武嵩与银毛出了溶洞，天色已经是正午。虽是深秋的天气，可天上并没阴云，太阳照下来暖洋洋的。
深吸了一口气，武嵩觉得这两个人类修士也没什么大不了的，三头灵兽搞这两名修士并没有费了多大的力气。他想看看银毛是怎么看的，就把自己的意思传了过去。
银毛佝偻着身子，想了想，这形象真是让武嵩有点无语。不过银毛倒是很认真的样子，挠着自己的掖下给了武嵩一个自己对人类修士的看法。这两个人类的肉身太差，一下就抓破了。武嵩询问还有其它的看法吗，银毛抓耳挠腮，揪下来好几撮白毛后回答，好象就这么多。
武嵩暗自叹了一口气，这灵兽的智慧还是不如人类啊，就这一点上就差太多了。这两名修士虽然肉身强度上与灵兽相比天差地远，但就凭他们能够御剑这一项就不是灵兽可比的。若是两人的飞剑品质再好上一些，只怕自己这三头灵兽给人塞牙缝都不够。
两下里一比较，武嵩的心里多少有了一点印象。看来，灵兽的长处是在于肉身的强大，而人类修士的长处是会运用法器。
其实，武嵩的这些看法是有些片面了。灵兽一旦化妖后，就可以使用妖器，同时智力也会大进，除了还是一颗兽头，身体外形上也与人类基本相同。但是灵兽化妖是异常困难，数十头灵兽中不见得有一头能化妖成功，而且灵兽化为妖兽需经过的岁月少则几十年，多则成百上千年。不是别的，实在是因为灵兽的肉身太过强悍，不积累到一定的程度难以产生质变。
而人类则是不同，肉身虽然比灵兽孱弱，可是却有功法可以筑基，不象是普通的野兽要成为灵兽全要靠机缘，只有化妖之后才会有妖修的功法。而以人类的智慧与悟性来说，修炼的速度可比灵兽要快的多了。就以筑基来讲，悟性差一点一年可成，悟性好一点的百日可成，因此也有百日筑基之说。筑基之后所节省下来的时间就更要大大的多于灵兽，十几年就结成金丹的屡见不鲜，更有甚者天资过人数年之内就可金丹大成，要远远的少于灵兽晋升妖兽所用的时间。因此，也造成了人类修士的数量远大于妖族数量。
不但人类修士的数量大于妖族，人类修士的炼器之术也不是妖族能比的，往往炼制出来的法器法宝在威能上强过妖族的法器。
不过，世事无绝对，双方各有优点，也各有缺点，总体上来说，在同境界一对一的碰上了还要打过才知道。就算真的打起来，也是要看各种各样不同的情形而定。但大势上还是人类占了些上风。
武嵩没想这么多，在他来说也只是随口一问罢了。他想的更实际一些，不知道在这两个人类修士的身上能得到什么样的好处。
好在功夫不大，独耳就从溶洞里出来，染满血渍的一张大嘴里还叼着两个非丝非麻的小袋子和两把飞剑。独耳这家伙很上道，知道好东西要献给大王。
扫了一眼独耳微微鼓起的肚子，那两个修士的下场不言自明。武嵩不想探究这个问题，人吃野兽，野兽吃人，自然循环就是这样。自从重新投胎当了老虎之后，武嵩就想明白了，只是他自己从来没想过吃人罢了。
独耳恭敬的将嘴里叼着的东西放到了武嵩面前，然后退开几步。武嵩看了一下自己的两只爪子，还真不方便啊。无奈下只能唤过来银毛，让他打开这两个小袋子。
“哗啦”一下，两个袋子里的东西都被倒了出来，竟然堆了一大堆。这一堆东西的体积可是远远的大于两个袋子的，难道真的是储物袋？武嵩有些兴奋，前世只在玄幻小说里看到的东西竟是就这么放在了自己跟前。地上的一堆东西反而没让他有这种惊喜的感觉，武嵩颇有点买椟还珠的意思。
面前的这一堆东西杂七杂八的有不少，有石头、草药、玉片、玉石，还有几个小玉瓶。小玉瓶上的文字吸引了武嵩的注意力，因为上面的字他居然也是认识的。看来这个世界和自己前世那个世界有着说不清的关系，而且在洞里时听那两个修士的语言也是能听懂的。不过，这些事暂时用不着多想，那不是他现在的这个水平可以关心的。
小玉瓶上都是瓶子里装的丹药的名称，看名字基本上都是一些伤药。但有两个格外温润精美的瓶子上用隶书工整的写着《转元丹》三个字，想来这种丹药十分的珍贵不是凡品。
石头和一些草药对于武嵩来说，谁也不认识谁，他只能让银毛再装进袋子。玉石和那些装着丹药的小玉瓶武嵩也只是让银毛打开睢了瞧，同样装进袋子。地面上只剩了一片白色长条形的玉片，上面雕刻的花纹古朴非常，玉片正中用古老的字体刻着四个字。武嵩看了半天才认出是《上元剑诀》四个篆字，他心里一动，这莫不是传说里的玉简？！
武嵩心里的兴奋劲就不用提了，来异世混了这么长时间咱也搞了本秘籍，这不就是传说里的奇遇和机缘么？
赶紧让银毛将这片玉简按到自己的额头上，武嵩闭上双目调动神识从额头探入玉简中。就好象脑袋上突然开了一个天窗，玉简里的信息仿佛星空一样展示在他的面前。
“周天之数无所不包，繁之极矣。初，混沌开而阴阳分，之后有三元。三元者，天、地、人也。吾派祖师感悟宇宙而有所得，与大道相印若有符合，三元不简，三元不繁，用之可勤。天者，上也，是为上元……”
“……蕴丹育剑，而藏锋锐，似出非出，而敛光芒。诚心正意存乎于神，意正则神正，神正则剑正，正则大，大则刚，剑气出而万法辟易，谓之，一剑破万法也。此诀为我上元剑派之大道重典，望门下弟子勤习勿怠。”
武嵩看完之后，有些的失望。不是这篇剑诀不好，而是他无法练习。看这个玉简内的口气，这完全是一部剑修的功法，而且只是讲了筑基期与金丹期的修炼方法。武嵩是灵兽，就算是要修炼剑修功法也是不太可能的，除非他化妖成功之后才有了人形的肉身，否则就免谈。
而见识过那两名修士的飞剑之后，武嵩对于剑修也不太感冒。这两人的剑也并不怎么样，连独耳身上的皮毛都砍起来吃力，还不如自己天生的爪牙利害，学了也是很鸡肋的东西。如果说这枚玉简中有一些法术的话，他倒是很愿意学习一下，可是里面通篇只是讲了飞剑的修炼运使之法。难怪那两名修士只会用剑，其它的一点法术也没使用，如果他们会点别的法术没准还没这么容易就被挂掉。
不过，武嵩还是从这片玉简中得到一条有用的信息。最起码他从中得知了转元丹是干什么的，这是修士结丹时服用的辅助丹药，是最后冲关是所用，十分的珍贵。
武嵩想，是不是自己化妖时也能服用啊？如果可以的话，那真是捡到了宝。
武嵩不甘心的又将这篇《上元剑诀》仔细的看了两遍，这种机遇可遇不可求，不从中开发出点利用价值来总是不会心里舒服的。
别说，武嵩还真的从里面找出了一些自己用得着的东西，只是有些零散罢了。《上元剑诀》中金丹期的修炼就略去不提，其中筑基期的修炼方法上还是颇可借鉴的。这个包括筑基期的基础功法，和一篇关于神识锻炼的方法。
筑基期的功法对武嵩来讲是帮助最大的，这可比灵兽自己摸着石头过河式的修炼要明确了不少，武嵩虽然不能照搬，但其指导意义非同小可。
而那一篇有关神识锻炼方法的文字也很有用，本是让剑修在筑基期以神识催动神念运使飞剑用的，其基本要义在于壮大神识。只有神识强大了才能用以发出神念之力运用飞剑，但这只是剑修在筑基期的一个辅助功法。等到了金丹期，就可以分出一缕神识融入飞剑当中，到那时才能达到“我心即剑心”的境界，而这个辅助功法也就没了用途。
武嵩看到这篇“神念御剑篇”时，趣味大增。这种功法对体质上没什么要求，主要是内心神识的锻炼运用，倒是直接可以修炼。
于是，武嵩将这半部《上元剑诀》中自己感兴趣的内容牢记了下来，这或许能有助于自己早日化妖成功。到那时有手有脚，再不用受这种四肢着地的累了。尽管武嵩着了急也能以老虎身躯勉强站立起来，可是光凭两只爪子那有换成手指灵活，什么也干不了也就没有意义。
从玉简中退出神识，武嵩让银毛将玉简收好。有了这枚玉简，他从此以后再也不是两眼一抹黑了，至少可以从中得到不少的借鉴，从而真正摆脱野兽的本能。假以时间，将来也不是不可能踏上长生大道。
武嵩的前世可从来没有想过，真有一天会走上修炼这条路，当初在地球时整日忙忙碌碌不过是为了衣食奔忙，而今却有了一条摆脱生死的大路就在眼前，能不能走上顶点的险峰还是止于半道都未可知。