杨洪森在这个木棚子里一晃就是十五天了眼前的生的一切虽然有那一点诡异但是眼前所生的一切都是真实的。张二喜被一巴掌打的一蹦三尺高“嗯看来我真的穿到了光绪32年了。”
据张二喜口述他是被他和几个孩子从河滩的淤泥里挖出来的。想想杨洪森都感到后怕如果当时没有张村长屁股下的那把椅子自己可能就交代了。作为曾经无神论的拥护者杨洪森心里面正在向满天的神佛们祷告着什么耶稣、什么阿拉天上老君、神农等等……
又过了一段时间杨洪森算是彻底看开了想通透了就权当免费度假吧。
张家村受这次到水灾影响大伙的日子更加艰难起来可是再艰难也要过中国老百姓的忍受力是难以相信的此刻沙洲上的各家各户都忙着重建家园。
田间又重新种上了稻种孩子们则在田间帮着家人干着农活男人们驾着舢舨在江面上打鱼以资家用而杨洪森在这些善良的百姓的照顾身体已经慢慢健壮起来也能帮助村民干一些较轻的体力伙了。
村长张善仁觉得这个杨洪森不是一般的人你瞧瞧他那扮相再看看他的那双手更重要的是这个人还能识文断字。
“杨先生你帮我看看这上面写的都是什么？”村长张善仁小心翼翼的从木箱子里子拿出几封信。
因为受了潮有几封信上面的字都花了杨洪森捡了一封出来看着上面的毛笔字眉头一皱。新中国成立以后共和国才使用的都是简化汉字繁体汉字多在香港、台湾等地方使用。眼前的这些繁体字通过简单的对照杨洪森到也能认出个**不离十。
“张大叔这是你儿子给你报平安信说他现在很好让你不必担心等他月饷放下就寄回家里。”杨洪森推断这张善仁儿子八成是个当兵的。
“好好杨先生您帮让看看其他的。”
杨洪森又找了几份保存较好的信在众人面前读了起来这些信大同小异多是询问家中近况或报平安的家书一时村中但凡有家书的便纷纷送到杨洪森处读信这种事对杨洪森也只是举手之劳如果是写信那可真叫麻烦了毕竟他还真的没有用繁体字写过东西。
村民让杨洪森把这些家书读给他们听就已经心满意足了要说到代写家书他们既没有纸也没有笔。
在养病期间杨洪森本想帮村民做一些但张善仁每每看到都加以劝阻“杨先生识文断字哪里能让你干这种粗重的活你要是不嫌弃就在这里好好休息吧。”
杨洪森默默的将这份恩情记了下来如果有机会能自己出人头地必定十倍报答那家送辆小福田。
什么事都不作有时候也挺郁闷的既然大家都叫他先生那就做先生的事吧杨洪森有空就把村里的孩子召集在一起教他们识文断字每天也不多就五个大字在教导这些孩子的同时也是自我再学习繁体字的过程。
杨洪森本来就不是安分守己的人而且心里一直想着怎么报大恩所以他的脑子里想的都是怎么好大财怎么出人头地。
去国外那标准的中国英语杨洪森想了想打消了这个不符合实际的念头。至于外快也不用想了还是来一点实际的。经商做买卖你有本钱吗？干力气活就凭现在这身子骨。看到张二喜那黝黑的亮的古铜色皮肤杨洪森思索了一下决定还是等病好再说。
要说这村里的日子过了紧紧巴巴村民之间都相互接济的过日子相对于这张善仁家生活还是不错的了为了帮助杨洪森尽快的恢复张善仁常常让儿子二喜到江面上打鱼。虽说生活在江边可是打鱼一件是很有危险性地技活。
长江之上常有外国兵舰使过这些外国人（英国人）都不是好洋鸟。兴趣来了用就兵舰追着村民的小船这些村民的船说好听点是船说不好听那就是几块破木板运气好的还能从水里浮出来运气不好的就再也上不来了。更可气的是洋鸟们心血来潮的时候会开上两炮打上两枪。
两岸的百姓敢怒不敢言至于地方官府哪里敢管这事对这些村民呼呵一番便大事化小小事化无大清王朝至此又重获了太平。此时的杨洪森并不知道打鱼还这么的危险毕竟他生在红旗下长在红旗下没有经历过旧社会的生活。
在张善仁一家的细心的照顾下杨洪森终于又站了起来有了气力他也开始帮着村民们干些农活来可张善仁那会让他干这种粗重活所以杨洪森多数的时候还是教孩子们识字而中午的时候给大伙儿讲几段后世从收音机里听来的《评书》村民的平常娱乐活动并不多所以到中午或晚间休息的时候大伙儿最大的乐子就是听杨洪森的评书。
要说这杨洪森的段子还真不少除了传统的剧目古龙、金庸的经典武侠小说纷纷登场这些人听的如痴如醉而杨洪森也渐渐的融入了张家村成为村子里不可缺少一份子。
“先生你是哪里的人啊怎么知道的这么多。”近二个多月的相处之下张二喜对杨洪森佩服极了。
“我是湖北武……”杨洪森本来想说自己是武汉人氏但是想想这时哪里有什么武汉啊新中国武汉市是由武昌、汉口、汉阳三镇合并而来了“我是湖北武昌人氏早年读过私塾后来一直在江湖上混迹。如果没有二喜你只怕我早就去风都城了。”
“先生说哪里话。”
“你也不要先生前先生后了我们年纪相仿如果你看的起我就叫我一声杨兄哥。”
“好就依先生。”说着二喜憨厚的一笑挠了挠了头皮“杨兄弟……”
“先生杨兄弟你每天早上打的什么拳啊！”
“这是我们家乡的**拳如果你想学我教你。”
“这样好吗？”
“你是我的救命恩人又是我小老弟没什么好不好的。”杨洪森没有多想而张二喜却欣喜异常。每天早晨和晚间的时候都和杨洪森练拳。
中华武术博大情深门派众多由于历史的原因和传统的风俗河北河南、湖北等地区的大部分人喜欢舞枪弄棒,习练拳脚。所习的武术套路多是师徒或子弟之间传承不传外人。但随着经济社会的大展习练武术的群体逐渐减少很多武术套路都开始渐渐失传一些开明的宗师级武术大师进一步打破门户之别让更多的优秀武术套路能得以保留下来。在这种没有门户之别的武术精神熏陶下成长起来的杨洪森并不认为把自己所学拳术传给张二喜有什么不妥。
杨洪森当年习武时确是一位好学生但是说到教人他却不是一位‘明师’。
张二喜练拳充其量也只能是锻炼身体好在杨洪森所学的可不只是**拳其对擒拿、格斗术他也颇为‘精通’。
初始只有张二喜一个人跟杨洪森练拳后来村里的几个年轻人和孩子们都跟着他练拳一下子杨洪森就收了大小十几个徒弟。
白天的时候帮村民干活中午休息的时候讲一段《评书》晚上的时候在平里教村民练拳强身。杨洪森现没有灯红酒绿的城市生活没有现代化的电器设备日子过的却比以往更加的充实。