在赵国西南边陲剑南道与其海外殖民地骠国之间有一个小国家名为南诏。其国境内居住着众多的民族和部落而由于所处地理位置和受中原先进经济的影响等因素各民族、部落之间存在着极大的差异。如靠近大赵剑南道地区的部分民族已经有了封建经济的萌芽而众多边远地区或高山地区的民族则处于奴隶制经济的展阶段。
南诏的统治者皮逻阁在其统一六诏及其以后的扩张中采取了残酷的、以武力夺取各部落土地的手段强迫各部族人民离开原来的居住地使之完全丧失土地尔后将土地收归南诏政权所有。
现今南诏民众大体可划分为四类--------奴隶主、奴隶、平民和部落百姓。而其中奴隶主统治奴役其它三类……奴隶、平民和部落百姓。因此从总体来说南诏应该处于奴隶社会时期。
南诏王皮逻阁为了加强其统治和解决奴隶劳动人手的来源将成千上万的汉裳、施蛮、顺蛮、扑子蛮等族人民迁到滇池地区成为生产奴隶无数的南诏民众因此家破人亡。这些南诏民众在互相迁徙中完全失去了自己的土地并被南诏朝廷重新组织在新地区的奴隶生产之中成为南诏农业上的主要劳动人手。但是在这其中也有不少民族的人民并不服从南诏王的令谕抗令举族出逃维护自己自由生存的权力。
……
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赵历华纪十四年八月。
山峰高耸入云邃流绝峡窜乱其间随处皆成断崖促壁。就在这险山恶水之间一阵清脆的马铃声悠然飘扬一串串深深浅浅的马蹄印留在了险峭的山路上。
一队马帮在这陡峭的山路上行进着百十匹驮着茶叶、丝绸的马儿尾相衔连绵近里许。由于山路太陡峭骑马太危险所有人都只得下马步行。
路在领头山民的指引下不断地向前延伸着历经一程又一程似乎永远走不到尽头。就在这支队伍中大赵太子师薛道衡喘着大气面色潮红他奋力踏出的每一步都是那么艰难。
随行的近卫军将士每每要来扶持薛师却总是被薛师赶开他想尽自己的全力能够独力走多远就走多远……跋涉茶马古道可是薛师前生最大的愿望呢！
薛师大口大口的喘着气为了转移视线让自己疲累的身体好受一些他在脑子里胡乱想着。
“……想想我的原名应该叫做瞿永生吧？自从来到这时代将灵魂附在了十几岁的薛道衡身上喔不知不觉已经快五十年了！……五十年呐！一个现代人来到隋唐时代再活一次……”薛师脸上浮现出笑容“……这可不是谁都可以有的际遇啊！对了还有元霸……不应该说是向书渐他居然做了李元霸居然做了皇帝！这些要是有机会回去告诉柳主任、周教授……”薛师忽然轻轻摇摇头脸上的笑容逝去唯留下一丝感伤。“……嗨！怎么会想到老柳他们难道是我老的太厉害只知道回忆往事了？老了唉！人不管在前生还是今世都会死去……只是不知道今生我会在什么时候死去？又或是与前生一样瞬间去了另一个时代？”薛师自嘲“呵呵那我不是就成了妖精？穿梭时空、历史的妖精？不过……”薛师面带疑惑“回头想想这时空穿梭还真是奇妙不知怎么就来到了隋唐时代但这时代却又与前生历史上的大不相同倒是和我得到的那本书上记载的差不多但是……”薛师面上更是疑惑“我那书上记载：‘公元622年大唐赵王李元霸立国是为大赵国及至公元632年又复改国号为唐’……可现在已经是公元645年了大赵依然是大赵难道我那书上记载的又是另一个时空？如果真如我猜想那么到底有多少个这样在同一历史时间展的时空？这些时空又是因为什么而存在？难道真如某些人的猜测这世上真有创世神？所有这样的时空只不过是他的试验品？”
突然之间薛师觉得心好乱……为他自己的想法而乱也为无法了解时空、历史的奥秘而乱。
薛师长叹历史！
薛道衡穷研历史几十年此时的感觉却是：每个时空的历史就是一部又一部的典籍每一部典籍就是一个时空的展史而典籍里历史的起点都是一样但中间和结尾却完全不同。世上每一个人在每一部典籍里都有记载但人们在每一部典籍里的记载却又不尽相同。人们或在这一部里遗留下了泛黄却又精彩的一页又或在另一部里只留下了淡淡的痕迹甚至被时光涮洗得无影无踪灰飞烟灭！
就如薛师如今他率领商队开通经南诏通往吐蕃、骠国、天竺的道路这是他前生历史中的一条有名的古道也是今生中大赵国与吐蕃进行政、经交流的一条重要道路。若薛师成功了大赵与吐蕃之间的交流将会大大增加而大赵推行的“同化”政策也将在康藏高原得到实质性的进展如此在这一时空的历史典籍中就将有他的精彩一页！
但是若薛师不能成功很可能在那历史的典籍中就只会有淡淡的一笔……“薛道衡大赵武帝师太子师。”
再苦也要坚持走下去辉煌本就是自己创造的！
薛师精神一振一番胡思乱想却为自己找到了前进的动力。一时间面前的险途阻难仿似都已不见薛师昂举步步伐轻盈恍若踏青郊游行进在草甸间、花丛里。
马铃儿叮咚作响南诏王派来为天朝商队开路的山民们唱起了民族歌谣优美的歌声在崇山峻岭间回荡。赶马的大赵民夫们也不甘落后开口唱起了悠扬流畅的马帮曲子歌曲时而欢快时而忧伤。
……
薛师此时行进的道路被后人称之为茶马古道。这茶马古道起源于唐初吐蕃与南诏、蜀地之间以茶易马或以马换茶为内容的“茶马互市”可以说是先有“互市”后有“古道”。
茶马古道是世界上通行里程最长的古代商路它的路线大致有两条：一条经南诏国都太和城到吐蕃的逻些城尔后再经由后藏的江孜至天竺；另一条则是由赵国剑南蜀地的打箭炉出,经康定至逻些城再至后藏日喀则最终至骠国。
薛师现在走的就是第一条道他自洛阳出经黔中道至南诏太和城再由南诏丽江、迪庆至吐蕃逻些城最后到达天竺国总行程在万里以上。此时古道尚未全程贯通沿途的每站都可以作为终点或者是起点。前路或是集镇城池也或是未知的险途薛师与商队的行进可以说是一次生与死的冒险之旅。
……
一路马铃声一路歌调唱时间在不知不觉中悄然流逝无数的险山峻岭也被渐渐地抛在了身后。
从开路山民口中得知翻过前方两座大山再有大约八十里路就要到达丽江。商队众人精神一振……每到一处城镇可都是大家尽情放松庆祝又征服一站的时候。
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钟从云今年四十九岁是族中的领头人。他的祖先们在好几百年前就从蜀地迁到了滇西并一直在那里安居乐业。可自打五年前南诏王皮逻阁强令他和族人迁徙他就领着几千不愿做奴隶的族人入了深山。为了生计他们在山中开荒种地有时候也会劫掠一些从山中路过、往返吐蕃与太和城之间的小型马帮向他们索取一些茶叶、盐和药材。
掠劫这些马帮商队本来是一种伤天害理之极的事想那马帮之人历尽千辛万苦冒着生命危险一路行来挣得都是血淋淋的卖命钱。这钟从云和族人们也是穷苦之人因此每次劫掠只是索要一些日常的必需品这也使得经常行走这条道的马帮对他们也没有什么畏惧。
这天有族人来报与钟从云道是了望到有一队百余驮的马帮行来。钟从云精神一振族人断盐已经快一个月了好容易有队马帮前来定要前去劫掠一番！
……
天断峡这是钟从云族人为此地取的名字。此处位于两座大山之间其势就如被利刃劈开两山夹峡其峡壁犹如坚冰滑雪万仞崇岗。峡底有一条小道长约五里为往来商队必经之道。其路止三尺许仅供两骑并行实乃抢掠劫道的上佳之地。
钟从云就领着三百名强壮的族人在天断峡出口开阔处堵截静候马帮前来。
午时赶马人的吆喝马儿的嘶叫与零落的马蹄声不绝于耳打破了山野的寂静。
“来了！”钟从云招呼族人拿起木棍、柴刀就要开始拦路抢劫。
可就在此时却听得峡道的另一端传来一阵急促的马蹄声怕不有上百骑在奔驰。钟从云愕然！要知道马帮的马儿俱都驮有货物不可能狂奔那急促的马蹄声只能是代表有一队轻骑前来。钟从云心念急转：附近再没有山贼或是军队这些轻骑是干什么来的？……
就在钟从云疑惑之时峡谷内已经隐约传出喝斥声、惨叫声以及刀枪交击声。
“难道是有人缀着这支商队劫掠？”钟从云的心怦怦直跳“这商队必定携带有贵重的货物不然有哪些劫匪会一路冒着跌落悬崖峭壁的危险追缀而来？”
莫名的珍贵之物甚至比摆放在眼前的黄金白银更容易打动人的心钟从云现在就有些动心了他很想看看那支商队究竟带着什么宝贝居然能让人直追到深山野林中来。
钟从云虽然心动但他并没有立即领人冲入峡谷参予抢夺。他可不是傻子人家能组织百骑追击必定是有一定实力的劫匪岂是他三百族人手中的木棍柴刀可以力拼的？不若原地等待峡谷内两败具伤的时候再出手那时可要容易多了！甚至……说不定那些商人敌不过劫匪带着宝物向这边出口逃来那他还会捡个便宜呢！
一念及此钟从云立即止住想要入涧观战的族人静候在峡道口。
果如钟从云所想不一会儿就有凌乱的马蹄声向出口而来。钟从云立即招呼族人拉起绊马索、手持武器将峡道出口团团围住。
有四、五骑迅疾奔来当头之人手持马槊开路身后几骑由于路窄成一字单骑紧随其后。那当头之人似是极富作战经验即便此时峡谷内形势紧急他将至出口处时也强自将奔驰之势减缓而紧随在他之后的几骑与之配合默契不待他出声也自减缓了骑。
当头之人正是护卫薛道衡商队的近卫军队长他名叫谷擎天曾随其统领将军裴元庆参加过半岛之战是一名优秀的军人。
谷擎天缓骑绕过一个弯只见前方一百步处就是峡道出口出口外人影晃动……确如自己所料匪徒在出口也置下了埋伏！
谷擎天停下马来回头沉声吩咐随行士卒：“我在前方以马槊开道你等以单弓弩、横刀随后在冲出峡道之后就将薛太师护在最中力保太师脱围！……”说道“脱围“二字谷擎天停顿一下。前方究竟是如何埋伏还未可知此番要保薛太师脱围只怕不易！谷擎天咬咬牙关接着道：“若今日不能脱身就力战吧！总之不能缀了近卫军威名！”
冲着被一名士卒环抱在身前的薛道衡谷擎天拱手道：“薛太师末将护卫不力实乃惭愧……唉！”
薛道衡无语眉宇间涌起无奈。一番雄心壮志要走通茶马古道却不料眼前就要命丧宵小！
心知此去必死谷擎天也不再多话只向众人道了一句：“大家各自珍重吧！”当下提槊打马直奔峡道口！