文员们对望一眼没有说话说实在的他们还真没有想过这个问题。
“我的目的很简单就是让我们文员成为神圣而伟大的存在能流传千古、能安邦治国的存在……”张仲开始了演讲：“我这条路将很长、很不平坦靠我一个人的力量是力有未逮因此我需要一些志同道合的人一起奋斗”。
“授师述德愿意跟你一起走下去”述德最先修练张仲的文员之法最这科学的修练体系感受也是最深对张仲也就越加的敬佩。
“啊杰也愿意跟授师一起走下去”啊杰跟在述德之后马上表态。
“陈玉愿意跟随授师、霍虎愿意跟随授师……”2o个人文员纷纷跟风开始表态。
张仲脸上蒙面看不出表情但声音非常愉悦地说到：“好都是好兄弟”。
等大家恢复平静坐下以后张仲看着述德先说到：“小德你认为男儿大丈夫存活于世当追求什么什么又才叫有所作为？”
让这些青年人一时热血沸腾加入华流组织可以但真正要让这些家伙心服口服地跟随张仲的脚步还有很多路要走尤其是述德他长在皇家想要这家伙跟着自己老老实实帮自己打理华流得花点心思才是。
“好男儿当开疆拓土名垂青史”述德大声说到：“授师不知道我说的可对？”
张仲没有直接回答述德的问题反而开口说到：“我把男儿分成了三种人这鸡鸣狗盗、打家劫舍之辈不在我评论之列但说这为人正直一心向上之男儿第一种庸人。这种人不求无功但求无过恪守本分每有职责能尽到自己最大的本分世上之人多为庸人”。
说到这里张仲看看周围的文员呵呵一笑：“不要奇怪这世上庸人最多但也是最值得大家敬佩的人因为正是这些庸人奠定了我们这个社会的基石正是每个庸人的默默付出这才构建了我们整个人族文明我个人来说其实最欣赏庸人庸人要耐得住寂寞守得住清贫而不至于堕落为我不屑于评价的人”。
“授师按照你的说法我们这里正是一些庸人”啊杰明白了过来：”我们正如授师所说默默地为这个社会做着应有地奉献”。
呵呵张仲笑了笑没有表意见接着自己地话题往下说：“第二种人我称之为强人这些人不甘庸人的平淡志存高原胸怀天下述德就是立志做一个强人这种人或是能称霸天下或是能富甲一方成为世之豪雄当然强人也有大小之分就跟帝国有大小一样这样的人手下一般都有很多庸人跟随一起实现强人的梦想”。
述德搔搔头：“授师你说的对我的梦想就是成为一方豪雄”。
张仲还是轻轻一笑虽然看不见张仲的脸色但华流文员们依然能感觉到张仲的清雅笑意：“这第三种人我称之为圣人。这种人先天下之忧而忧后天下之乐而乐心怀苍生教化万物。这种人或钻研一门学问、或开创一个流派……这种人在三种人中为数最少但这样的人一旦现世则必为万世景仰成为一个文化、甚至是一个文明的奠基人或者是一个文明前进的起人”。
文员们哑然无声圣人一说他们可是头回听闻。
张仲顿了顿端坐在地上的身子直了直低沉而缓慢地坦言说到：“而我你们的授师立志做一个圣人”。
这话说得大言不惭！
就连小坏也觉得张仲有些狂妄了在张仲体内一阵瞠目结舌汗颜。
华流文员们怔怔地看着张仲艰难消化这个消息。
张仲轻轻一笑虽然他现在蒙面但华流文员依然能从张仲幽雅地举动和坐姿中感受到清雅地笑意：“你们很难相信是吧其实严格说来我已经开始向一个圣人的方向奋斗了”。
指指述德张仲说到：“我教给你们的文员修练体系述德已经练过就是我的一种尝试现在这个体系还不是很完善推广难度较大但是一旦我能把这体系进一步细化、科学化那么这个体系将会带来整个坦因思大6巨大变革”。
“不错授师”述德点头赞同眉飞色舞地说到：“这个修练体系已经很科学了只要能推广那么坦因思大6文员的作用、地位将会生天翻地覆的变化我相信你会成功的”
“还有”张仲继续论述自己成为圣人的可能：“你们注意文员之书没有知不知道文员之书这半年内生了很大的变化”。
“是的授师”文员们纷纷说到：“文员之书内出现了很多新型文字这些文字要比老版本的文字科学的多但是学习的难度也大了很多”。
“那么我告诉你们”张仲有点自豪地说到：“这些文字是我你们的授师华龙在这半年当中根据游历的体会一个个给予了更加科学更加完美地诠释而出现文员之书之上的也就是说坦因思文化已经因为我而在生改变我有理由相信这种改变将会延续很长一段时间”。
全场再度鸦雀无声小坏这时也愕然现张仲没有说错从文化的角度来看张仲的确在朝着圣人的方向奋斗。没想到不知不觉张仲已经在改变坦因思大6了。
这时小坏有点相信这几天张仲并不是完全的谈情说爱去了。
“授师”述德沉吟了一下说到：“不知道圣人下边是不是需要一批强人或者是庸人追随”。
“呵呵”张仲一笑：“追随圣人的人后人们习惯称他们为‘亚圣’”。
“亚圣？”
“不错亚圣和圣人一样地位崇高、名垂千古的亚圣”张仲悠悠说到：“曾经有个叫华的古老国度有一个名叫孔子的圣人他有七十二名弟子人称七十二贤人为后世景仰历经千古而不衰”。
话说到这里文员们也明白了张仲的意思张仲立志当圣人而他们这些最早追随张仲的弟子不就可以当亚圣？有时候就算你是一个庸人但只要跟对主子也会功成名就。
“授师我愿意跟你一起奋斗”啊杰先说到张仲对他的态度让他觉得自己受到了重视作为一个普通家庭出生的文员跟了张仲绝对是攀上了一棵大树现在张仲有这样伟大的志向想必就需要人手啊杰是个聪明人马上表态。
有人带头其他文员也纷纷表态述德现实身份一定还在张仲之上因此稍稍沉吟了一下但最后还是看着张仲说到：“我也愿意和授师一起奋斗”。
“好”张仲见大家都表态支持长身而起：“你们既然决定跟着我那我就不客气了从今以后你们”张仲看着现场的2o名文员说到：“得迅把华流展壮大起来我想我们的管理体制是这样的我只管理你们2o人你们分成三组述德你带一组主要管理华流成员的修练；啊杰你带一组主要负责管理华流的内部事务；陈玉、霍虎你们两个带一组主要负责展成员……”
张仲懒得动脑子直接把地球上非法传销的一套管理体制克隆了过来不过这个组织兜售的产品就是张仲的文员修练体系和张仲的圣人理论。
一通长篇大论下来张仲搞定了华流的基本框架这组织的雏形基本也就成熟了剩下的就是在实践中磨合了。
“思路决定出路”安排好人事张仲再度开始训话也算是自己当这华流的头头以后的第一次演讲：“圣人只是我们的奋斗目标为了实现这个目标我们华流还得有很好的展思路”
说实话对还处于帝国时代的坦因思大6而言很多东西都还在萌芽阶段张仲一个来自地球新时代的华人这意识自然前了不少今天他是屡出奇招不仅让这些青年文员们对他佩服的五体投地就连小坏也觉得跟不上张仲这跳跃式的思维。
在学习中我们应当有“三人行必有我师术业无先后、达者为师”的博大胸怀兼收并蓄海纳百川要善于吸收别人的优点为己用。
学习的态度也要做到“解放思想、实事求是”不要盲目迷信我的修练体系要善于现其中的问题不断改进创新。
关于华流的展我的看法是分两步走：“第一步不管白老虎黑老虎能逮住猎物就是好老虎先把队伍拉起来；第二步在人员达到一定程度以后就开始注重质量力争做到与时俱进、科学展……”。
“张仲你真立志当什么圣人？”小坏也被张仲一番思想教育下来搞得晕头转向了有点懵在显示器上弱弱地问到。
“小坏你要弄清楚”张仲微笑着说到：“是华龙立志当圣人不是张仲”。
“有什么区别吗？”小坏越奇怪了：“张仲、华龙不是一个意思？”
“区别大了”张仲嘿嘿一笑：“当圣人很难的要求很高束缚很多因此只有蒙面华龙才能胜任张仲呢只是一个小小的可以犯犯错误可以享受人生的庸人文员而已哈哈哈”。
小坏……半天崩出两字：卑鄙！