这天姜皓星正在网上查阅有关神仙的资料，郝建国无意中看见，不由笑道：“你怎么也会看这种东西？”
姜皓星正看得入迷，头也不抬地反问：“看这个有什么不对吗？”
“这些封建迷信的东西，不应该是你们科学家看的吧？”郝建国笑道。
听到这句话，姜皓星从电脑屏幕前转过头来，正色道：“难道你认为，宗教就一定不对，科学就一定正确吗？”
郝建国奇道：“难道不对吗？你想想，十七世纪初，伽利略被迫宣布放弃自己的主张。三百多年后，爱因斯坦百年诞辰纪念日上，教皇保罗二世却为伽利略平反，承认他是对的。时至今日，在科学与宗教的斗争中，科学无疑占了上风。这没有任何疑问吧？”
姜皓星点头道：“没错，与实证的科学相比，僵化的宗教缺乏说服力，甚至很多时候，都不能自圆其说。例如，根据《圣经》的说法，上帝是万能的，同时又是仁慈的。可是，出现在人间的恶，究竟是上帝无力阻止呢？还是他有意不管？如果是前者，那么上帝就不是万能的，而如果是后者，上帝又谈何仁慈？这两者之间，上帝只能选择其一，相信上帝自己也会感到很为难。”
“比之宗教，科学则更有逻辑性，更能令人信服。可是，争论中的双方，一定有一方正确吗？科学一定是对的吗？”
顿了顿，姜皓星继续道：“表面看来，这问题似乎很可笑，甚至没有必要回答，但仔细想想，有哪一门科学，不是建立在几条特定的假设，或所谓的公理之上？这些假设真的正确吗？一旦它们出了问题，那由此导出的一系列理论自然也有问题，至少，需要一定的修正。”
“其实，科学的含义，就是在一种理论被提出后，不断用各种实验去验证它。如果发现是错的，就放弃它，或者对它进行修正；如果发现是对的，那就等待下一次的验证，同时，它的可信度就高了一点。可是，从某种意义上说，我们永远也得不到必定正确的理论，或者说真理，因为证伪只需要一个实验，但再多的实验也不能证明理论的正确性，而只能无限地提高它的可信度。就算我们找到了真理，我们也并不知道，只知道这是个蛮不错的，值得信赖的理论。”
回忆着自己在轩辕星系的学习过程，姜皓星缓缓道：“本来，我对科学是没有什么疑问的，少年时，我曾相信，科学能解释一切，也能做到一切，如果现在还有科学所解决不了的，那也只是因为它不完善，在将来，这些问题终究会得到解决。但现在看来，事实并非如此。”
说到这里，姜皓星迅速在头脑中过了一遍地球上的科技成就，用郝建国能够理解的话说道：“例如，如果量子力学正确的话，我们想同时知道一个粒子的位置和动量，就是永远也做不到的。这与仪器是否精密，测量是否仔细无关。或许，上帝能够知道，但至少，我们不能。”
姜皓星继续道：“你在学校里，学过《生理学》这门课程吧？学了它之后，你难道没有为人类自身结构的复杂、精巧而感到惊讶吗？一个单细胞生物的结构已经能令我们惊叹不已，而在它之上，由以亿计的细胞组成的高等动物，以及更高级的、具有意识的人类，简直是不可思议。人类真是进化而来的吗？这么点时间够进化吗？至少我是不敢相信的。”
“在此，我并不是怀疑达尔文的进化论，虽然有人认为进化论违背了热力学第二定律，但我觉得对整个环境而言，熵还是增加的。不过，进化论并没有真正解释生命的起源，更别提生命起源的环境了。”
“谈到环境，如果追根究底的话，自然得研究整个宇宙。那么，宇宙是如何产生的，原因又是什么？对于这个问题，解释无非有两种：宇宙一直存在；宇宙始于某时。如果是前者，那么在我们之前，已经有无限的时间过去，宇宙已经过去了相连事态的一个无限序列，而序列的无限就是它永远不能通过连续的综合而别完成，也就是说，宇宙一直存在是不可能的，它一定有一个开端。那么，促成这个开端的原因又是什么呢？”
郝建国想了想，答道：“开端的原因是大爆炸吧？”
姜皓星点了点头，道：“以目前的科技来说，对此的解释是大爆炸学说。宇宙从大爆炸中开始。至于大爆炸的原因，解释是，时间随着大爆炸而产生，之前没有时间，而因果是时间概念，因此，说大爆炸的原因是没有意义的。这个解释虽然不能令所有人满意，但本身也没什么错误，只是，这样的说法似乎近于宗教，因为教徒也可以说，在第一天，上帝创造了世界，也创造了时间……只要把大爆炸换成上帝，同样说得通。”
姜皓星笑了笑，忽然开了个玩笑，道：“或许，教徒还能说，上帝创世之前，正在为提这个问题的人制造地狱。”
姜皓星继续道：“其实，也正因为如此，大爆炸理论提出不久，就被教会所接纳。不管怎么说，大爆炸理论还是相当成功的。通过观察恒星的红移，发现恒星的确正以飞快的速度离我们远去，经测量，宇宙中氢占75%，氦占25%，与大爆炸理论预言一致，而如果退回到100亿年至150亿年前宇宙中最早的客体，也与大爆炸的粗略估计吻合，这一切都着大爆炸理论，而彭齐亚斯和威尔逊测出的宇宙背景辐射，这个宇宙创生时的遗迹，更消除了人们对它的疑虑。可是，在大爆炸之后，我们的宇宙为什么会是现在这个样子？有现在这样的低熵？”
“要知道，如果随机选择的话，选到一个最高熵的可能是最大的，而选到一个低熵的概率相当的小。对科学家们来说，最令他们感到奇怪的，是所观察到的物质世界的结构对常量的改变相当敏感，基本力的强度稍微有一点差异，就会造成物质世界结构的剧烈变化。例如，倘若核力稍弱，质子和中子的结合就会被量子分裂破坏，所有的恒星将会熄灭。若是核力稍强，两个质子就有可能克服它们共有的电斥力而粘在一起，便不会有氢从大爆炸中留下来，稳定的恒星也不复存在了。而假如引力的强度改变哪怕是1040分之一，就破坏了恒星内部电磁力和引力的平衡，所有的恒星只能不是蓝巨星就是红矮星，太阳这种恒星就不存在了。看起来，大自然赋予基本常量奇迹般的数值巧合，似乎是经过精心设计的。”
姜皓星伸出了三跟手指，逐一道：“对此，主流的科学解释大致有三种。一是认为概率是针对集合的，对单个事件，谈概率没有意义。这话没错，可是，不能否认，大爆炸是以一种罕见的形式，创造了一个罕见的宇宙，并且，恰好是一个适合人类居住的宇宙。这多少让人感到奇怪。”
“对此的回答是，假如宇宙不是这个样子，就不会有我们在这里奇怪了。无疑，这种人择理论多少有点牵强。另一种观点是多宇宙理论，认为我们的宇宙只是无穷多宇宙中的一个，我们的宇宙适合人居住，同时也有更多的宇宙没有生物存在。”
“这解释似乎没什么问题，可是，借助于无穷多宇宙来解释一个宇宙，怎么也说不过去，这违背了奥科姆剃刀原理。最易被接受的解释是，宇宙开始时过热，不容许铁的存在，之后，宇宙又冷得太快，没有足够数量的核反应发生。于是，原初物质就落在低熵的氢的形态中。可是，宇宙的温度又为什么这么变化？到底是偶然还是必然？而生命的产生，是偶然还是必然？”
“无生命的原子凑到一起，就有了生命。最初，人们是不相信的。他们认为活的生物体内一定有一种‘生命力’，它是神赐的。但随着生命科学的发展，细胞被发现，dna被发现，我们对生命了解越来越多，逐渐否认了‘生命力’的存在。米勒----尤里实验在模拟的原始大气和原始海洋中，用放电模拟闪电产生了氨基酸，更证明了生命能从无到有。可是，事情真这么简单吗？”
“我们知道，物理学一直走在自然科学的前沿，从牛顿到爱因斯坦，物理学家们破坏了无数人心中的信仰，逐步强调了物质的重要性，而否认了精神的影响。但具有讽刺意味的是，物理学现在对精神越来越趋于肯定，相反，生命科学正试图完全取消精神。从某种意义上说，生命科学正走在上个世纪物理学的道路上。这不能不让我们产生联想，如果生命科学进一步发展，会不会继续走物理学的老路？现在关于生命起源的观点是否正确？”