重生小说网 > 历史小说 > 水浒枭雄 > 第一百五十三章 欢喜禅
    的布达拉宫,张扬见琼波南觉已经气喘吁吁,便也停口问道:“知道益麻党征他们逃去哪里了吗?”

    琼波南觉喘着粗气道:“他们去了塞尔柱王国。”

    张扬精通的只是中国史,对世界史虽然也有涉及,但却不精通。对塞尔柱王朝的历史也是只知皮毛,当下问道:“你歇一歇,给朕说说这塞尔柱的情况吧。”

    琼波南觉大口的喘了几口气,便道:“塞尔柱王朝是由突厥乌古斯部落所建。乌古斯原系中国隋唐时期的九姓部落联盟,属于突厥一支,后辗转西去到吉尔吉斯草原,称乌古斯。后来乌古斯领塞尔柱率其游牧部族西迁至锡尔河下游的占德地区,被编入萨曼王朝的边防军,在布哈拉城附近定居,归信伊斯兰教,属逊尼派。在伽色尼王朝对外战争和内讧之机,乌古斯部落趁机吞并附近部落,逐渐兴起。”

    “到的塞尔柱之孙图格鲁勒时,乌古斯大败伽色尼军,从伽色尼王国手中夺取了呼罗珊全境,定都内沙布尔,建立行政机构,自封为“贝克”。之后又领兵不断西进,并吞米迪亚、赖伊、哈马丹、伊斯法罕、阿塞拜疆,成为西域一个强国。”

    “正巧其时阿拔斯王朝(因阿拔斯王朝旗帜尚黑,故中国史书称该王朝为“黑衣大食”)被布韦希王朝篡权,哈里戛伊姆见乌古斯势大,便召图格鲁勒带兵进巴格达勤王。没想到前驱狼,后来虎。图格鲁勒废黜了布韦希王朝埃米尔,自己又窃取了大权。哈里被迫赐予图格鲁勒“苏丹”称号,封他为“东方与西方之王”,成为阿拔斯的摄政王。从此,阿拔斯王朝所有权力悉归苏丹控制,哈里则沦落为象征性的宗教领袖。之后历代苏丹不断开疆扩土,一度打败拜占庭军队,甚至俘掳拜占庭皇帝罗麦纽斯.:::戴俄格尼斯,占领小亚细亚东部。后来苏丹马利克沙又把国都迁到巴格达。掌控整个伊斯兰世界。”

    “不过马利克沙死后,诸子纷争,塞尔柱王国便四分五裂了。这几年受封于呼罗珊地桑贾尔南征北讨。虽然又成为了其他各塞尔柱小王朝的宗主,但实力比之先前的大塞尔柱王国已不可同日而语。”

    张扬记得桑贾尔的塞尔柱王国是被耶律大石所灭。想来现在塞尔柱王国的早已不复当年控制黑衣大食的威风了。只要铲平塞尔柱,那中西亚便再无抵抗之力了,只要巩固下来。

    便可进军欧洲了。

    “好了,你带朕游览游览这布达拉宫吧。”

    张扬原本还担心他们在吐蕃和自己玩游击,听得他们逃到塞尔柱,便也放松下来。

    浏览了半日布达拉宫,眼见天色渐黑,张扬感到腹中有些饥意,才回到大殿准备用膳。

    在一盏盏昏暗的牛油灯下,张扬和武松几个头领一起用了一餐吐蕃大餐。

    琼波南觉等武松等人退去,才满脸猥琐的道:“小人准备了一些吐蕃特产,请皇上品阅。”

    张扬挥手道:“那你带上来吧。”

    琼波南觉躬身告退。不多时,便带着十几个妙龄女子进来。从十多岁到三十来岁都有,相同的是她们地容貌都很端正。高鼻深目,肤色白晢。与中原的女子大不相同。更难得的是其中还有一个金碧眼地少女,看上去应该是纯种欧洲人,与其其格姐妹又不同。一身得体的衣服丝毫掩饰不住她地丰乳肥臀,站在十几女间也是格外醒目。

    琼波南觉小心的对张扬道:“左边五个是处子,其余则是我教众中的妇人。她们都愿伺奉皇上,皇上看要留下哪些?”

    没想到那个金碧眼地少女居然还是处子,张扬满意的点点头,问道:“那些妇人没家主吗?”

    琼波南觉会意的道:“她们家主都丧在部落征战中了,皇上可以放心享用。”

    其实张扬还巴不得有人造反,那样便可以名正言顺的铲除一些吐蕃人了,只是不他想背上夺人妻女的名声,当然无主之物便又不同了。

    张扬指着那个明显不是亚洲人的少女问道:“她是欧罗巴人吧?”

    琼波南觉见张扬对那个少女感兴趣,也是暗喜自己的准备,恭敬的道:“皇上英明。”

    “她也是你的教众?”

    “是的,玛利亚地父母是商人,往来于欧罗巴和中原之间。角嘶罗去后,吐蕃各部没了约束,时常劫杀过往商人。玛利亚的父母不幸被劫匪杀死,当时玛利亚还在襁褓之中,因此劫匪毒手,被扔在尸体当中,正巧我路过,我佛有好生之德,便收养了她。”

    张扬闻言,对琼波南觉的说法却是大为鄙夷,什么好生之德。说不定那些劫匪还是你地部落化妆的呢,收养这异族女孩,恐怕也没安什么好心,多半也是准备自己享用或者助自己上位。

    “你们教派不禁欢爱吗?”

    说起教派,琼波南觉又摆出一副得道高僧地样子,道:“禁欲的那是显教,显教教化众生心成佛,要经过三大阿僧祇劫;而修我密教,则可此生成就。显教如大路朝天,易行,离无上道远;密教如荆棘捷径,不易行,但离无上道近。不过密教修行,若无大根器及上师引导,殊为不易。显教无论大小乘,都以断绝欲念以求解脱,然荤腥美酒,男女情爱,又岂是那么容易断绝的?每日患得患失心神不宁,故成佛遥遥无期;而我密教,只要修持到一定程度,便可尽享饮食男女之乐,然此享乐时之心态自与凡俗享乐者不同,乃是不破不立,入乎其中方能出乎其外,以物极必反之理,于饮食男女中看破饮食男女之乐,身自饮食,身自交合,而我心寂然不动,则持戒破戒,共成无漏,再无挂碍,所有**,一旦彻底满足,必生四大皆空之心,以此证果成佛……。”

    “大修行?那你现在应该也可以纵欲了吧?”

    琼波南觉宣了声佛号,摇头道:“我派虽然不禁欢爱,却也不鼓励欢爱。我的修行也远没达到大乘,还不足修行欢喜禅。倒是有一派系对欢喜佛深有研究,皇上若有兴趣,不妨召他们来。”

    张扬却不会轻易入彀,挥手道:“这事以后再说,你们先下去吧。”琼波南觉闻言,也只好告退。