长安千古帝都周、秦、汉、晋等都定都在此。长安位居八百里秦川的关中平原中部。它北临泽水、渭水西有沣河、黑水南有水、漓水东依灞二河旧称八水绕长安。从地理上看长安左有崤山函谷关之险右有关陇巴蜀之固披山带河沃野千里。单以气象论「秦中自古帝王州」并非虚言。
崤山位于长安之左是长安的一道门户。崤山多高山峻岭连绵起伏气势磅礴。崤山之主峰青阳峰高耸入云终日白雾缭绕颇具灵气。青阳峰山脚下是一条官道官道两旁悬崖峭壁地势十分险要。
此时在这条官道上正有一个商队缓缓东来为这冷清的官道平添了几分热闹。商队大约有三十来人各自催促着马车警惕的看着四周只想早点度过这危险的地方。商队的领是一个须皆白的老人他正吆喝着后面的商贾保持队形快点前进。老人看了看井然有序的队伍心道：“千万不要出什么事才好哎佛祖保佑！”。
然而老人的想法显然是一相情愿在商队行进到峡谷中央时一群赤着胳膊背扛大刀的强盗拦住了他们。强盗头子是一个年约三十满脸落腮胡须身高八尺的粗野大汉。
看到强盗的出现商队里一片混乱许多人都瑟瑟抖的躲在马车下面不断的祈求上天神灵的保佑。在他们心中碰到这群如狼似虎的强盗无疑是一场灾难。
老人心里也是一惊知道今天是凶多吉少了但是他很不甘心。这批货物是他们费了很大的劲爬山涉水从西域进过来的原本指望运到长安卖个好价钱。
强盗头子笑嘻嘻的看着眼前的“肥羊”此刻已经乐的不知道姓什么了。他们这群强盗已经在这埋伏了十来天好不容易等到猎物出现十来天的苦日子终于熬到头了。想到这强盗头子不禁热泪盈眶。再看后面的一群强盗神情也显的颇为激动一个个眼色红的盯着马车上的货物跃跃欲试。
强盗头子大步走上前把刀子往肩上一搭朗声道：“嘎嘎你们都听好了赶快把货物留下你们就可以走了。”
商队里又是一阵骚乱很多人正想破财消灾却闻老人激动地说道：“大家跟他们拼了。你们想想这批货物我们可是花了很大的心血途径数百里才买到的如果就这样放弃我们回家如何向亲人交代。”老人看了一眼继续道：“我们的全部财产都抵押在了这批货上没了这批货怎么活下去你们难道忍心把它拱手让给别人吗？”
老人的话成功的唤起了商队的活力没有人再想到逃跑他们有的是与货物同在的坚强决心。
强盗头子不屑地看了商队一眼回头朝后面打了一个手势。
一场大屠杀开始了。手持大刀的强盗哇哇叫着冲向手无寸铁的商人手起刀落鲜血四溅。商人们也毫不犹豫地奋起反抗但毕竟不是这群杀人不眨眼的强盗的对手转眼之间便死了大半。
只有那个老人似乎是个练家子一人独立抵挡着两名强盗的攻击不过从他吃力的表情可以看出他也支持不了多久了。
强盗头子满意地看着一切当他现那个白老人还在硬撑时不禁咒骂道：“***看不出你还有两手让老来废了你！”说完举刀向老人砍去。老人正手忙脚乱地抵挡这另两名强盗的攻击如何来得及躲开这一刀啊眼看着老人即将血溅当场。
突然半空中一声暴喝“孽畜！尔竟敢光天化日之下干出此等伤天害理之事岂有此理！”只见一道金光从半空中急射而出打在强盗头子的手上他当即闷哼一声现手竟然不能动弹了心中大骇朝半空中看去。
这一看几乎让他吓地魂不附体。只见一名身批红色袈裟的白眉和尚凌空就这么盘坐在虚空之中双手合十头顶处金光闪闪宝相庄严。
强盗头子以为是神仙降临连忙跪在地上磕起头来。强盗头子叫杨天行本是一个乡下农民因为忍受不了乡下贫苦的生活所以召集一批流氓地痞当起了强盗。由于小时候父母双亡又受尽了诸般羞辱所以性情变得有点极端平日杀人无数满手血腥。
其他强盗看见此情形纷纷逃去只留下侥幸留得性命昏迷了过去的老人和不断磕头的杨天行。
白眉老僧一声长叹看着地上不断磕头的杨天行眼中抹过一丝异彩心道：此子根骨奇佳只可惜遁入魔道若能点化之倒不失一个人才。想到这他沉声喝道：“孽畜你可知罪？”
杨天行身子一颤抬起头来看着佛光四散的白眉和尚只觉往事一幕幕在脑中浮现待现自己满手血腥时已然冷汗淋漓通体变凉。他本性不坏只是由于受苦太多所以偾世嫉俗性情大变此时一番回忆才现自己罪孽深重心中悔恨万分。他羞愧地道：“小子知错！”
白眉老僧高宣一声佛号道：“一切诸众生悉贪生惧死。我命即他命慎勿轻于彼。心贪口腹乐甘肥杀戮充啖食。能怀恻隐心想念彼惊怖故当不忍啖以证慈悲行。你本性不坏却差点遁入魔道万劫不复。六根不净当洗其心。心不受垢自无诸秽。故心为宰根统御一切。降伏其心犹驭猛虎。如有纵虎反伤汝身。切记切记莫可放松。”
杨天行如醍醐灌顶感慨莫明虚诚道：“多谢神仙指点小子受教了。小子定当断除杂想出离浊浪清虚而容非拯危而济难不负神仙指点之恩。”
白眉老僧微微一怔暗叹此人慧根不浅心起爱才之意道：“你与佛有缘正所谓佛渡有缘人只要你放下屠刀一心修善即心即佛。色不异空空不异色。色即是空空即是色。受想行识亦复如是。舍利子！是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无无明尽。乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道无智亦无得。以无所得故菩提萨埵。”
杨天行似懂非懂但他还是点头应道：“小子明白！”
白眉老僧微微一笑道：“你起来吧。”待杨天行站起身后又道：“我不是什么神仙。吾乃修佛之人。”说到这他长叹一声似乎在回忆什么愁眉微皱。
杨天行羡慕地看着他心道：“好厉害啊竟然能坐在半空中不掉下来。要是我也能那么厉害就好了。”
白眉老僧转过头来看着杨天行神情肃穆正气凛然看得杨天行崇拜不已心知他一定有什么大事要说。
果然白眉老僧朗声道：“吾师普贤乃密宗第五代宗主我所学不及吾师之万一如今舔为密宗第六代宗主。”
杨天行听的迷迷糊糊忍不住问道：“大师什么是密宗啊？”
白眉老僧慈祥的一笑似乎对他的直爽很欣赏道：“看来先要为你讲解一下当今的修行界了。修行界主要有两大派别即修佛界和修真界。修佛界又分为很多流派但是最主要的就是华严宗禅宗天台宗修佛者有九大境界分为外三乘、内三乘、密三乘。外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘是指阿罗汉、辟支佛、菩萨所行之四谛、十二因缘、六度万行等法泛指显教。内三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又称事业部有增、息、怀、诛等等法门。这都是随顺众生的愿望而起用的法也是“先以欲钩牵后令入佛智”的方便接引法并不究竟。行部的修法目的是了生死、出苦海才算进入了实修。从观想入手修气、脉、明点如颇哇法等等。瑜伽意即“相应”瑜伽部的修法事与理相应言与行相应上与诸佛相应下与众生相应。从这里开出三个层次就是密三乘。密三乘是嘛哈（摩诃）瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽。嘛哈瑜伽意即大圆满相应将观成的气脉等有相的东西化空以与无相的法身相应。阿努瑜伽意即无上圆满相应以界智为趣入门进一步把种种显现都化为一实相。阿底瑜伽意即无比圆满相应进而合三乘为一大密咒乘而大密咒乘之上便成佛了。然则要想成佛何其之难许多人终其一生都达不到内三乘的境界有佛缘和慧根之人通过潜心修佛可以达到密三乘要度过大密咒乘成佛相当凶险一个不小心便会形神俱灭万劫不复。吾师圆寂之时才悟出成佛真谛只可惜他老人家无缘成佛此亦天意也。”
杨天行听得如痴如醉随即问道：“那我们密宗呢？”
白眉老僧低声一叹有点无奈地说道：“与我们密宗相对的就是显宗了刚刚我说的华严宗等宗派都是显宗。显密二宗虽然都是修佛却互相指责分歧由来已久。我们密宗讲究“即身成佛”显宗则是“明心见性顿悟成佛”。当年我们密宗开宗祖师莲花生大师创立密宗也是因为寻找出了一种不同于显宗的修佛方式却遭到了当时显宗各流派的强烈反对认为我们密宗违背了佛意遁入魔道。哎由于当时显宗势力庞大我们只好退隐就这么过了几百年现在估计没多少人知道我们密宗了。”
杨天行心中也为密宗不平很想安慰一下白眉老僧但在用词方面笨拙的他也不知道说什么好。
白眉看了他一眼心下颇感安慰。