星期六晚上吃过饭秦漠阳先去买了顶棒球帽然后到理店让理师把自己已经长了一寸来长的头刮了个干干净净同时把眉毛也都剃掉。回到家后他又照了照镜子对自己此时的形象非常满意。
他在书桌前坐了下来很快就解决了一道困扰了两天的难题觉得自己心情从来没有这么好过。兴奋之下一肘子把笔筒打翻在了地下连忙蹲在地下收拾。
捡回了所有的笔一个碧绿的小物引起了他的注意正是在崆峒山捡到的那个碧玉貔貅。
秦漠阳前段时间跑了一趟崆峒山一共得到了两样东西。
一个是被碎石打得浑身青紫不过那在第二天离开崆峒山时就好了。他上小学的时候就现每次磕磕碰碰受了些伤很快就会好起来。有一次胳膊被玻璃划了道大口子过了没几天就好了连疤都没留下。
另外一个就是这碧玉貔貅他回到家时心里正郁闷着顺手扔到笔筒里就再没有理会过。要不是这会打翻了笔筒恐怕就要把它忘了。
对于貔貅这种传说中的灵兽秦漠阳还是有些了解的。这东西和凤凰类似公的叫貔母的叫貅传说专门吃金银财宝而又没有肛门只进不出是招财的象征。他父亲办公室的桌子上就有一对。
不过那个杜昂显然不是做生意的人带着这个不知道是貔还是貅的东西就有些奇怪了。
这个玉貔貅底部两侧各有一个小孔上面穿着丝线可以套在指头上。那天他亲眼看到杜昂的断手连同上面的一截衣袖都化成了青烟这个玉貔貅却丝毫无损连缠在上面的丝线都是好好的由此断定这个貔貅一定是个好东西光是玉的成色就非同一般。
他把玉貔貅套在了右手食指上丝线的松紧刚刚好。盯着玉貔貅着看了一会突然有一种奇怪的感觉似乎自己的思想深入到玉貔貅的里面去了。
他吓了一跳闭上眼睛又仔细感觉了一下现自己的思感顺着貔貅进入到了一个空间中。那个空间大概有他家两个客厅加起来那么大里面有好几本书和一些稀奇古怪的东西都整齐的浮在虚空中一点都不显得零乱。
他刚想着拿起一本书来看看就觉得手里多了一物睁眼一看那本书已经被他抓在了手里。
“难道这是传说中的储藏戒指？”秦漠阳试着把手里的书再放回去刚这样一想书就从手里消失了思感进入玉貔貅那本书果然在里面了。
他这下来了兴趣蹲下把玉貔貅里的东西都拿了出来摆在地下：六本线装书、五个大小不一的彩色珠子、一片红色的枫叶、一块巴掌大小的圆玻璃、一个青瓷小瓶和一串手链式的珠子。
“怪不得杜昂那小子一翻手就弄出一件东西来敢情宝贝都藏在这里面。”他坐在地上逐个打量这些物件。
那串珠子看上去很像是和尚用的念珠。青瓷小瓶像是个小巧的花瓶里面是空的。那块圆玻璃差不多有一厘米厚质地很纯通体透亮似乎是人造水晶。而那片枫叶却不是真正的树叶倒像是个仿真的艺术品。
五个珠子中最大的一个有乒乓球大小色泽明黄出淡淡的光彩有点像传说中的夜明珠。不过光线实在太弱了根本不能用来照明。另外四个珠子有大号玻璃球那么大个头比较接近两个红色两个白色都是晶莹剔透表面隐隐有光彩流动。
这些东西应该都是宝贝他不敢乱摆弄生怕哪样东西会像“裂云锥”那样突然变大把房子给撑破了。为了保险起见他看了一会就把这些东西都收进了玉貔貅里只留下六本书都摊开来摆在书桌上然后在桌前坐了下来。
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这几本书薄厚不一最厚的一本有3oo多页最薄的只有几十张纸并且都是线装的看上去很阵旧显然是有些年头了。书名大都比较唬人分别是《青城引气诀》、《驭剑术》、《玄元真诀》、《雷霆九式》、《金刚伏魔心经》还有一本没有名字。
书里面的文字都是竖排繁体看上去非常像手写的大多数书里都有插图。五本有名字的书页都完好无损甚至连毛边都没有。只有那本没名字的书像是从哪里扯来的半本书线似乎都是后装上去的。
这几本书都符合绝世秘籍的标准秦漠阳越看越喜欢心想我虽然练不了玄功研究研究当个专家也不错反正专家这种东西是可以光说不练的。
他咳嗽一声把最溥的那本《驭剑术》拿了起来。看书名他以为里面记载的是千里之外取人级的必杀绝技看了第一页才知道这是教人踩着剑飞行的法术心想：“为什么不叫‘御剑术’而叫‘驭剑术’呢难道是通假字？还是因为这也是个残本？”
这书只有几十页他很快就翻完了除了知道这是青城派的法术外里面大多数内容都看得不知所云关键是专有名词实在太多了。
于是他放下这本书把《青城引气诀》拿起来研读希望能对看懂《驭剑术》有所帮助。
这本书的开头写着：道可道非常道。名可名非常名。无名万物之始也有名万物之母也。故恒无欲也以观其妙恒有欲也以观其所徼。两者同出异名同谓。玄之又玄众妙之门。
这段《道德经》上的内容秦漠阳并不陌生课本上曾经讲过不由心想这跟修炼玄功有关么？一行行看了下去终于在第二页的最后看到“此为我青城入玄心法”几个字。
再往后翻时凡是碰到大谈道家学术思想的内容他就跳过去涉及到玄功修炼的内容才仔细研读。书里还有不少图画画的是打坐姿势和一些脉络。他花了两个多小时的时间终于把这本一百来页的书看完了。
按书上所说修炼道门玄功第一步便是进入物我两忘的“四体空明”境界。在进入空明境界后就能感到气机牵动体察到天地间的五行之气。除了一些引经据典的废话外书前面的一大半就是在讲如何进入空明境界。并说根据人的资质不同一般需要几个月到两年不等时间。
书后面一小半内容讲的是如何通过吐纳引气入体。等到体内有了气感便进入了所谓的“引气”阶段算是踏进了修道的门槛。从“四体空明”到“引气”仅有一线之隔水到而渠成。
讲到这个地方书便结束了至于进入“引气”后如何修炼上面只字未提。