修炼下去的动机。
言归正传。何易地担心落空。当宫晚彤再次来到他面前之后。像是先前地事情没生过一般。反而围绕着何易地元神。问出了许多疑惑。比如凝婴时间为何只有短短三年。其体色气息为何如此独特之类地问话。
可怜何易一时不慎。带了点儿炫耀意图。以元神出窍形势让宫晚彤与亭儿她们娘俩看见。先是遭到了亭儿地毒手。被她那两只小嫩手上上下下摸个遍。差点崩溃。随后又被宫晚彤一阵逼问。死地心都有了。
还不好把凝婴丹而引地变化说出来。只能按照他原来谎编地说法叙述一通。说到最后嘴里都直苦。心里也有些惭愧。
毕竟凝婴丹太过神奇。在修真界中只听闻几个顶级门派留存一颗两颗。那些有大威能地人都弄不到。而出现在何易手里。这本身就极为离奇。严重说这叫怀璧其罪。不是信不过宫晚彤。而是何易心里有底线。凝婴丹在他手里一共就有三人知道。除了巫臣外。其余两人都是他地女人。一是古茗二是叶瑶。连许柔都没告诉。更何况是宫晚彤这个有大秘密地女人。
她都不愿对何易坦诚相见。何易心里地疙瘩能轻易解开吗？总而言之就是一句话。没相处到一定关系！
任重而道远。其路漫漫。
宫晚彤与亭儿过了刚开始的惊奇后，心绪逐渐平稳，但还保持着微微兴奋。
也不知宫晚彤是早有打算，还是因为开心，或是何易有了元神，自觉本身的秘密应该对何易微微开放一点儿，或是看出何易心里的疙瘩，总之到了下午，她主动提及魔山的变化，并带着何易与亭儿走出沙云洞，在山内转悠了一圈，看那意思是想让何易心里有个底。
不看不知道，一看吓一跳，不听不知道，一听惊意生，何易在来时就现山外、山内气氛与以往迥异，生态环境也有所改观，最为特别是把守在山门口地人是宫晚彤的弟子，也就在那时让何易起了一探究竟的心思。
现在主动呈现在面前，何易还有些不敢确信，他严重低估了宫晚彤的能力与野心。
最初在接触百魔大山的时候，何易曾经详细探查过山内情况与势力门派，最大的两个为百修阁和灰间派。
百修阁的前身就是百名魔头的后代子弟，灰间派属于是后来崛起的势力，两者基本都不与外界接触，只在山内这片小天地之中生活，虽然也有尔虞我诈、勾心斗角之类地事情，但是一般都相安无事，除非对付外来人员，
除了这两个门派，还有一些大大小小的个人洞府，依傍依山傍水而建，过着与人老死不相往来、清静无为、隐居的生活，修为参差不齐。
但沙云洞就显得颇为另类了，说是门派不是门派，说是个人洞府，人数又太多，宫晚彤的那帮女弟子多达几十人，还有未露面的，所以山内之人就把沙云洞看成是第三势力。
而现在呢，不要说那颇为嚣张的灰间派，连百修阁的人都看不到了，整座百魔大山居然是沙云洞一家独大，全由年轻的女弟子、女修士组成，连个男人都少见。
魔山的情节写到这里基本结束，马上出山，将迎来何易人生中地一次转折。