第104章：自作自受
亚克丹总统总算是出院了。
新任联邦调查局局长赫夫曼满以为救星到了，完全没有想到他迎来的却是总统的一顿臭骂：“饭桶――！窝囊废――！混蛋――！我器重你，对你寄有厚望，委派你全权调查国库抢劫案，没有想到这么长的时间过去了，你一点进展也没有！你到底是干什么吃的？你的聪明呢？你的智慧呢？都到哪里去了啊？你安了心要气死我啊？是不是？”
要对付总统，赫夫曼也自然有他的一套办法。因为从他与总统的长期相处之中，他对总统的脾性是太了解了。
骂吧！我就硬着头皮让你骂吧！反正你总有骂够了的时候，你即使骂不够，我就不相信你就没有骂累了的时候，更何况你才从医院出来，我倒要看看你究竟有多少精神来骂我？
赫夫曼此时还想到了另外一层：现在，你已经没有人可以信赖了，可以依靠了。我要是被你赶走了，你不就成了真正的孤家寡人了吗？到那时，我反倒要看看你这个总统到底还怎么样当呢？
果然不出赫夫曼所料：总统在气急败坏地骂了一通之后，接着就是一阵长时间的咳嗽，咳嗽完了之后，便是一声长长的叹息：“唉――！完啦――！看来我这个总统也快挡到头了，堂堂美利坚的气数也快到头了吧――！”
“照你们这种玩法，确实也差不多啦！”
总统和赫夫曼同声循声望去，一见是?周和尚，便不约而同地说道：“哎呀！你总算是来啦！”
总统还没有来得及起身，还是赫夫曼动作快，他赶紧匍匐在地上，学着以前总统的样子，连连向?周和尚叩头，口里还不停地说道：“大和尚师父，求求你啦！快救救我们吧！”
“起来！起来！”和尚一边阻止总统叩头，一边把赫夫曼从地上拉起来。接着说道：“好好坐着，听我慢慢跟你们道来：
世间一切事物，都有成――住――坏――空，生――成――住――灭，这就叫做‘世事无常’。明白吗？”
“大和尚师父啊！”赫夫曼说道，“我们美国第一任总统，我们的国父华盛顿认为，美国的独立是“上帝”的恩典，他曾经说‘美国人民比别的国家更有理由承认，上帝介入过我们经历的诸多事情。他经常教导国人不应该忘记：上帝的大能在我们的革命时期多次彰显，全能的上帝就是我们唯一的保护。他在总统就职典礼上，亲吻《圣经》，手按《圣经》宣誓，并且在正式誓词之外，另外还说了一句：我宣誓，我祈求上帝的保佑。从此以后，历届总统都向《圣经》宣誓，并在就职演说中祈求“上帝”的保佑。您在出家学佛之前，在您就任总统之职时，不也是这样做的吗？
和尚师父，还有一个情况你不会忘记吧：在独立战争期间，华盛顿就命令所有军官，把向士兵宣读祷告文作为一天的开始，并于1776年7月开始在自己的部队配备随军牧师。自此以后直到今天，美**队一直保持着士兵作战前祷告并在军队中配备牧师的习惯（即：美军从建立初期起就是一支宗教武装）。
还有，第二任总统亚当斯，他曾经还志愿做一名全职的基督教牧师呢，为此，他便进了哈佛大学专修神学。在担任总统迁入白宫后，亚当斯下令在正式的餐厅刻上祷词：‘我祈求上帝，将最好的祝福赐予这座屋子和以后居住在这里的每个人，但愿唯有诚实睿智的人永远在这屋檐下治理！’这个祷告词至今还刻在白宫的餐厅里。
因此，从华盛顿时期开始直至今日，我们都只是信奉基督，对于东方佛学，我们几乎是一无所知啊！所以，对于您刚才所讲的什么成――住――坏――空，生――成――住――灭，还有什么‘世事无常’等等，我们的确是一无所知啊！”
“你刚才讲的这些，我怎么能够不知道呢？”?周和尚讲道，“但是，我可要问以问你们：我也是一个实实在在的美国人，而且也曾经是一位美国总统，我为什么就知道呢？”
亚克丹总统立即回答道：“这还用问吗？因为您出家学佛了啊？”
“我为什么要出家学佛啊？”和尚继续问道。
“因为您被弹劾下野了啊。”总统回答道。
和尚此时却非常幽默地说道：“好吧，我就等着你被弹劾下野，再接着出家学佛以后，再慢慢告诉你吧。”
“别别别！大和尚师父，”总统说道，“您怎么能够这样呢？我们求您了，您就把这当中的玄理给我们讲讲吧，也好让我们长长见识啊！”
“好吧，看在您们还能够这么诚恳地有求于我的份上，我就简单地给你们讲一讲吧。”和尚继续说道，“美国人，尤其是美国高层人士，自高自大，目空一切，是近百年来的一大通病和痼疾，因此，对海外文化，尤其是东方文化，常常都是非常鄙视的，当然也有少数例外，比如我，就是一个明显的例子。
现在，我要告诉你们：中国有一个非常经典的成语，叫做‘尺有所短，寸有所长’。就是说，一切都不是绝对的，发达国家，也有其相当落后的一面，不发达国家，也有它值得借鉴和吸取的宝贵财富。世界各种文明，都莫不如此！其实，完全不能够说什么文明是最优秀的，什么文明是最糟糕、最腐朽的，三十年河东，四十年河西，被子也有被翻转来盖的时候，历史上常常也有许多的相似之处。美利坚，自取得独立战争胜利之后，骄傲自大的风气便越来越盛，长期以来，以世界盟主自居，常常做着霸占全球的美梦，根本不把其他国家，其他民族放在自己的眼里，指东打西，仗势欺人，其实，美国到底有多么强大，有多么了不起呢？自己从来不把自己放在天枰上称量称量。你们为什么对东方文化一无所知，你们就是秉承着美利坚长期以来所形成的这种恶劣的秉性！我说的这些，你们认可吗？”
“认可，完全认可！”总统和赫夫曼局长异口同声地回答道。
“我再问问你们：美国强大过吗？”和尚说道。
“强大过呀！”
“现在怎么样呢？”
“现在不行了？”
“为什么呢？”
“嗯．．．．．．嗯．．．．．．嗯．．．．．．”总统“嗯”了很多次，却一点也没有“嗯”出个所以然来。
他最初想说是因为疯狂帝国的长期搅扰，但是在“嗯”了一声之后，又赶紧把这句话给咽下去了，原因之一，是因为面前的?周和尚本人就是疯狂帝国帝国方面的人，另一个原因则是：疯狂帝国不过就是一个没有国土，没有正规就对的民众组织，怎么能够把一个堂堂美利坚的衰败归罪于一个这样的民众组织呢？
当总统再次“嗯”了一声之后，他便想到了要把罪过归罪于几个总统的出家和几位要员的投奔疯狂帝国，但眼前这一位和尚就正是出家后为疯狂帝国出谋划策之人，这话又怎么能过说得出口呢？
当总统再次“嗯”了一声之后，他想到的就是日本帝国的迅速崛起和对美国的觊觎，但马上有觉得这也不是一个堂堂正正的理由，因为自从二战日本帝国宣布无条件投降之后，美国从来就没有把小日本放在眼里。于是，最终他也就只好哑口无言了。
其实，完全不用亚克丹总统把他心里的话说出来，?周和尚对他那点心思已经是了如指掌了。
和尚接着说道：“盛极必衰，阴极则阳，阴阳盛衰的不断转化，这就叫做无常！祸兮福所倚，福兮祸所伏，强大之中就隐含着衰败的危机，弱小之中就潜藏着强大的希望。这就是天地间的大道、**！”
“大和尚师父，经过你这样一番开示，我们也好像明白一点了，”亚克丹总统说道，“我们美国之所以从过去的强盛走到现在的衰败，好像也是一种历史的必然，这好像是谁都不能够怪罪了。”
“总算是我还没有白说。”?周和尚说道，“不过，你也仅仅只说对了一半。”
“那嘛，另一半是什么呢？”亚克丹总统问道。
“你真的想知道另一半吗？”和尚问道。
“是啊！”
“好吧，那就让我告诉你另一半吧。”和尚说道，“另一半就是你们。”
“怎么会是我们呢？”总统这时显得非常茫然了，他赶紧说道，“难道美国从强盛走向衰败，就完全是我们的责任吗？”
“当然?，也不能完全归罪于你们。”和尚继续说道，“但是，你们却负有很大的责任！这就在于你们仍然自以为是，执迷不悟！现在我问一问你：亚克丹总统，我们不是事前就已经约定，在核弹交易成功之后，将成交额的一半分给我，你还记得吗？”
总统当然记得，但由于他自己食言了，只是给了和尚很少一部分，现在他怎么好回答呢？只好沉默不语了。
和尚接着说道：“亚克丹总统，请你放心，我今天来，绝不是来向你讨债的。刚才说到这事嘛，也不过只是给你提个醒。现在，我还要明白地告诉你：做人要以诚信为本，失去了诚信，就失去了做人的基本原则！你再好好看看当年亚当斯总统下令在正式的餐厅刻上祷词：‘我祈求上帝，将最好的祝福赐予这座屋子和以后居住在这里的每个人，但愿唯有诚实睿智的人永远在这屋檐下治理！’
而你呢？有诚实吗？若有诚实，你会食言吗？你有睿智吗？若你有睿智的话，会执迷不悟、自以为是吗？
我真诚地奉劝你：请你一定不要继续执迷不悟，不要再自以为是了。凡是自以为是的人，最终都只能是自食苦果！
现在让我告诉你一个事实吧：你若是你还有一点基本的诚信，何至于国库被抢劫一空呢？何至于遭受严重刺激而住进医院里去呢？美国的局势又何至于雪上又加霜呢？你们又何至于现在一筹莫展呢？国库之所以被抢劫一空，完全是因为你们自以为是，自作自受，自食苦果！美国走到目前这种局面，难道就没有你们的责任么？”
亚克丹总统及赫夫曼局长听和尚这么一说，便深深悔恨到当初他们的确不应该对和尚、对疯狂帝国食言，遭此恶果就是自己食言所导致的报应；然而，在他们心里又同时猜想到：国库抢劫案的有关情况绝对逃不过和尚的法眼，于是他们便立即感觉到：要破获此案已经大有希望了。但是，此时他们却产生了另外的担忧：和尚会助他们一臂之力吗？
后面情况如何？下文自有分晓，请朋友们继续关注。