黑暗中灰影闪动在茂密的松柏林中留下一丝淡淡的痕迹。
心中笑笑这应该是了尽给我的信息看来他也动心了。
我们两人模糊的身影一前一后从林中疾掠出远远看见一个舞弄双拐的大汉迎了上来。从那人的身着武器看其应该就是鬼王手下四大高手之一的碧天雁。可能是得到了虚若无的指示在离我们还有一段距离的时候他就停住了脚步。
“簌！”
两人分别从他左右掠过撩起了一阵劲风。
同一时间碧天雁耳边响起铁青衣的传音“如何？”
碧天雁心中嘿然一笑把手中双拐插回后背“若是那个灰衣人出手我们必须还要抚云帮助。”
铁青衣顿了一顿继续传音道“若是那小子出手？又何如？”
碧天雁苦笑摇了摇头“看看虚老有得几分把握。”
闻言铁青衣的眼神凌厉起来凝望着场中正与虚夜月战在一起的韩柏。
鸡鸣寺。
看着渐行渐远、***阑珊的应天城我心中一阵慨然。没想到了尽从鬼王府出来就一刻不停的飞掠出应天把我带来这里。
鸡鸣寺位于莲花山下郁郁葱葱的山林将它团团包裹只隐约从树冠处露出亭台一角。其香火萦绕古钟禅音不间续的在人耳边心中响起恬静安详。
了尽的步伐不停绕到庙后院落飞身而入。
潜入庭院我看着前面站定的了尽淡然笑道“禅主带在下来这鸡鸣古寺莫非要希文去聆听三大士阁的佛音么？”
“明镜本无台何处惹尘埃？佛性就在每个人心中至于表象何必执着。了尽带希文来这里实是动了执念想见识一下梦瑶赞誉有加的年轻人。”
原来如此我微笑道“梦瑶小姐已经醒来了么？”
了尽缓缓的回过身来起脸上的遮布早就不见露出一张沧桑而又胜若婴孩的脸庞“梦瑶早在回庵后两天就已经苏醒。不过她的经脉已经萎缩殆尽这些日子仅靠体内先天道境维系枯坐参禅。希文乃是‘寂灭心经’施展者之一未知梦瑶将要付出多少时日以竞全功？”
我缓步走到了尽的身旁摇头苦笑“当日家伯就曾有言‘寂灭心经’的施展已然是向天借命逆天而为。成与不成尚未可知更不用说恢复的期限。‘寂灭心经’历代以来从未听说有成功的先例甚至持有其的少林也没有留下值得参考的点滴。二伯在双修府一战后曾感慨当时实是鸿运当头不然也没那么多凑巧可以让震北先生、梦瑶同时受益。”
了尽笑了笑双手合什“这到是贫僧鲁莽了。”
我微笑道“这么多年禅主已然把梦瑶当作了自己的徒儿为自己徒儿担心乃人之常情又有何鲁莽之说。不过禅主应该放心最难的坎都被梦瑶挺过来了这些许苦难当不在话下。”
了尽阖眼叹道“承希文贵言但愿如此。”
我看了看院落一角的药师佛塔“禅主和寺中僧侣捻熟么？”
了尽淡然笑道“了尽受梦瑶所托来京城熟悉一下形势。正好鸡鸣寺的大德师兄邀我小住参佛所以贫僧这些时日就寄居此地。”
药师佛塔的佛境比我进来时更加湛然我对这神秘的高僧越来越有兴趣了“未知大师口中的大德禅师就是塔中的这位么？”
了尽做了个“请”的手势“既然希文有兴趣何不进去与师兄聚聚？”
看来这个高人已经知道我来了我也不客气当先走向了佛塔。
佛塔高耸的大门无风自开一股清幽的檀香气味飘然而出随着香味传来的还有那极富规律的“咚咚”木鱼声。
我站在门外掸掉身上的灰尘抬步轻入。佛塔安详宁静就是那清晰的木鱼声也没有干扰到进到塔内的人只让人觉得是自然而然毫不突兀。
佛塔应该是常有人打扫地面台几上几乎没有灰尘整个塔厅内布置简单而朴素除开佛像佛台外就只有三个蒲垫置于厅中。而那位“大德禅师”现在正以光明道场的法坐姿势坐于佛像前的蒲垫上看其健硕的身躯很容易让人以为其是一位武僧。但是从我体内的“同契诀”反馈的信息却清晰的告诉我大德禅师根本就不会任何武功！这样明朗的预感在以前还从来没出现过。
大德禅师缓缓的睁开双眼微笑道“未知今天会有小友光临塔中尚未准备茶水让客人见笑了。”
我颔行礼缓缓的坐到蒲垫上“希文承蒙大师提点如沐春风比之俗世茶水点心更胜却太多又怎会在乎手中是否拿着茶盅？”
大德禅师双眼一阖脸上露出一种类似佛祖“拈花微笑”般的笑容“难得小友年纪轻轻就有这份禅境。”
我忽然心有所感朝了尽看去“天下禅宗向有南北之分南禅注重‘顿悟’北禅强调‘渐修’不知道禅主有何看法？”
了尽和大德互视一眼微笑不语。
大德禅师唱了声佛淡淡道“顿与渐南北之争不免让贫僧想起曹子建那句‘相煎何急’。其实禅宗教外均传、不立文字言道心性本净、佛性本有、直指人心、见性成佛。在五祖弘忍之后才有‘南慧北秀’之说。同为禅宗瑰宝为一虚名独而用力岂不落入窠臼？又何以教人？其实慧能祖师和神秀祖师的见识都高于此渐顿之争不过是其弟子们为师傅讨个说法罢了！作为手段渐顿本无所谓好坏亦无优劣之分仅是参悟佛学的途径而已。因人各异故寻法有所不同。有人可一夜成佛一句悟道；当然有人亦需经年之积累方可有小成集毕生之功才有一大成。大道无痕殊途同归就是如此！”
我闻言点头其实境界这种东西说难不难说易也易就象是红日法王故前顿悟仅仅就在一线之间。
再看了两位大师一眼我嘿然道“那希文心有一问不知道两位可否为我释疑？”
了尽轻轻点头。
“若我猜得没错大德禅师修习的当是净念禅宗的禅功那为什么会在这纸醉金迷的秦淮河畔结庐修行呢？”
了尽笑了笑“净念禅宗的禅功又有何了不起？说到底也就是北禅‘渐修’之法没有任何神秘之处世人皆可学得。就如大德师兄说的任何修习都只是一种手段目标也只有一个。若是希文有兴趣大可青海一行贫僧任你翻阅察看如何？”
我愕然净念禅宗所藏虽不及静斋的《剑典》但亦是非常难得的绝学据说大部分乃是摘抄于《剑典》。听了尽所言似乎一点都不当心我学上面的武功心胸开阔至此。这亦不难理解为什么跟净念禅宗没有多少关系的大德禅师学的却是最为纯正的“净念禅功”了。
“身是菩提树心如明镜台；时时勤拂拭勿使惹尘埃。虽然小友是身具纯净的道家真元但是禅境之高就连贫僧也看不通透。贫僧心有所喜不知道小友可否一教？”大德禅师字字珠玑玄奥非常但却不妨碍在场的两人理解。
我看了看佛像前那把斑驳的古琴微笑道“若是大师不介意希文愿以丝弦传义。”
眼前人影闪动刚刚坐在蒲垫上的了尽已经打了来回手中拿着的正是那把古琴“早就有闻希文操琴举世无双倾倒天下才子佳人今日有幸得你自荐奏曲贫僧乃是求之不得。”
大德禅师也笑道“古有佛祖拈花授道今有希文操琴传义大德已经等不及了！”
弦乐声起在这开阔的佛塔殿堂内久传不息这《忘忧涤神曲》本就是我自己写的多年来无论是明道还是参佛我都把个中觉悟融进了这曲子在今天弹奏之前这曲子已经被我修改了六十余次。
禅宗精神层次分为心斋、坐忘、朝彻三种不同的境界到也不是说哪个境界更高而是说明修习者的修行状态。
现在的我可以说是处在“心斋”之中而了尽和大德禅师则处在“坐忘”的境界里。
“咚…咚…咚…咚”
和着我的旋律大德禅师开是敲击起了手中的木鱼。如果在一般人来听肯定会认为这木鱼打断了古琴优美的旋律。不过坐在塔里的三人都是在心神境界上极高的人自然不会被外象所蒙蔽。大德禅师敲击木鱼的节奏隐隐的合乎乐中佛性每敲打一次都在我的心里留下了深深的印象让我有一种明悟的喜悦之感。
我手中琴声越来越流畅到了后来大德禅师也停下了手中的木鱼阖着眼静静的欣然琴曲。
“铮！”
古琴商音弦蓦然崩断我们三人同时睁开了眼睛。
三人眼中都有一种极尽享受的神色互相凝望片刻俱都哈哈大笑起来。