第二百二十八章推心置腹
田安然感叹道：“所谓的亡国灭种毫无疑问是以此为甚。如果是一般的战争倒是很正常的事还可以引起人们的警惕和反抗。就怕这样的润物细无声。不知不觉间我们就会一败涂地。”
赵平原思索良久道：“不过如果那套价值观念能让普通民众生活水平能得到提高舍弃我们原有的文化也不是什么坏事。”
田安然断然否定：“不！儒家文化决不能说不好只是被某些烂人搞砸了。平原你不要被假相欺骗。打个比方现在美国白人和黑人看起来很平等但一旦到了选择的关头被牺牲的一定是黑人他们连自己的根都没有。换句话来说他们是被征服的人从思想到身体他们完全被征服。”
赵平原道：“我们国家烂人太多但在我们的价值体系下灭了现在的烂人新的烂人一样会窃据高位。”他意犹未尽正打算讲述儒家文化必然导致这种现象的原因田安然却打断了他：“不用多说了。平原这类话题在大学的时候谈的很多事实上也只适合在学校里谈。但每个人都会知道一切无法赎救人们不过像案板上的鱼努力挣扎几下以示存在。儒家文化毫无疑问是好的只是某些环节出了问题。我们要做的一切不关乎文化只有征服这两个字要用刀和抢去征服我们就是征服者。”
他的话很矛盾若说是征服军事征服和经济侵略都是极为表面的手段最彻底的征服当然是文化和思想上的征服不过赵平原不敢辩驳只能恭敬地回答：“是。”
田安然看他委屈的样子于是微微一笑道：“我明白你的意思。你是想说现在的世界是几种价值体系在互相争夺而我们现在有了一定的实力可以从中扮演个角色为儒家文化的振兴出点力。”
田安然看了看蓝天：“平原我们的兄弟喜欢杀人喜欢看到鲜血甚至喜欢强*奸放火组织里最高档次的人想过上贵族生活你要我去跟他们推广这些文化理念可是隔了十几二十重山哪。”
如今霸业初成他却意气萧索仿佛一切繁荣与他无关。
赵平原凝视他斑白的双鬓似乎无边的落寞也自丝垂落没来由鼻子酸他一言不跪在田安然脚下。用力抱住他的小腿。
这一刻他们两个人同病相怜似乎看到了自己种群的衰败征兆。
蝉鸣林愈静。
直到日头偏西他们两个才离开墓地。
班达亚齐这个城市在卡斯旺民族自强阵线的大力整顿下重新焕了勃勃生机然而印度尼西亚这个国家却彻底陷入了混乱。
先是原政府倒台雅加达军区的几个将军篡夺了政权然而地方上的军队却有他们自己的想法不甘心就此臣服。
这个国家本来就号称千岛之国事实上它占有的岛屿过一万个。全部民族过一百个由此可想象其矛盾之多、管理难度之大。于是各方诸侯纷纷拥兵自立。实力强大的就宣布自己对国家负责弱小的则割地方为侯俨然是个独立小王国再加上导致动乱的亚齐自由运动、卡斯旺民族自强阵线还有蓝色民主阵线一时间印度尼西亚国内烽烟四起进入军阀割据的混乱局面。
到十二月底的时候总共过七个军阀宣称自己是印度尼西亚的合法政府。
田安然深知自己的组织强势登6印度尼西亚本身就是件名不正言不顺的事虽然在香港方面的安排下亚齐省出土的卡斯旺族文物正在世界各地进行巡展但这并不能说明他们有占据亚齐的理由。
他根本不畏惧那些印度尼西亚军阀事实上现在也没有人敢来主动惹他都是他在主动打别人。他只需要一个正当的名分。
他的组织急切需要印度尼西亚人的承认于是他想到了哈桑。
哈桑本身是个野心不大的人田安然和他密谈了好几次威逼利诱之余更许下重之又重的承诺才鼓动哈桑把自己的人马拉出来成立新政权。
在十二月十五号的那天哈桑率领部下在巴里帕潘市正式宣布对坎帕南族负责成立自己的政权政党名字是“前进吧坎帕南----我们的家”。
该政权成立后第三日就宣布与卡斯旺民族自强阵线结成兄弟同盟两方荣辱共存将为了人类和平和进步作出奋斗。田安然百忙之中亲自赶赴现场并对着万千聚在会场的群众表了热情洋溢的演说。
这一次演说是田安然的第一次公众演说效果却是出奇的好。他先是用舒缓的语调开头然后调子越拔越高到了最后他的声音就像隆隆春雷一样在人们头上炸响演说完毕后群众们疯狂的鼓掌声持续了二十分钟。仅仅凭借这一次行动田安然把卡斯旺给人们的整体印象提高了一个档次。
哈桑事件令印度尼西亚各地军阀为之哗然因为在哈桑之前的那些军阀虽然是事实上的独立但他们都还打着继承原政府的幌子像哈桑这样一来就旗帜鲜明地表示民族独立还是第一次。更何况此事的意义还有更加深远之处。
战争达到现在印度尼西亚国内的人已经看出来卡斯旺民族自强阵线和亚齐自由运动组织完全是两个集团再不把卡斯旺人当成是自己人他们根本是海盗入侵6地但哈桑搞了这一手就把整个事情的性质完全转变过来。仿佛卡斯旺族和坎帕南族一样一直就居住在印度尼西亚的国土上。
军阀们震惊万分纷纷大骂哈桑卖国。不过几天之后就有不甘寂寞的人宣布带领自己的民族独立出印度尼西亚。
印度尼西亚本来就乱成一团的局面经此冲击以后更加乱得一塌糊涂。国际社会就算想插手也不知道该如何着手。
直到这事做好田安然一直悬着的心才安稳下来。
他就像一个高明的舵手驾驶着自己的船只在惊涛骇浪中巧妙前行以此为标志卡斯旺民族自强阵线正式在亚齐落地生根。