终于找到如来佛祖的无字天书悟空十分兴奋。可是找到以后看见书上不著一字悟空感觉很头大这样一本天书去哪里找得到有缘人来看懂呢？如来说有缘人无处不在谁是真正的有缘人？
“师父你仔细看看能不能把如来的无字天书看懂？”悟空满怀希望地问。在佛学造诣上悟空不得不承认唐僧是修为深厚的或许他能看懂这本天书？
可是唐僧的反应令悟空非常的失望只见唐僧摇了摇头说：“当初佛祖将它交给我的时候我也曾经仔细研读过不过看来看去都看不出上面著有一字。或者上面根本就没有写字谁知道呢？悟空我看你不必花费心思在这上面了为师都看不懂的经文难道这世上还有人能看懂么？”
“如来说过这本是无字天书会有有缘人能看懂的佛家不讲谎话如来他不敢编造谎言来骗我吧？师父我认为还可能有人能看懂。如来说有缘人无处不在就算找遍天涯海角我也要把这个有缘人找出来。”悟空坚定地说。
“那……既然佛祖这样说你可以从身边的人找起。悟净你来看看上面写的是什么？”唐僧问。沙僧又是摇头又是摆手连连说：“师父不要拿我来开玩笑了我是斗大的字都认不出一箩筐有什么可能读懂这本天书呢？”
“你去把悟能叫醒问问他能不能看懂？常言说大智若愚说不定平时傻傻气气的悟能具有大智慧也说不定呢！”唐僧吩咐道。
“好的我进去卧房把二师兄叫醒让他也来看看。”沙僧进了卧房心里暗暗偷笑猪八戒能把天书看懂？师父也太抬举他了吧？什么大智若愚猪八戒也算是大智吗？那俺老沙也可以当上博士了。想归想沙僧还是很听师父他老人家的话的把猪八戒的身体用力推了几下说：“二师兄醒一醒师父有事叫你！喂二师兄你不要再睡了师父在等着你呢！”八戒翻了个身嘴里咕噜了两句：“什么师父啊我现在没时间有什么事一会再说吧。”说完巨大的鼾声又响起八戒又酣然睡过去。
“师父二师兄又睡过去了。”沙僧出来对唐僧说。
“推一推他嘛！在不行就揪他的耳朵。”唐僧吩咐道。
“我推了他了没用。”沙僧无奈地说。
“这个悟能整天都是吃饱了睡睡饱了吃他的人生意义就是睡觉和吃饭。唉想不胖都不行。悟净再去叫一叫他吧我们不能错过万分之一的希望或许他能把天书看懂呢对吧？”唐僧无奈地说。
“沙老弟坐着八戒他很快就出来了！”悟空笑着说。然后用传音入密的功夫在八戒的耳边喊：“八戒你还在睡觉我们都去吃饭了！今天吃大餐呢！”
八戒从床上一弹而起跑出客厅来嚷嚷道：“去哪里吃大餐？万万不能撇下俺老猪啊！”悟空笑嘻嘻地说：“我没说错吧八戒他马上就起来了。”
八戒傻头傻脑地问：“师父是不是去吃大餐？”唐僧笑着说：“什么大餐？肯定是悟空在捉弄你吧？来来悟能你也过来看看这本天书上面写着什么？”
八戒这才知道上了悟空的当不满地横了悟空一眼心不甘情不愿地走到唐僧身边嘴里犹自唠唠叨叨说：“既然不是开饭就让俺老猪多睡一会吧？用得着合伙骗俺老猪上当吗？”
唐僧暗暗好笑好不容易忍住笑问道：“悟能为师要你起来就是想要你帮忙看看这本无字天书上面写着什么？”
八戒很不情愿地随便看了看哪里有字？嘴里嘟嚷着：“你都会说它是一本无字天书了既然无字你还要让我看什么呢？师父你这不是捉弄我吗？”
“唉为师也知道要你来看看是太为难你了大概和牵牛上树差不多。悟空你也看见了悟净悟能也不能看出来你在慢慢找你的有缘人吧。”唐僧对悟空说。
“好的我再去慢慢找。咦刚才司徒阳光不是还在这里的么？怎么一下子就不见了踪影？”悟空纳闷地说。
“哦他知道他小雨姐姐回来的消息就迫不及待地过去和小雨见面了。”沙僧解释道。正在这时候司徒阳光的脚步声由远而近。
“我回来了大家有事找我么？”司徒阳光兴冲冲地回来重见司徒雨的愉快心情溢于言表。
“是的我正要找你。皇兄你来看看这本书上写的是什么？”唐僧将无字天书递给司徒阳光。
司徒阳光翻了翻这薄薄的八页纸嘴里说：“哦御弟是想考一考我的认字水平吗？呵呵我可是认得不少字的喔。这前六张纸写的只是六个大字：一切皆为虚幻。后两页是一段经文我读给你听听：毗卢遮那佛咒嗡南谟巴噶瓦得萨尔瓦都尔嘎得巴哩修达呢啰渣雅答他噶打雅阿尔哈得三木鸦三布达雅得雅他嗡修达呢修达呢萨尔瓦巴邦尾修达呢许得尾许得萨尔瓦嘎尔玛阿瓦惹纳尾修达那耶梭哈。呵呵这一段经文真是很拗口。后面还有一段注解人生在世如身处荆棘之中心不动人不妄动不动则不伤；如心动则人妄动伤其身痛其骨于是体会到世间诸般痛苦。一切皆为虚幻。”
“你……你能看懂这本无字天书？太好了司徒阳光这下子杨茹有救了。”悟空欣喜地走过来握住司徒阳光的手用力摇了几下。
“看懂就能救人？我怎么好像有点糊涂？”司徒阳光不解地问。
“对你能看懂说明你就是如来嘴里所说的有缘人！只要你再细细体会一下有没有什么其他的现？还有没有其它详尽的说明？比如说什么功法之类的？”悟空问道。
“没有了。这八页纸上只是写着这些东西其他的没有了。”司徒阳光据实回答。
“师父你刚才也听了司徒阳光的诵读你应该怎样理解呢请师父指点一二。”悟空虚心地说。
悟空的请教正合唐僧的心意这次还不趁机对悟空上一堂佛学理论课？于是唐僧清了清喉咙慢条斯理地说：“依为师的理解如来佛祖的这本无字天书说的主要意思是一切皆为虚幻这也是佛学经常讲的涅槃。涅槃即作灭或寂灭与解脱同义；本意是指吹灭之状态再转作燃烧烦恼的火灭尽达到觉悟的境地。它是越生死的迷界亦是佛教终极的实践目的。虽然经典说：生死即涅槃但一般人将生死视为涅槃是不了解佛教的原意。
一般人所谓生死即纯粹**的存在与毁灭此与涅槃相异。佛教将生死视为一切有情的轮回依业因在六道迷界相续这是苦恼世界生死苦海此跟涅槃相对；因为学佛的目的在越生死苦海而到达涅槃的彼岸。
杂部经有云：涅槃是彻底断绝贪爱放弃它摒弃它远离它从它得到解脱一切有为法的止息放弃一切污染断绝贪爱离欲涅槃它是贪的熄灭瞋的熄灭痴的熄灭。
涅槃有有余涅槃和无余涅槃两种。烦恼已断但**仍然存在称为有余涅槃；一切都归於灭无的状态称为无余涅槃。佛的圆寂即是入灭是已进入完全涅槃的状态。
经典记载涅槃有四种大乐和八味。四种大乐为无苦乐大寂静乐大知乐不坏乐。八味为常住寂灭不老不死清净虚通不动快乐。
有人认为涅槃是积极或消极都是不对的；因为二者是相对或两立的意思。殊不知涅槃是越相对和两立的境界。凡是亲证真理或涅槃的人不会受制於任何迷执悲苦忧愁等心理状态；它是以最纯净的心情生活在扎实的现在而不掺杂自我的成份以达到涅槃寂静。
由於人的无明而在六道迷界中翻滚烦恼始终不断无法解脱。因此只有勤奋修持净化自我依智慧克服无明才能证得真正的涅槃。
悟空为师所说的佛理你是否听得明白？又能不能举一反三悟透无字天书的禅意？”唐僧说得口沫横飞好不容易才停下来换一换气。
悟空听得几乎就要晕眩过去了听见唐僧的问话他思索了很久迟疑地说：“师父说了这么多俺老孙听得有些不求甚解。难道如来的意思是对付麦基的梦幻魔镜必须要涅槃后重生？”