这些马匹想正式进入角色还早的很呢身高体长是一个方面智力又是一个方面。有些马是通人性的和人的配合很好有些马就特别的混谁都不认这些混的马也的逐渐挑出来淘汰。
就是那8留种用的公马2个多月以后也只剩下了5据说还的继续观察淘汰。这样才能尽量保证下代的品质。
所以在第二批马到来以后张金亮就不在那么武断了而是先把他们先喂养一段时间后再决定阉割那个。
毕竟不管是骑乘用马还是挽马对马的灵气等方面的软要求是要过身高体长胸围这些硬性指标的。不过不阉是不行的要不然那些品质比较差的马就可能有和母马交配的机会那样马的后代品质就不好保证了。
优胜劣汰是这个世界的自然生存法则。
不管是马还是人实际的淘汰率都是非常的惊人的。每个月基本上都有马和人离开马场人还好说最多送医院而马则可能送去屠宰。
王舒送过来的这些马都是鲜卑牧民散养的马匹本来在草原上都是野放的和野生的没有什么两样和中原地区家养的马相差很远主要就是胆子特别的小怕人不过相对来说就是便宜也比较耐粗饲。
王舒9月底送马的时候也带上山一个不好的消息洛阳又开始打仗了这次是长安的河间王司马颙和城的成都王司马颍联手攻打名义上在洛阳执掌朝政的长沙王司马乂
“司马颖这次可是个大失误司马乂怎么说可都是他的同父异母兄弟他怎么能和一个远亲联手攻打自己的亲兄弟呢？”晚上在孙熙的新家张廷威舒舒服服的半躺在热榻上品着茶和王舒了着天。
孙熙的这间房是临时租赁的一个一期住户的房子装饰的相当漂亮基本上已经是山寨最高的工艺水准了。
大厅里面相当宽敞一个铁制的枝型吊灯挂在天花板上十多个煤油灯头把柔和的黄色光线散布在屋内每个角落。王舒就坐在张廷威的旁边的热榻上检查正式出版的王晏之批校的论语。
热榻上铺着厚厚的羊皮褥子相当的舒适。在两人坐的热榻后面还有一个铁艺的落地灯架几个煤油灯头把光线正好照到王舒手拿的论语上。
王晏之就坐在父亲身边的木地板上身下铺着长长的羊皮毯子。等候父亲的批讲。
舒适的环境非常容易消磨人的意志现在连张廷威这个平常根本不爱享乐的游士也越来越不愿意离开山寨了他也在想自己是不是要和孙一样在山寨买套房子把全家搬过来不过把家搬到山寨除了要交付买房子的房款和交易的税还的交纳没完没了的每年一次的房产税。
这样就意味着他至少要在山寨要放弃他的华族特权。虽然平常他对这种特权也是极端的反感但是一旦要失去它的时候他不能不详细考虑一翻了。虽然山寨给他的条件也是相当的优厚的他现在已经是童子军的客坐教授每月的薪水是5o石的粮票这在山寨已经是水平了。相当于外面的秩1ooo斛（石）。（现在外面小麦和大米的价格相差不大。）
“恩以前看着他还是不那么贪恋权利的人现在怎么变成了这样。”王舒随口应付了张廷威一句“你说他们哪个会赢赢了以后如何。”
“呵呵他们赢？再这样闹下去他们都会输输的精光。”张廷威说话毫不客气。他这一句话一出口吓了王舒一跳连忙看角落里面的婢女然后他挥手让坐在角落里面的婢女退了出去。
“老哥你说话可的小心点。”
“怕什么他司马家还能派人来这里诛杀我不成？”张廷威是一点都不怕也一点都不在乎张氏家学渊长靠忠孝治家西晋来路不正和张家古训不合张家出门作官的并不多好多人宁肯在家隐居屡辟不至西晋政府也无可奈何谁让清河张家是华族中最古老的一支呢？。
“不谈政治不谈政治只谈生意***。”王家可不一样不管西晋还是东晋王家在朝廷里面作官的相当多王家自然有自己的处世哲学那就是“与时俱进”尽量不要得罪人尤其不要得罪皇族。这样他们家才能在几百年的时间里
不倒左右晋朝政局开创了王与马共天下的局面。▋
“金亮搞的这个书不错我的带回去点当作礼物送人这可是我儿子批注的论语。”他洋洋自得的说。
外面的世界变化真快就在王舒和张廷威扯淡的这段时间里面洛阳城外先是两路大军轮番攻打洛阳连皇上都被迫离开京都但是洛阳守军和禁军的水平不是一般的地方部队和王国部队所能比的。他们在长沙王司马乂的率领下经过半年的奋战分别击败了人数远比自己多的两路大军。
司马颙和司马颍的两路大军经过半年多的野外作战也是疲惫不堪当他们正准备回军的时候实力还相当强劲的洛阳城内忽然生兵变一群对前途感觉渺茫的禁卫将领簇拥东海王司马越（皇帝司马衷的堂叔）突入长沙王司马乂的大营抓住了司马乂挟持皇帝司马衷下诏免除司马乂的所有官职并把他囚禁在洛阳城西北的金墉城。
可是当他们打开城门后才现城外的攻城部队已经精辟力尽远不是对手。这些禁卫将领又想反水救出司马乂重新对抗而司马越明知如果司马乂复出自己必死就遵照黄门侍郎潘滔的建议通知城外河间王的将领--------贱民出身的张方让他到金墉城把司马乂带走永安元年（3o4）正月二十八司马乂在张方大营里面活活被烧死。
张金亮得到这个消息的时候已经是永安元年的四月初了他此时不在山寨而是在清河张城刚出正月他就带着1o辆牛车礼物跟随张廷威到清河武城祭祖。并同时拜会了清河方城的张氏族人。
清河武城的张氏族人来源于汉留侯张良的裔孙张的后裔世居于此清河方城的张氏族人来源于汉留侯张良的第七世孙张睦刚刚搬迁过来15o。
碍于张廷威的面子两家也都派人接待了张金亮虽然收下了礼物不过两边都表示了没有谱牒想回宗室免谈。
西晋时期的士庶之间的区分是相当严格的尤其是高门望族不但每家生子都要记于谱牒还要到官府登记。官府把登记上来的户籍记于木
这些木椟经过药物处理后就会变成黄色所以这些木椟也叫黄籍。（另外晋朝的九品中正制的中正品第也用黄纸写就存放于司马府也叫黄籍。）而望族属于特权阶层拥有免赋税免徭役的特权。西晋政府为了增加赋税也对其户籍严格控制严格限制庶民或普通士人冒充望族。
另外各大望族为了保持自己家族的血统纯净所有婚丧嫁娶都要以谱为准。并不允许和庶族通婚。所以想更改身份基本上是不可能的。当时也叫做士庶天隔现在流传下来的一些天女下凡的民间传说其实就是以那个时代望族为原型的望族就是天。
不过到了东晋以后就逐渐开始乱了一些庶族（归化民）也逐渐通过战争获得了望族称号譬如前文提到的程咬金唐朝的时候他们家就获得了东阿程氏的郡望封号。再此之前东郡姓程的可不一定是华族哦有人一说他是东阿的东阿属于东郡东郡有程氏的郡望封号那么程咬金一定是华族那可不一定。历史上也只是记载他是豪族（庶族）出身。并没有记载是出于东郡程氏望族。虽然他父亲爷爷都是官但是官也不一定是望族而王舒历史上可是明确记载他是出于琅琊王家。
张金亮在拜祭了挥公墓地后和张廷威作别。
“还望长者有时间多去锦绣山庄指教。”张金亮对送出好远的张廷威说道。
“一定一定”张廷威笑着说他已经有把家搬到山寨上去的打算他的好友颍川隐士衮已经在2前预测天下即将大乱携带家人躲入林虑山（河南林县西）中了。他也的为两个还在家务农的儿子做个打算总不能看着大乱将至自己什么也不做把。
张金亮拱手告别转身上了坐骑。掉转马头脚后跟的马刺一磕马肚子那匹马负痛一声长鸣四蹄在地上蹬出一溜的烟尘转眼间已经跑出了视线。
后面掌旗手一手扶旗一手拉着马缰绳紧跟其后。再后面是一溜2o多名骑铁甲武4o多匹马。
小二哦不是王勇强最后给张廷威磕了一个头才上了马跟在后面绝尘而去。
张廷威含笑看着这些人跑远说道：“再过1o年还有对手？”