“催眠术真的有这么厉害？”李局有些疑问地说。
“是的角滑用的催眠术是运用暗示等手段让咱们这位同事进入催眠状态他嘴里叨咕的话语其实是一种早已失传很久的咒语。咒语加催眠是能够产生神奇效应的一种法术我们可以称它为邪术。所以说它经常给人以神秘、魔术般的印象这也是合乎情理的。其实催眠并不像魔术、占卜那般的虚幻也不仅仅是催眠、被催眠这一单纯的过程实际上它有着非常严密、完整的理论是一门科学。它是以人为诱导放松、单调刺激、集中注意、想象等引起的一种特殊的类似睡眠又非睡眠的意识恍惚心理状态。被催眠者自主判断、自主意愿行动减弱或丧失感觉、知觉生歪曲或丧失。而角滑的此次施展催眠术目的是为了脱困。”王风说道。
魔术是一门有着一千多年历史的艺术它的源地也是中国。魔术的历史悠久早在新石器时期就已有魔术活动的踪迹。人类的童年对太阳、月亮、火、雨等自然现象无法理解只能解释为是神话般的非人力的力量。另一方面人类也有征服自然的愿望盼望着能采撷到丰富的食品希冀庄稼丰收、畜牧兴旺于是头脑中幻想自然地产生。我国浩翰的神话海洋如“盘古开天劈地”、“女蜗补天”、“夸父逐日”乃至种瓜立即结瓜爬树可以登天支解后而复活等等就是证明。
占卜是用各种尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动。“占”意为观察“卜”是以火灼龟壳认为就其出现的裂纹形状可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里占卜仅仅是操作者在将行某事时由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答由此满足心理需求的行为。占卜流行于全世界各个时代的文化中而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关其展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜如中国民间的求签、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞以动者尚其变以制器者尚其象以卜筮者尚其占”。
“即使能够实施了催眠但他是怎么从地下室逃走的他的手上戴着手铐他又不是什么开琐高手这也让人费解。”张支队一脸的困惑。“因为手铐并未打开这可怪了难道他是神仙不成？”
“这很简单他是用古武术中的缩骨术逃走的。”王风肯定地下了这样的结论也许在场的人都很不理解但事实真相就是这样的。在他说完后会议室里的议论声就没有断过他们的内心里也许是在为那两个看守的哥们叫屈怎么就赶上了这么一出戏倒霉啊。
“催眠还跟一个人的意志是否坚强有关一个意志很坚强的人就不会轻易被催眠。”王风郑重其事地说道。
“看来这个人真的是用催眠术逃跑的也算是一个奇人了。”李局感叹道。“这样的人若危害社会是万分危险的。”
王风认真的观察了一下那个被催眠的人他的精神一直是恍恍惚惚的眼神呆滞因为催眠时暗示所产生的效应可延续到催眠后的觉醒活动中他的行动都会受到不同程度的影响。
催眠者以一定程序的诱导使被催眠者进入催眠状态看起来受术者好象什么都不知道但其实他在和催眠师进行潜意识的沟通与外界保持着联系在催眠师的指令唤醒后就会醒来。
当然如果任其催眠状态持续下去则可进入自然的睡眠状态经过充分睡眠后受术者也会自然醒复不会有任何副作用或者不良后果。
但如果是被动地醒来受术者就会受到一定的伤害这样的催眠术就是邪术。
王风亲眼见过一位师叔为一个不信催眠术的人施展这个功夫那位师叔暗示被催眠者正有一块烧烫的金属放在他的身上结果被催眠者的皮肤上就真的出现了烫伤的痕迹。
王风很惊讶但他知道这种奇术是很难练成的。
会议开了3个多小时李局对嫌疑人从审讯室逃走一事做了自我批评主动承担了一切责任因为整个案件的总指挥是他他要对此次案件侦破工作负全责。
王风对李局的做法很佩服作为一个系统的主管领导先要是一个敢于担当的领导敢于承担责任非但不能使他的威信受损反而会让他的威信成直线上升。
对于一个领导来说有多大的权利就有多大的责任。
一个掌握权利的人不愿意承担责任那他一定不是一个好的领导者他的权利就不会对下属产生所谓的权威。
下属的信任是靠一个领导者的表率作用来达到的没有威信的领导一定不会长久地掌握权利最后也会失去自己梦寐以求的权利。
这件事让在场的人都很受促动无论如何李局长在这件事上的做法是让大家佩服的。这件事情放在一定级别的领导身上也许并不怎么样但若放在一个普通的警察身上就足够的大了大到这个警察无法承受甚至都有可能脱掉这身警服。
现在大家需要的不是批评不是处分而是鼓励。
案件就如一座大山一样压在每个人的身上如果不及时鼓动士气还怎么侦破这起惊天大案？这也让王风想到一个简单的问题就如同打一场战役一样无论作战部门制定的作战方案如何天衣无缝那都是一个计划而已它的实现得靠下面去实施下面是什么？就是基层的连排班。
而班最终还是要靠每一个战士去冲锋陷阵达成最后的作战目标。而战士需要的就是士气不怕苦、不怕累、不怕死都由一个部队的士气决定的。所以说士气可鼓而不可泄。