夜间的时候，祝昊宇捧着一卷书，提着一盏绘着松竹的纱灯便出了房门，往竹风院后院的墨池边上走去。
她手上的灯笼是竹骨制的，漆着深青色的漆，竹骨上镂空雕着精美的松针与菊花纹路，浅浅泛黄的细纱蒙在精致的灯笼骨上，被灯笼里的油灯光一映，显出一种蒙住了古老时光的异样情调，与一些说不出的清灵优雅。
仿佛，这盏灯笼，映在这片檐角之中，就是闯进了历史的沉重里，又生生破出了几分半新不旧的灵动----它在时光的乐章里徘徊，迷蒙又自如得仿佛不愿去寻找归家之路的精灵，那么正将它提在手上的祝昊宇呢？
祝昊宇此刻的心情说不上不好，也不见得很好，总的来说，她就是平静的。虽然未必能自如面对这个时代，但至少，她坦然了。
天下何处不为家，如果她找到了自己的目标，那么她就没有了忧愁的理由。
此刻她提着灯笼走出房门，准备要做的，正是一个勤奋的学子应该做的事情。她想到墨池边上去找个地方坐下读书，而之所以这样做，究其原因，一来是墨池水光能倒映灯光，使她更能看得清书上的字迹一些，二来是跪坐实在太累人，而如果能在夜间找个石块坐来读书，也是件惬意的事情。
当然，祝昊宇走出来，最主要的，还是因为梁山伯。
自从梁山伯与祝昊宇把话说开来，明确表示自己认为她就是王献之以后，梁山伯看祝昊宇的目光，就一直都显得十分怪异。
很显然，梁山伯只是一个无权无势的寒门书生，他不能把祝昊宇怎么样，他甚至，无法向其他任何人证明此刻正安坐尼山书院的“祝英台”，不是真的祝英台。他只能一个人兀自苦闷着，犹疑着，然后焦虑着。
祝昊宇当然不会喜欢去承受梁山伯那些包含了无数复杂情绪的目光，所以夜间回到寝房以后，哪怕是要读书，她也宁可自己提个灯笼出门到外面去读。虽然山里的夜晚蚊虫多，但祝昊宇毕竟不是真正的贵族小姐，她出身山区农村，什么样的环境都适应过，在她看来，墨池夜读不是件难受的事情，反倒是种享受。
将灯笼小心挂在一条抽出来的竹枝上，祝昊宇找了块一米来高的平整石头，便轻松地坐了上去。夜风吹来，她坐在石块上，双腿微悬，衣袂飘飞，思路是出奇的清晰，读书的时候记忆力也仿佛比平常更好了几分。
祝昊宇在读《孙子注》。这是曹操为《孙子兵法》做地注疏解析。在这个时代。要读到这样地书是非常难得地。祝昊宇也从手抄后记中看了出来。祝英台为了抄到这本书。实在是费了不少心力。这个手抄既然是祝英台费了大力气地。祝昊宇自然要好好读。当然。读这书不止是为了更加深入祝英台地世界。就祝昊宇本身而言。她也觉得这书非常具有可读性。
至少。读《孙子注》可比读《礼记》有趣多了。
她轻轻诵读：“故兵以诈立。以利动。以分合变者也。‘曹操曰：兵一分一合。以敌为变也。’故其疾如风。‘曹操曰：击空虚也。’其徐如林；‘曹操曰：不见利也。’侵掠如火。‘曹操曰：疾也。’不动如山；‘曹操曰：守也。’”
“风林火山”。孙子要义。而祝昊宇明白。自己现在要做到地。就是“不动如山”。
“难知如阴。动如雷霆……”祝昊宇又诵读了一句。然后顿住了。她在想。自己现在虽然是不动如山。但更应该做到地。其实还是“其疾如风。击空虚也”。她还是更习惯掌握主动。她也擅长于寻找敌人地破绽。然后一击致命！
可是接下来。祝昊宇又将头惊讶地抬了起来。因为竟然有人在她暂停诵读地时候。又将《孙子》地下文给接了上来。
“指向分众，廓地分利，悬权而动。”一人说着话，缓缓地从竹林里踱了出来，踱向墨池边上，灯光底下的祝昊宇。他带着些惊奇的语气说：“居然会读《孙子》？祝英台，你在当时女子中，也算是极少见的了。”
祝昊宇的第一反应是，这人大概只是刚到。因为他只以为祝昊宇读的是《孙子》，而没听出来她读的是《孙子注》。《孙子》与《孙子注》之间虽然只是一字之差，但在这个年代，其意义可就差得太远。
《孙子注》的作者曹操毕竟是前朝始君，三国时代最耀眼的枭雄人物。三国常称“司马昭之心，路人皆知”，而司马氏作为臣子，最后也终于取魏帝而代之，这在许多正统文人的眼里，总是不怎么光彩的。虽然西晋已亡，如今的朝廷偏安江南，更称东晋，但曹操其人，在这个年代说起来，毕竟还是太敏感了些。
这一瞬间，祝昊宇甚至考虑到，自己是不是应该在背熟了这本书以后，就找个机会把它烧掉----这书的内容太危险，但它毕竟是祝英台辛苦手抄的，祝昊宇心中终究还是有些不忍。不忍之外，她心中又升起几分傲气：这书祝英台都敢抄了，她祝昊宇却连保管都不敢么？
不说祝昊宇在这一瞬间转过的复杂念头，就见那接话之人踱着步子，也终于到了见光的地方。
祝昊宇看清了他的形貌：他一袭黑衣，面容普通，脸色有些蜡黄，而他的左肩膀处衣服微微拱起，又显出些不协调的臃肿。
祝昊宇既惊讶又期待。这个人，分明就是那个疑是为王献之的人！
王献之不是重伤了吗？他怎么会出现在这里？谢玄又去了哪里？他怎么会放任王献之出现在她“祝英台”的面前？王献之深夜出现，为的又是什么？
祝昊宇是个心窍玲珑的人，她的脑子从来都很难停下高转动，她一边思索着，脸上已经露出了一个温雅亲善的笑容：“子南，是你，身体好些了么？”