“天下的陵墓数目有限尤其是王公大员的寝陵可着全天下也就那么几十来座。今天东家挖一锹明天西家掘一铲不消几百年后凡是建在城郊的明墓几乎全被盗窃一空。随着时间的推移中原逐渐由盛唐转向衰落。宋朝之后内忧外战频国力愈加虚弱。渐渐地穿山和劈岭两派的生存机会越来越小一度淡出了江湖而丘和摸金两派却借助了风水的灵光频频到高山大川中分金定穴揽到大活势力竟慢慢的壮大了。
与关东的抬参人相同丘和挖金派也都有自己的祖师爷更有自己的道德规范：抬参人讲究‘小棒槌不挖’丘派讲究‘鸡鸣了不拿’；抬参人讲究‘喊炸山’回埨摸金派讲究‘鬼吹灯’回家。正是由于花样繁多的说道和规定盗墓在绿林人的心中才变得如此神秘逐渐成了一项越偷盗的新事物”
“如果细分呢其实丘和摸金也稍有不同”燕叔擦干了嘴又继续说道。“他们之间区别在于摸金靠一符而丘仗一印。所谓一符指的不是黄符而是盗墓的护身符；这一印呢也不是盖章印而是掘坟的护身印。
正统的摸金校尉在出徒之时其师父会授予一枚由穿山甲最尖利的趾甲所知制造的护身符上面用篆字刻了‘摸金’二字。拥有了摸金符就代表你成熟了有了独自做活的资格。与此类似的丘中郎将在卒业之时师父也会赠与一枚玉质的护身印……”
说到这儿燕叔停了住伸手从怀里掏出一个红绸子的小包从里面小心翼翼地拿出一枚印章给我们观瞧。
大伙儿全都凑了上去扒着眼瞅着燕叔手掌上的小小印章只见它通体黄玉所制形状四角周正待到我们看完背面燕叔一掉个又把印翻到了正面儿只见那顶上弯弯曲曲的刻着几个阴体的篆字。
燕叔说着把印递给可我朝我说道：‘知焉啊这里就数你读书多你看看这上面写的是什么？’
我伸手提过了印歪脖瞅了好一会儿才勉强辨出印上所刻的是六个字儿：‘丘中郎将印’。说实话我家没破落之前祖父也没少收藏名家真迹印上这几个字儿呢匝一瞅虽然不算难看但与真正的练家子比起来还是缺少一番风骨。读完之后我便小心翼翼的把印端起来准备送回给燕叔。这时候黄印左下角的一块儿黑斑引起了我的注意我伸手抚摸了一下平的但从外面看却是一只小小的飞虫。
燕叔接过护身印指着那小小的飞虫说道：“这虫子是刻的做工还行吧”
我点了点头：“的确很逼真我要是不摸呀非得把它当成真的不可”
“这上面刻的是只蝉”燕叔淡淡地说蓦地他的眼神变得很深邃仿佛回忆起陈年旧事来。
“蝉在我们丘派里是灵的代表。而我们这些下墓的人也是像蝉一样游走于人与灵之间。祖师爷疼我们把蝉刻在丘印上希望能把蝉的灵性带给我们更希望我们像蝉一样通灵像蝉一样独立。
我承着祖师爷的训导和师父盗了一辈子的墓解救了一辈子的百姓我始终以为大官儿活着我斗不过糟蹋老百姓我也没能力管。等他们死了埋了我再下墓把他们欠的旧债归还回去这样天下就好了就太平了。可几十年过去了在我们这些盗墓人的努力之下这世道不但没有变好反而是一天不如一天。这大清国万一要是亡了这天下的老百姓还不得让老毛子们给蹂躏死啊”
听到这儿燕叔叹了口气底下的人全都不说话谁也不知道该说点儿什么来安慰燕叔。停了能有一炷香的工夫燕叔又叹了口气：“穷则独善其身；达则兼济天下既然咱没法左右那些当官的意志咱也只好尽自己的努力去做点儿什么了。这墓咱还得盗不过不是之前的盗法”
“邓兄那依您说这墓是怎么个盗法呢？而且放马沟若不是吴三桂的寝陵那他的真墓又在哪儿呢”
“这个我说不准不过肯定在依山傍水的地方。‘知己知彼百战不殆’依我看啊咱们今天也别想开墓取宝了先找一座高一点儿的山咱们登上去瞧瞧附近的状况再说墓不长脚跑不了”
“行行行”李文昌赶紧应道盗墓他是个外行一切只能听燕叔的。
说完此言日上三竿一行人用过干粮稍作歇息又睡了那么一个时辰。等中午**辣的太阳光过去了大伙儿起来聚在一处商讨下一步的计划。
“这附近哪有高一点儿的山？”燕叔先问。
“嗯……”李文昌和他儿子谁也答不上杵在原地不知所言。
“在这座小山之后西北方向有一座天马山其主峰有几百丈在附近算是高的了”梦蓉接过话头。
“好那咱就去天马山去瞧瞧”
燕叔一抬手众人策马扬鞭向西北方向奔去。闪过所处的矮山又往北行了七八里眼前豁然开朗现出一座雪峰来。只见峰顶云雾飘渺周围一片皓白蒙蒙酷热之中看见雪山一行人只觉得飘飘悠悠宛如仙境。
“这就是天马山么？”燕叔指着雪山问。
“对这就是天马山山脚四季常青山顶积雪连绵以前我们苗人每年都要上去采药的”
“好那咱们就上天马山瞧瞧”