山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。虽然张梁不知道嵩山有没有仙人和龙但这山的确是够高够深的了。他从未到过嵩山并不知道嵩山的地理情况不过以自己和曹操三人在嵩山的山沟里走了两天两夜都没出去可见这嵩山有多大了。
这两天来曹操和袁绍轮流背着张梁爬山可谓是吃尽了苦头尤其是袁绍他袁大公子这辈子都没吃过这样的苦吃的是没有调味料的烤肉喝的是山间的泉水每天要背着张梁这个病人走数十里的山路的确是吃尽了苦头。
每每袁绍在艰苦环境的折磨下想要叫苦的时候当一看到曹操吃的跟自己一样做的甚至比自己还多人家都一声不响的咬牙挺住顿时让袁绍叫苦的话憋了回去。
想他袁绍出身名门一生自负虽然曹操跟他是幼年的伙伴但是曹操跟自己的身份地位差距悬殊但是说心里话曹操除了身份地位和他哟差距其他各方面都是很优秀的。所以袁绍想他曹操能吃的苦为什么我袁绍不能？所以他咬紧牙关也挺了下来。
现在的袁绍还不是后来那个打下了大汉北方实力雄厚的诸侯他的心中还是存在谦恭和敬畏的虽然后世的史书多有对袁绍贬低的评价但也多是他成为北方最后诸侯以后的人得到权利和地位很容易但要保持一颗戒骄戒躁的平常心却难上加难。
设想一个骄狂自大目中无人的愚昧之辈怎么可能建立当时的偌大基业？还不是手中越来越多的权利造成的？而曹操为什么会成功？还不是是因为曹操不管在何时都压制着自己心中的骄躁和轻狂当然也有曹操对自己出身的一些自卑感虽然到了曹操晚年也做出不少昏聩之事但大业未成的时候他还是做的很不错的。
袁绍的行为落到曹操和张梁的眼中让他们暗中相视欣然一笑到了第三天的时候张梁以惊人的恢复度竟然可以自己下地行走身上的伤也大多愈合只可惜浑身的疤痕却永久的留在了他的身体上张梁对曹操和袁绍开玩笑说这是证明他勇武的象征留着能让他时刻记得自己曾经浴血拼杀过的过去。
袁绍和曹操听了张梁的话也打量了一下自己身上因为连日爬山刮伤蹭伤和撞伤的身体自嘲的一笑自己这些伤痕难道也会成为来日宝贵的回忆？
三人在嵩山内走了多日依然没有走出去张梁倒是无所谓因为当初他就在四川的天坑里呆了近十日又在深山老林跟典韦晃悠了月余他早就习惯了山林的生活倒不觉得苦。可是本来指望几天就能走出去的曹操和袁绍不免有些泄气山外还有自己的数十万大军董卓又在虎视眈眈战况瞬息万变在这山中干耗怎么会不让他们不焦急？
其实也怪三人对嵩山不熟悉连日来在山中走了许多冤枉路山中又多是沟坎弯路而且还人迹罕至林深树茂在古代可没什么路标给他们指方向三人又不是猎户和山民出身那懂得寻路之道？他们不迷路才是没有道理呢。
就在他们对出路忧愁的时候张梁忽然打了个安静的手势仿佛正在侧耳倾听袁绍和曹操马上停止了讨论果然一阵悠扬的琴声飘来让他们惊喜万分这深山之中还能如此悠然的抚琴之人肯定对这山林熟悉无比只要寻得此人领路出山指日可待。
张梁凭着自己的耳力带着曹操和袁绍循着琴声传来的方向找去不久就看到远处有一间草庐待三人走近才看清草庐正门上一匾额上书“水镜庄”。
水镜庄？张梁对这个名字感觉很熟悉仿佛在那里听过想了半响才想起水镜庄不是司马徽的故居嘛。
“听此人琴音意境幽远在这山中让人心神安逸此庐中定是一名隐士高人。”曹操眯着双目倾听琴声道。
“孟德所言极是看此庐正门的匾额虽然只是一方普通的门书。但书写之人的笔力雄浑刚劲有力犹如苍松般带着一种出尘的意境。”袁绍看着匾额上的字体道。
张梁听两人站在门口吹嘘夸奖庐内之人他对这些门道可以说是一窍不通犹如鸭子听雷般云山雾罩他只知道庐内有个老家伙叫司马徽是个不愿做官的顽固老头子好像还是庞统的朋友什么的。
不过这些不能为自己所用的清高之人张梁心中别提多腻歪了古时的人都有个坏毛病就是装清高不管你是有才无才都一副高深模样非得人家连求带跪的哭着喊着用八抬大轿把他接过去才给你出谋划策要么就是敌人打到门口火烧眉毛的时候才出来献计有这功夫老子在万军之中早杀他个七进七出了用句粗俗的形容这些谋士就是：“孩子死来奶了。”
等他们出山黄花菜都凉了虽然一些计谋的确是战争的主导但是这样贻误战机的毛病也是所有谋士的通病。把自己的未来交付在这些谋士的手中张梁才不干呢。战争需要的是什么？不是胜利也不是计策是在敌人还未动的时候就把敌人扼杀在萌芽之中你当谋士不早早出来献计取得胜利就算你临危帮助我打赢了战争可是我的军队已经损失粮草已经用光谁来补偿？用你的清高？
但是这里毕竟是人家的草庐张梁只能守礼得上前叫门待敲了一会门才打开一名十四、五岁的童子开门就道：“你们是何人有何贵干？我家可没有剩饭剩菜给你们。”
这童子说话语带轻蔑听得张梁非常不高兴自己三人的确衣着破烂风尘仆仆但都是在山中被树枝刮破的并非乞丐一族而且三人无论气势还是相貌都是出类拔萃的精英之相这名童子说话实在是无礼到极点而且语中还嘲讽三人是要饭的那个乞丐会跑到这深山老林里来行乞？
见三人无语小童厌烦的摆了摆手道：“快走快走不要打扰我家先生清修。”然后砰的一声把门关了起来。