姜斌恬着脸噌在陈达松边上，专挑着那些野味野菜进补，没用什么调味料，都是纯天然的货色。()米酒他就免了，这还不如上海宁波汤团店的桂花酒酿汤好喝。
陈达松一边眯着小酒，一边听山民讲述这里的情况。在县城的时候，只是大概了解了一下，现在他还需要知道附近有没有出现过什么怪异的事情。
如果只是小孩子遇到什么惊吓，比如蛇虫之类，还好办，如果真的有撞邪，那就比较繁琐了。
对陈师来说，山妖山鬼地并不是什么无稽之谈，他就是做这行的。
姜斌眼睛盯着一盆盆连着摆上的野味，耳朵也在竖着听，可惜这里的土话他上没一个字能听明白……不得已，只好求助边上坐着的陈锦丽同。
“大姐！我听不懂啊！们在说什么？”
“哦，说有个小孩撞邪了。”
“这我知道，来之前就说过了。问题是，这里真的有邪门东西吗？”
“很难说。这种深山老林里面，什么古怪都有。”
“你有没有撞过邪？”
“去你的！呸呸呸！”
“哈哈，开个玩笑嘛，你有你叔公那么强悍的人物罩着，相比有什么不干净的东西，也不敢往你身上靠吧？”这也不是，虽然我是个女生，不能继承家里祖传的本事，但一些小把戏还是的。”
“哦？说来听听，我很有兴趣啊！”
“我知道你很有兴趣，否则也不赖在我家不走啦，可惜。我叔公不点头，我可不敢教你什么。万一你在外面乱来惹了祸。算你的还是算我的？”
“我这么善良的人，怎么惹祸呢……”
“善良……我看你是比小六还要坏，他可从小就是个坏种，而现在好像还要听你地号令。别以为我不知道！我可是和他从小一起长大的！”
“那他现在不是变好了吗？都是我地影响嘛。可见我有多善良……”
“听你扯！对了，你围着我叔公转了那么些天，有没有捞到什么好处啊？”
“好处是有捞到，不过不是我捞到他的好处。而是他捞到我的好处！我这些天不知花费了多少名酿，都灌了你叔公这个无底洞啦！”
“呵呵。叔公对你也不错啦。我有其他同来家里玩，他从来都不人的，连小六都不怎么搭呢，还不让我和他玩。这些天，跟你说话算多地啦。”
“那是！我这么天才绝艳之辈，当然是人见人爱的了。”
“哈哈！小丽被他逗得前俯后仰。
吃过一阵，眼见快要正午，陈达松放下筷子。要准备干活了。时间很紧。再晚的话，就要在山里过夜了。
那个受惊吓的小孩在一间密闭地房间里躺着。床上还拉着厚厚的帐子。乡间传承，有病有痛地，不能见风。其实隔绝了新鲜空气，病痛更加不容易好。
老头上前查看了一番，还搭了搭脉，又继续翻翻眼皮，看看舌苔……然后皱着眉头苦苦思索。
陈达松吩咐，准备一块木板，摆在院子里，铺上被褥，然后把小孩抱到上面躺着。小孩子倒是不哭不闹，就是有点傻乎乎。
院子里坐南面北摆了一张桌，这是从乡里地祠堂里借来的。方位也有讲究，姜斌刚才还多嘴问了下小丽，小丽说：“笨啦，你看着桌子的方向，如果法师站在桌子后面，背对着阳光，如果有什么鬼怪邪物出来，面对法师，也就是面对着正午的烈日……阴不胜阳嘛。”
“这也行……那么这些道具呢？这黄纸，我怎么看都像是卫生纸……”
“别乱说话！这些黄纸是叔公自己做的呢，外面买不到的。”
“自己造纸？厉害……难怪那么粗糙，要不，我弄套造纸的机器送给他用？”
“……跟你没话说！”
民间相传画符用墨、朱砂，以朱砂为贵。朱砂的成分有95%地硫化汞，道家认为属火性，用于镇邪。符地载体有木、石、砖、纸、布，按照各种符咒的应用不同而分别选用。木符以桃木板为贵，传说桃木有极强地驱赶魔邪之神力，其次有柏木板、枣木板。木符用于悬挂或者订于某处，也可焚烧成灰合水吞服。石符和砖符用于埋在地下。纸符布符用于佩戴，也可焚烧成灰合水服用，有些符还要一次两份，一份内服，一份外佩。纸是黄纸，布是丝、绢、棉。
画符工具通常用毛笔、用手指，还有用舌尖。因为按照中医论，舌通心，心属火……
陈达松没有伸出舌头来作怪，只是用毛笔沾着一碟朱砂液在黄纸上挥毫。姜斌在一边闭目静坐，实则暗中观察。
老头画符前，同样掐了一遍法诀，手上带着朦胧的光华，通过毛笔、朱砂，书写符咒的同时，这些光华也转承到黄纸上。每道符都闪闪发亮，姜斌有种很熟悉的感觉……
卷轴！这是卷轴！
系统中卷轴的生产，只是一句制造指令而已，通过制造指令“addite”后面加上卷轴的代码，就可以直接生成，而不需要画出来。
在现实中使用卷轴，或折断或撕开或捏碎，只要破坏原有形态，即可产生效果。而卷轴生产出来的时候，都是卷好的仿佛一个小鞭炮。姜斌曾经拆开研究，然而卷轴是一次性消耗品，只要一有外力破坏，立刻就产生法术效应，同时卷轴消失。姜斌废了无数卷轴，直到练出一手1秒内拆解展开卷轴的本领，才通过回放记忆录像的方式，模模糊糊地看到卷轴里面的内容。
卷轴上，也像这张符咒，布满了闪着光华的纹路。
姜斌有点解这些法术了！显然是同样的能量运用，只是运作方法不同。
还是用计算机来举例，让计算机运行，需要给pu指令。而pu里面的电路只有两种形态：通和断。用符号表示，也就是和1。所有的程序最终都需要以和1的方式来表达给pu，它才能解。这在实际运用中是不太可能的。
因此，才有bis这种基本输入输出系统的产生。人们可以用简单的可解的语言形式，编写程序，然后通过bis将这些程序解释给pu听。bis负责将程序内容转成和1的机器码。
而程序，也不是直接就能被人解的。底层的汇编语言，和机器码的转化最简单，效率也最高，但也最繁琐。只是相比机器码那种天书来说，汇编语言好歹还是可以解的英字词。
后来的高级语言，则可以使用更加人性化的语句来编写程序，并且了很多可调用的函数库，甚至将一些小程序作为库，给其他程序调用。全部程序写好后，还是要编译成ee件才能执行，这道编译的结果，还是要回到汇编。而汇编的执行，同样继续通过bis，再解释给pu来解。
而法术，应该也是同样的道。曾经有个游戏设定了一个魔网，假设个世界都在这个魔网的控制之下。而法术则是调用魔网的能量。
如果把个世界看成一台计算机，自然界能量的运转相当于机器码的运行，基础的能量运用相当于汇编命令，而法术，显然是一种高级程序语言。
火球术，一个很简单的法术，应该可以用汇编指令来产生一个火球。然而如果要让这个火球向某个目标快速移动，这需要更多的代码。而如果更进一步，需要一个导引，使这个火球像枚导弹一般跟踪追击，那么简陋的汇编指令就有点吃力了，这就需要高级的程序语言来进行编写。
姜斌的系统里面，显然是将所有的法术都已经编写好了脚本，只需要执行命令。
而陈达松师，并没有系统视觉，就算不知道他因为什么原因具有宏指令，必他也没有办法直接如同姜斌那么方便简单地释放法术，还是需要一步步地来。或许，符咒也是一种程序的解释方式，现场编写，随时执行。而那些手势呢？法诀？手印？莫非也是高级程序语言的一种，通过一系列的指令，达到一个完的程序应用？