张金亮没有回去先见孙宗主而是跟着王二去看那批流民华族当流民对他来说还是比较希奇的事情。毕竟孙宗主晚上也不会走迟点去见他也不会有问题。
那批流民走的比较慢张金亮赶回村子的时候这些人刚到村边的晒场上正坐在地上休息村里面的妇女已经用铁皮饭桶给这些人分粥了这些人面黄肌瘦衣衫单薄也不知道他们是怎么熬过前些天的严寒的。
看到张金亮和王二过来其中的一个布衣青年马上放下了手中的破碗迎了过来。旁边有个年轻人一愣神。也跟了过来。
“秦州扶风郡井姓后人仆井夙（su早的意思）仆井雍见过寨主大人”井夙走道张金亮和王二面前躬身施礼。刚才他起身的时候已经问过正在打饭的妇女这是什么人了。
张金亮连忙还礼心里想道：“好家伙刚一见面就先报名号先声躲人啊”他本来以为对方要感恩戴德的跪在地上痛哭流涕呢自己好上去搀扶一把好过过被华族拜见的瘾没有想到对方仅仅是一个躬身。哎酝酿半天的感情白费了。
“山村野人张姓金亮先生万万不可在称仆”张金亮知道在这个社会里面华族或者庶族的读书人只有见到地位比自己高或者至少是同地位的人才会谦虚的称自己为仆而他见过的王舒不会孙宗主不会缪传更是碧脸朝天一听说张金亮是野人连话都懒得给张金亮说了。
“金亮先生活人无数实是大德学生理当称仆”井夙恳切的说这话让张金亮听了万分的受用这马屁拍的爽啊。
他和王二虽然都有救人的念头但更多的是为了利益王二是为了修路想雇佣比较便宜的工人而张金亮则是想尽快的培育市场扩大内销好尽快的形成一个小的经济圈他好有更多人来压榨利润救人不过是顺路罢了。不过要所有有能力的人都有这种顺路的思想外面也不会那么乱了。不过王二的想法里面却带有明显的小农意识要放在张金亮那里他绝对不会这么干他会想尽办法的用计件工资或者别的工资体制来刺激这些人多干活多拿钱好让这些人尽快富起来然后才有可能买他的消费品粮食或者钱才会重新回到他的手上其实粮食不过再这些人手上转了一个圈而已这些人每天消耗的粮食不会比坐在那里休息多多少。
张金亮和王二讲利别的人可不会这么想国人最爱讲的是仁义道德不讲利益可是圣人哪里会有那么多没有利的事情谁会去干？完全靠少数圣人（现在的说法叫圣蛋呵呵）他们才能救多少人。不过在这些华族人眼里张金亮这样做已经是非常非常的有德行了。更何况自己还是被救的人中的一个呢？晋朝人那个时候的确门第观念很重但是更重的是儒教的德忠孝仁义礼智悌信这六个字是圣典就算你出身庶族只要你的孝悌做的好都有可能做官更何况现在张金亮已经6字具全呢？井夙此时自称学生并不是说他愿意当张金亮的学生而是一种对孔孟道德规范的尊敬并不是尊敬张金亮这个人。
不过按照张金亮的想法展的话他这个经济圈要少于2消费居民（不包括小孩）运转起来效果都不会太好。但是如果展太快也是不好控制所以还的一步一步来要不然平时王二带回来少量的流民他连看都不看管也不管但是这次一下子来了接近千人还竟然是处于这个时代文化层次最高的华族。这些人可是在农民中享有很高的威望一个处理不好山寨就可能要出问题。
所以他就不能不来看看了。有些话就不能不说在前面了。
“哎井先生也不用在谦虚了我们山寨都是由各地的逃亡者组成的既然到了山寨就是人人平等以后先生叫我可以直接叫我的名字。以后好多事情还的仰仗先生。
“不过一些丑话的说在前面山寨定的有公约人人要遵守就算你是华族也不能例外单山寨没有劳役这个你尽可能放心不但你没有所有人都没有回头我让人把公约送过来详细和你解释”
井夙考虑了一下说道：“金亮先生可以尽管放心我们井家这一支就剩我们哥两个父亲母亲都在路上过世我们兄弟两人只是想找个活命的地方隐居起来别无他求。这些族人跟着我们家好多年了不忍放弃只要山寨能给条活路井夙再这里谢过了”他的意思很明白两人是死都不会愿意和这些人享受一样的待遇的只求山寨救助他的族人也就是部曲荫户荫亲毕竟这些人已经跟了他们很长时间了而两个人则另找别的地方隐居起来不问世事。但是想让他们和别人享受一样的待遇那是妄想。士族的传统和高傲表现的淋漓尽致。
张金亮头都是痛的这些华族啊都快要饿死了竟然还是这样。“那就很抱歉了既然来到山寨必须遵守山寨的规则”张金亮虽然还是笑着说话但是已经没有了刚才的热情。
王二再旁边也没有吭声在山下碰到这些人的时候他只是看着青壮比较多没有想太多只是问这些人愿不愿意干活换吃的。得到回答以后他才把这些人带回来。
但是进了山寨才知道这些人竟然是华族的族人他们的带头人可是拥有皇家特许的权利的要不然这么多青壮早被人抓走当劳役了。
他一听说是华族就知道要麻烦这才走的快点去找张金亮商量既然已经把他们领进山寨总不能就这样什么也不说把人家撵出去把。
跟着他一起回来的孙宗主是一声不吭他可是带着看笑话的心情看两边的一边看山寨也就是张金亮如何处理。另外就是看这些平常眼高手底的华族沦落之此他心里也是非常的高兴。
“你回去商量以下我回去拿山寨的公约。”张金亮笑着说道而后躬身施礼和井氏兄弟告辞回议会了。孙宗主还在那里等着。