难道是在甘露液中浸泡过的缘故？
应该不是真要一泡就能产生灵性这个灵性也就来的容易了点虽然万年甘露是灵物但也不会强大到能赋予一块死物灵性的地步。
《六笔宝鉴》能出现这样的现象应该是其本身产生了奇怪的变化张仲现在要讲课没时间仔细去想为什么知道这事是好事就行。
介绍完《六笔宝鉴》张仲开始系统阐述自己的文员修练体系。
不过这一次在上次提炼的基础上张仲又进行了优化次提出：“按照我的修练过程我认为华流文员可以有三种修练方式我将其称之为‘华流三宗’”
坦因斯大6历史上文员的修练一直方法缺缺现在倒好张仲的华流居然弄出“三宗”来还三种修练方式马上地面上鸦鹊无声齐齐看向台上的张仲等着张仲细细讲解。
第一宗：笔宗。
张仲结合自己修练的过程开始了自己对文员修练的论述。
顾名思义笔宗重在练笔以笔为宗。
张仲手中的圣笔信在空中接连点了几笔六种基本笔划“横竖撇捺弯钩园”出现在空中散出七色光芒久久不散。
笔尖一指基本笔划张仲朗声说到：“文员修练始于笔划对一个华流文员来说笔力是基本的基本笔力往往是决定一个文员最后成就的最关键元素”。
说到这里张仲顿了顿扫视了下方一眼：“在过去的认知当中文员只有达到法则文员的高度之后才能引文字的法则之力但是这里我想说得是只要你的笔力足够就算你只会写一个字你也能引这个字的部分法则之力”。
这是张仲抛出的第一个全新观点。
实际上文员修练之法在张仲今天这个讲坛之后生了天翻地覆的变化。
地上有一些文员开始交头接耳这种全新的说法如果没有佐证很难令人信服。
张仲在台上微微一笑：“你们知道我现在单笔划之力达到什么程度了吗？”
话音一落身子腾空而起右手圣笔信一挥嘴里大喝一声“一横断江”一道七色彩虹出现在了空中直直地落向河面瞬间河水被生生切断出现了半米高的落差……河岸边上、河面船上的人齐齐惊呼出声。
考虑到河面有船张仲这一横只坚持了一下就收了起来但就是这短短的一瞬让所有观看到这一幕奇景的人毕生难忘其中很多人居然都成了“笔宗”的忠实信徒。
“述德”张仲写完一横之后落在了高台软垫子之上如同刚刚没有移动过一样继续自己的讲坛：“你也到台上来给大家展示展示笔划的法则之力”。
高台之下早已经等候多时的述德兴奋地大声应“好的授师”如同张仲当初跳墙一般手中笔一挥在空中写了一横把这一横推到空中然后以这一横为跳板一个跟头跃上了高台单膝对述风一跪：“授师弟子述德领命”。
“随便写个字给大家看看吧”张仲对述德伸伸左手示意他站起：“我也想看看你的笔划是否能引法则之力了”。
述德是最早的华流弟子本身功底不错家境条件也不错按照张仲的文员修练之法修练多年已经小有功底比当年对战霸狮时的张仲还要稍强笔力已经能引部分文字的法则之力了。
述德对张仲恭敬的行了一礼转身对台下说到：“华流大弟子述德献丑了”说完笔一挥一个“风”字写在了空中他一直都以华流大弟子自居其他华流弟子倒也没人和他争。
的确起风了高台上装饰的旌旗被吹的猎猎作响。
马上高台之下的文员大声喊道：“起风了起风了好凉爽的风法则之力法则之力啊”。
述德任务完成张仲对他点了点头述德又是几个基本笔划垫底落下高台。
目送述德离去之后张仲等下边的文员稍稍消化一下两个例子之后这才在台上一笑：“笔是文员最基本的修练按理是一个文员的基本功课你们知道我为什么要把‘笔宗’单列开来吗？”
这个问题别人当然回答不出来所以张仲自己解释：“这是因为笔划修练到了极致就是‘点圆之力’这里我不解释点圆之力但要告诉你的是到了点圆之力的境界你就成了遁去的一成为这天地之间永恒的存在其境界相当于神”。
张仲的意思不言而喻笔宗之所以存在是因为笔宗能修练成神。
每个文员都在消化双目瞪的溜圆就连前来听课的不是文员的旁听生也是双眼瞪的溜圆没白来没白来啊！
成神？什么概念？
目前坦因斯大6没有一种可以成神的修练之法流出于世！
估计明天一大早无论是武者还是魔法师都会搬着一支笔满大街的跑谁不想成神？
“当然笔宗成神只是一种理论上的设想而已”张仲开始给这些头脑热的家伙们泼冷水：“但凡文员练过笔力的文员都知道因为体制、悟性等天赋因素的影响实际上笔力达到一定程度以后就会遇见瓶颈停滞不前少数人或许能突破这个瓶颈但对大部分文员来说这就是天堑”。
也是张仲不得不说的直白一点要不全大6都练笔的话可就无趣的紧。当然就算张仲这么说了大6还是兴起一股“笔”风。
“一个文员如果笔力不能达到极致是不是就没有前途了呢？”张仲说出了一个文员普遍关心的问题：“当然不是如此只要具有了一定的笔力基础就算笔力不足以引哪怕一丁点文字法则之力你也可以进入华流第二宗的修练”。
华流第二宗：字宗。
不知道大家注意到没有坦因斯文员之书内最近多了很多新型的、很科学的文字。
张仲没有直接解释字宗而是从字说起。
台下文员齐齐高喊：“不错多了很多”。
“告诉你们这些文字是我的杰作”张仲微微一笑扔下一个重磅炸弹：“是我按照文字的造字法则优化出来的文字”其实这些文字就是“华文”。
地面上的文员瞠目结舌随后一阵喧哗。
生活在这个时代的文员需要相当好的心理承受能力他们见证了一个奇迹的时代见证了一个传奇。
当然这个时代的文员也是一代幸福的文员。
张仲只是阐述一个事实其他人信不信他并不在乎。因此他并没有举例证明自己而是自顾自地往下说了下去。
会场虽然有点吵闹但张仲不大的声音还是清晰入耳：“字单个文字的理解和领悟对华流文员来说也是至关重要这里我想说的是每个字都必须依靠你自己去领悟如何学字呢？字源于自然造于社会领悟文字的精神、实质和本源之力最好的办法就是游历”。
地下的文员们安静下来用心听取张仲讲述自己的观点按照文员的理解只认识单个文字的文员依然不能算一个合格的文员但华流既然把“字宗”单列开来想必也有其单列的理由。
张仲倒是没有多做解释只说了一句：“字的终极境界我暂时将其定位为‘一字小天下’具体描述大家感兴趣的话可以进去幻境中查阅……”
张仲虽然不多说但只要一听文员们就感觉到了一股藐视天下强烈气势这境界比笔宗的“点圆之力”直观的多好理解的多。
看看日头不知不觉太阳已经升起了老高。
张仲加快了自己的讲述节奏很快进入下一个环节。
第三宗：文宗。
关于文宗的描述《六笔宝鉴》也比较详细因此张仲开篇明义地解释了一下以后也就不在多谈。
只是丛是如此地下的人包括愕图这样的老油条都已经张大了嘴巴不敢置信的合不拢来了心还被张仲描述的文宗终极境界强烈地震撼着。
按照张仲的说法文宗修到极致可以成为创世神实际上坦因斯大6没有创世神一说但每个人都明白了张仲的意思文宗极致就是可以修成最大的神也就是坦因斯大6常说的“父神”。
说实话如果不是张仲本身已经成为了传奇小小年纪就成为了有史以来的第一个“圣级文员”那么他当场就会被人指定一个“妖言惑众”！
“哦我的天”就连八哥也趴在张仲身边感慨：“父神？可能吗？”
张仲跳过《六笔宝鉴》有记载的相关描述不管还在震惊的文员们开始讲述没上书的自己后来整理的一些内容。
华流有三宗那么这三宗有什么关系呢？一个文员到底适合修练哪一宗呢？
张仲这两个问题一问出来地面上的所有人马上竖起了耳朵把震撼扔到了一边。
“华流三宗的关系严格说来应该是……”说到这里张仲手中圣笔信一挥在空中写到：“一脉相承、循序渐进、各领风骚”。
十二个大字写在空中久久不散。
等下边的人稍稍理解一下这十二个大字以后张仲才继续说到：“我根据这三宗的特色把文员分成了几类每一类都有不同的修练重点你们愿意听听吗？”
废话不愿意听会巴巴地等在这里吗？
下边想起惊天一般的“愿意”声。