王风虽然是一个天生顽皮的孩子但在练功上却是极能吃苦的。王道士说王风是一个天生的练武奇才在王风8岁之前筑基功已有小成。武当百日筑基功也是练好武当武术的基础内养功是十分重要的配合功法。筑基功是练气功的最基本的东西顾名思义就是要为以后的炼气打下基础而这个基础是否扎实对以后的练习有着很大的影响。武当内功可分为练精化气练气化神练神还虚练虚合道等几层功法而这几层功法一层比一层高妙。百日筑基功是第一步功法即练精化气小周天功法。
在严师的教导下这里的严格是指王道士对王风的训练是十分残酷的可以用惨不忍睹来形容他甚至特意为王风准备了一把戒尺。当王风记不住他教给的那些晦涩难懂的经书经文时戒尺就会漫天飞舞直到王风大叫：我明天早上就会背为止。在如此训练下很快使王风小小年纪就掌握了1o几套少林及武当拳法对各类器械诸如剑术、棍术、刀术等等均有涉猎。
王风最感兴趣的就是飞刀“满天星”手法也已初成在转身的瞬间8把飞刀准确地射中1o米外8个方位的目标这绝对需要一个好的身法和眼神。进入绝佳的境界时他甚至仅仅凭借自己的灵觉来抛掷飞刀仍能准确击中目标。而这项绝技的练成应当得益于他在山顶上的静思在静极无聊的时候他的手常常下意识抓起石子打向远处树上的果实不知不觉几年下来我已能用左右手连石子并做到指哪打哪。到了用飞刀了他只是觉得将石子换成了刀而已对于他来说已是大同小异。由于他的双手异常灵活对他后来练习散手、擒拿手等技术都起到了事半功倍的作用。
王风很聪明与他过早练习武术和道法有关所以他5岁的时候就在山下小学里念书了初中是在1o里外的镇上的中学念的但只念了2年就提前一年完成了初中的课程直接去县城读高中了。
空闲的时候他喜欢看姑父的藏书对那些道法道术上了瘾开始是偷偷摸摸地看因为姑父说他还没到看这些书的年龄但他做的很隐蔽姑父很常时间都没有觉王风在看一些在他这个大人眼中被列为**的书因为有些书他都很难看懂。但王风却不这么想他看得懂就像是那些书与他有缘似的。
一次他正偷偷地看那些书被姑父现了。
姑父就问他：“你看得懂吗？这些书都很邪门的不是你能研读的别自己走入误区难以回头。”
王风也一本正经地说：“姑父你放心吧我没事的这些书我能看的懂也没有现什么古怪和幻像一切都很平常。”
听王风这么一说姑父由起初严厉地训斥到后来见着王风还是执着地偷看这些书便也不再限制王风了。
就在一个偶然的机会王风在姑父的书架上现一本古书当他拿起那本书的瞬间就好象有一股熟悉的感觉扑面而来他感觉自己与这本书之间似乎有着某种关联。就如同一个人在等另一个人一样一千年一万年直到等到为止。看到这本书王风的感觉正是如此。
开始的时候他并不完全认识那上面的古文字。但王风是一个十分执着的人对于不明白的东西总是要能明白才罢休。这本书的文字并不多封面都在这个时代被收藏它的家伙们蚕食得差不多了。但王风却知道这本书的价值并感到这本书绝对不这么简单。
只要赶上休息日他就从县城跑回来到山上去找那些道士们请教。山上的道士中也有大学毕业的并且对古文很有研究经过千辛万苦他才将这本书弄明白原来是道家的一种追踪术是一种失传很久的古本。
经过钻研他学会了上面的内容开始研究起追踪与反追踪的奇术他吃得准学得透。这只是前一部分的内容后一部分的内容很难懂但在他的坚持下还是渐渐地将那些文字一点一点地翻译过来。叫轩辕真解18式只有文字说明却无图画什么的作为注解但应该可以肯定这是一套关于擒拿与反擒拿的武学书籍。
轩辕真解共18式这个名字听起来很熟悉。想了想才弄明白这是师父曾经提到过的一种古武术是一种极为简单易学又十分实用的类似于现在散手的武功秘籍是失传了几百年的一本书。王风将它的一招一式完全地印在大脑里直到无法忘记才算万事大吉。
师父说的好：艺多不压身。
但王风所学的这些东西太过旁杂旁杂既是旁门左道、杂乱无章的综合意思。他怕师父会因为他的不务正业而促使戒尺再次上下飞舞那可不是好玩的一件事所以现在他是能瞒多久是多久。
但他常常偷看道家书籍的一切连师父都不清楚师父只知道他喜欢看些道家的书籍。有时候见他遇到了不懂的地方师父还能对他进行一番指点。如果王道士出去了就换成了是姑父指点他。好为人师也是也是人类的通病连对道家各类功法颇有研究的姑父来说也一样不能免俗。
武术上讲：练武不练功到老一场空。
这里的“功”指的就是武术气功即硬气功。王风14岁的时候就已基本上继承了师父的衣钵身兼少林、武当两家之长对头、拳、掌、指、膝、肘、脚等身体部位的锻炼也有所增强1o年来的艰苦训练使他浑身的各个关节都可以作为攻击对手的有利武器。这一切看在师父的眼里虽然表面上不说什么但却打心眼里高兴。
王风喜欢在夜深人静之时悄悄地来到这处俗称“大石棚”的“道隐谷”里练功静静的体会着大自然的恩赐。这里有一块从石壁中伸出的巨石并天然形成了一个能容纳上百人天然石窟雨水季节清泉会从山顶落下犹如《西游记》中花果山的水帘洞一样状如仙境这里有水流声声颇为嘈杂原本不适合修炼内丹功因为道家的内丹功修炼是需要极为清静之地或盘坐或站桩凝思默想方能进入静极之状。这时若有任何惊扰不小心会使练功者走火入魔神经错乱这是练功者的大忌开始的时候他也一样循规蹈矩去按照师父教的要领一字不差地做下去但有一次仍然出了偏差是因他在意守丹田时用意过重致使在做周天循环时出现了偏差导致胸闷后来经过师父以自身气功导引才算纠正过来。
后来他认真地看了一些道家关于练丹的功法书籍又根据自己的练功实践终于恍然大悟意守丹田时应似有似无不可过重就是说静与动都是相对的当入静之时无论外界多么的纷乱都要收入思想之中所谓的兵来将挡水来土掩绝不能刻意去阻止与拒绝外界环境的干扰那样就更加难以达到效果。
外面水声哗哗洞内尽收心底。他喜欢在这里练功这更能提高他对意境的把握。
而选择在这里练功的另一方面是因这处“道隐谷”是那些道德高尚道士隐居之地。乾隆四年的时候有一个叫钱学洙的题写了天然幽谷几个字笔法暗藏锋芒沉着雄浑大气使人看了很是享受。在一侧还有王维的“明月松间照清泉石上流”的诗名在下面就是圣水盆奇景。有人说只要把一点东西放到圣水盆里就会很快长满。古老相传说有一年天旱无雨附近的山民要渴死了一个打柴人在经过这里喝水时无意间掉进圣水盆里一滴水却现里面变成了一盆水打柴人就喝了一口一下觉得精神百倍。
事情一传十十传百。因为有了这个圣水盆水一直不断地流出来村民借圣水盆里的水战胜了旱灾。这个故事流传得太久了甚至都写在了县志上。为了纪念这个故事乾隆皇帝来到此地的时候欣然题写了“圣水盆”三个字还诗兴大地在石壁上写了一七言绝句：“垂崖迸水落丝丝冬不凝冰事匪奇应为仙家修养法将临玉女沅头时。”
练习追踪术先要训练自己对气息的掌握此地环境幽雅古意浓浓空气清新极适合练功。当进入练功状态下周围的一切在于己无关。他会在这种水流声里练习感觉。他的的追踪本领也在这里得到了极大的提升。他甚至能闭着眼睛感知一条蛇爬向1oo米之外的洞穴。为了验证他苦练的成果他循着它的气息果然在1oo米外的一个山石堆积处找到了它的洞穴。
一日日一年年。他渐渐的长大了就喜欢上了爬山。这时候的训练已经是凭借自己的兴趣了。这里的一切对于他来说实在是太熟悉了甚至到了闭着眼睛都能想到那里的风景最秀美。天气晴朗的时候从这里可以望到渤海。所以每有不顺心的时候王风都会站在山的最高峰远眺峰峦翠色近睹千丈危岩。景色秀丽姿态万千像一幅恢弘博大的泼墨画卷。
看山给人以美的享受而站在山颠练功也一样让王风受益匪浅。每当他登上山顶都会被那些目不暇接的奇峰怪石千资百态的苍松翠柏水丝如簾的石棚飞瀑所感染所震撼。
望着这梨花巧构的香雪海直如人间仙境壮美瑰丽让人流连忘返不忍离去。这个时候他都会双眼微闭意守丹田感觉自己丹田里的气息调动它跟随自己的节奏没有多久丹田的气息便如翻江倒海一样奔腾不休。浑身上下热得难受但他知道这是自己的功力增长的正常现象。
读高中的最后一年王风凭借自己多年练就的功夫找回了一批失窃的文物其中就有清朝皇帝赐给村里江家的圣旨。
在高考前夕王风所在的县高中已进入复习阶段在过一个有左右的时间就准备高考了。
一天上午县里的文物馆的几件文物被盗。
当天中午县里的电视与广播都报道了这件大事。县公安局刑警队也一直在寻找破案线索但由于是深夜生的案件难以找到目击者。于是他主动找到县公安局要求见他们的局长。
见面后他直接说出了自己的想法。当时那位局长正处于焦头烂额的状态也是毫无头绪。听说他有办法找到那伙人就异常兴奋地同意了他的要求。其实王风的要求很简单就是要到现场去看看。但他却有一个条件就是一旦抓到了那伙人让局长为他保密因为他实在不想出这个风头。
局长以为他怕犯罪犯罪分子报复他所以十分畅快地答应下来。
赶到现场后他将公安局的人都请了出去一个人站在那间存放文物的房间里。整整待了2o多分钟才出来。
局长见他满头大汗十分辛苦的样子就满脸堆着笑。
他只对局长说了一句没头没脑的话：“带上你的人跟我走吧。”
他们没有开车只是步行。就这样他凭借苦练的追踪术在城郊结合部的一个独门小院里感应到了那几个人的气息。
“就是这里了剩下的事情就是你们的了我希望局长能信守诺言。”然后他就在局长大张着吃惊的嘴还没有合拢的时候飘然而去。
当天晚上新闻又报道了这件大案。局长十分兴奋地接受着记者的采访而据局长介绍这伙人偷出文物后已经联系了一个境外的走私犯准备将这几件价值连城的文物偷运出去。如果警方再晚来一会儿他们的罪恶目的就要得逞了。