重生小说网 > 历史小说 > 明朝的那些事儿 > 第三百九十一至第四百章
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    我每次看到这个地方都百思不得其解总是搞不懂朱高煦是怎么思考的他的脑袋装的是否都是浆糊。

    既然脚能钩到说明两人已经很接近你上去撞也好咬也好掐也好踢也好都能起到点作用这么多方法你不用偏偏就是钩他一下

    如同几岁小孩的恶作剧实在让人哭笑不得。

    闹剧还没有完吃了暗算的朱瞻基十分气愤老实人也怒了便下令用一口三百斤的铜缸把朱高煦盖住那意思就是不让他再动了。可后来

    生的事情实在是让人匪夷所思。

    朱高煦先生突然又不干喜剧演员了转而练起了举重他力气很大居然把缸顶了起来但由于头被罩住看不清只能东倒西歪的到处走。

    呆着就呆着吧你干嘛非要动呢?

    这一动就把命动没了。

    朱瞻基从头到尾见识了这场闹剧他再也无法忍耐了于是派人把大缸按住然后找来很多煤炭压在缸上把煤点燃烧红处死了朱高煦。

    这种死刑方法极其类似江南名菜叫花鸡的做法不过名字要改成“叫花猪(朱)”。

    朱高煦先生就这样结束了他多姿多彩的一生他的一生从阴谋家到喜剧演员再到举重运动员无不是一步一个坑极其失败但我们实在

    要感谢他是他的搞笑举动使得我们的历史如此多姿多彩。

    我曾数次怀疑这段记载的真实性因为我实在很难理解这位朱高煦先生的行为规律和原因怀疑他是一个精神不正常的人。但在历史之中人

    的行为确实是很难理解的。

    不管这位朱高煦先生精神到底正不正常史料记载是否真实朱瞻基终于摆脱了这最后一个累赘一心一意地去做他的明君去了。

    朱瞻基的统治时间并不长只有十年加上他父亲的统治时间也只有十一年但他和他父亲统治的这短短十一年却被后代史学家公认为是

    堪与“文景之治”相比的“仁宣之治”。是中国历史上的盛世。

    何以有如此之高的评价盛世何来?来自休养生息清静养民。

    其实封建社会的老百姓们自我展能力并不差你就算不对他进行思想教育他也知道自己要吃饭要挣钱要过好日子只要官府不要天天

    加收田赋征收徭役给这些不堪重负的人们一点喘息之机他们是会努力工作的。

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    明宣宗就是这样的一个不扰民的皇帝他没有祖父那样的雄才大略但他很清楚老百姓也是普通人也要过日子应该给他们生存下去的空

    间。

    在他执政的十年里每天勤勤恳恳工作加班听取大臣们的意见处理各种朝政能够妥善处理和蒙古的冲突问题能不动兵尽量不动所

    以在他的统治时期一直没有出什么大事。

    这对于像我这样叙述故事的人来说并不是一件好事但对于当年的百姓们而言却是功德无量。

    好的皇帝就如同现代足球场上的好裁判四处都有他的身影不知疲倦的奔跑却从不轻易打断比赛的节奏即使出现违规行为也能够及时

    制止并及时退出不使自己成为场上的主角。

    这样的裁判才是好裁判。

    不干扰百姓们的生活增加他们的负担为其当为之事治民若水因势利导才是皇帝治国的最高境界。

    这样的皇帝才是好皇帝。

    朱瞻基就是一个彻头彻尾的好皇帝而且从治国安民的角度来看他比他的祖父要强得多。

    朱瞻基的痛苦

    朱瞻基是明君是好皇帝但他也有着自己的痛苦。

    世界上还有人能让皇帝痛苦?

    是的确实存在这样的人。他们就是那些平日跪拜在大殿上看似毕恭毕敬的大臣们。

    这些大臣们绝非看上去那么听话在他们谦恭的姿态后面是一个拥有可怕力量的庞然大物。

    自唐朝以来科举造就了很多文官并确定了文官制度。历经几百年这一制度终于在明朝开花结果培养出了一个副产品。那些凭借着科举考

    试跃上龙门的精英们通过同乡、同门、同事的关系结成了一个无比巨大的实力集团----文官集团。

    明仁宗朱高炽是一个公认的老实人好皇帝但就是这位好皇帝却被一个叫李时勉的大臣狠狠地骂了一顿朱高炽品行很好怎么会骂他

    这又是从何说起呢?

    原来朱高炽先生做了这样几件事他登基之后要换侍女新君登基这个要求似乎也不过分此外他还整修了宫殿(规模并不大)最后由

    于身体不适他曾有几天没有上朝见群臣。

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    这些事情似乎并不是什么大事可是李时勉却写了一封很长的信数落了皇帝一通全文逻辑性极强骂人不吐脏字水平很高摘抄如下:

    所谓整修宫殿----“所谓节民力者此也”

    所谓选侍女----“所谓谨嗜欲者此也”(这句比较狠)

    所谓有几天不上朝----“所谓勤政事者此也”(你李时勉就没有休息过?)

    还没有完最狠的话后面总结言----“所谓务正学者此也”

    以上翻译成通俗语言可以理解为穷奢极欲好色之徒消极怠工不务正业。

    大胖子朱高炽虽然脾气好但还是忍不住把李时勉打了一顿他的愤怒也是有道理的勤勤恳恳干工作虽然有这些小问题却被戴上了这

    么大的帽子实在让人难堪毕竟当年还是封建社会可这位李时勉却着实有点现代民主意识把皇帝不当干部就这么开口训斥也怪不得

    朱胖子生气。

    朱胖子气得生了病可这位李时勉虽然挨了顿打但还是活了下来到了朱瞻基继位竟然又把这位骂过自己父亲的人放了出来还表扬了他。

    坦言之李时勉所说的这些东西确实是需要改正的但作为一个封建社会的皇帝这些行为实在不足以被扣上这么大的帽子。事实上在这些

    所谓的直言进谏的背后有着复杂的历史政治背景。

    李时勉的行为并不是孤立的他代表着一群人这群人就是文官集团。

    文官集团特点如下:

    一、饱读诗书特别是理学整日研习所谓圣贤之道。

    二、坚持宽于律己严于待人的原则以圣人的标准来要求别人。(一部分)

    三、擅长骂人掐架帮派斗争。

    座右铭:打死不要紧青史留名在。

    要说明的是这不过是文官集团的一般特征也不是否定文官集团的积极意义实际上也有很大一部分的优秀文官是严于律己的。

    明宣宗辛辛苦苦干活也不好色没有什么其他娱乐按说不应该有什么值得指责的可善于研究问题的文官们还是找到了漏洞。

    这位明宣宗没有什么特别喜欢的活动却有一个小爱好----闲暇之余斗蛐蛐。虽然这不算是健康的文体活动倒也不是什么不良嗜好。皇帝也

    有自己消闲方式你总不能让他每天做一套广播体操当娱乐吧。

    但就连这点小小的爱好也被文官们批判了很多次后来不知是谁缺德竟然给这位为工作和江山累得半死不活的好皇帝取了个外号“蛐蛐皇

    帝”。

    确实过分了!

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    这些人的行为可以用矫枉过正来形容无论谁当皇帝恐怕都受不了你想打他那还是成全了他当年因正义直言被打可是一件光荣的事。

    如那位李时勉就是一个例子被打之后不但毫无悔意还洋洋自得深以被打为荣。

    而在明宣宗时代文官集团的势力得到了进一步的展内阁权力也越来越大出现了所谓“票拟”。

    票拟也称条旨指的是大臣草拟对各种奏章的处理意见并将这些意见附于奏章之上送给皇帝御览。

    票拟的出现是必然的朱瞻基明显没有他的祖先那样的工作精力整日劳顿还是忙不过来很多奏章不可能一一亲自看过处理于是他便安排

    内阁人员代为浏览奏章并提出处理意见这样他也会轻松得多。

    可能有人会问这样的话皇帝还有什么权力呢他不就被架空了吗?

    这个请大家放心古往今来的皇帝除了极个别之外都不是白痴给内阁票拟权只是为了要他们干活的皇帝还留有一手后着专门用来压制

    内阁的权力。

    这一后着就是同意的权力。

    不要忘记大臣只是给皇帝打工的一项政令是否可以实施大臣只能提出意见然后写上请领导审批的字样送给皇帝大人审阅如果皇帝

    大人不同意你就是下笔千文上万言书也是一点作用都没有的。

    朱瞻基良好地把握了这一点他有效地动大臣们的积极性让他们努力干活却又卡住了他们仆大欺主翻身做人的可能性。所有经过票拟

    的奏章只有经过皇帝的批示才可以实施。

    由于皇帝用于批示的是红笔所以皇帝的这一权力被称为“批红”。

    至此到明宣宗时皇帝的权力被正式分为了“票拟”和“批红”两大部分朱元璋做梦也不会想到仅仅过了不到三十年他苦心经营的政

    治体系就被轻易地击破并改动。

    此后明代二百多年的历史中“票拟”的权力一直为内阁大学士所占有而“批红”的权力却并非一直握在皇帝的手中在不久之后这一权

    力将被另一群登上政治舞台的人所占据。

    这些人就是太监。

    明宣宗这一辈子没干过什么坏事也不好酒色除了喜欢斗蛐蛐被人说过几句外没有什么劣迹但有一件事情例外。

    有些后世的人甚至认为明宣宗做的这件错事给大明王朝的灭亡埋下了伏笔。

    他到底做了什么伤天害理灭绝人性的事呢?

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    说穿了其实也没什么他只不过搞了点教育事业----教太监读书。

    宣德元年(1426)明宣宗突然下令设置“内书堂”教导宦官们读书大家应该知道在传宗接代观念极其严重的中国去坐太监的都是

    不得已而为止混口饭吃而已这些人自然没有什么文化而朱瞻基开设学堂的目的正是为了给这些太监们扫盲。

    可他不会想到这次文化启蒙运动不但扫掉了太监们的文盲也扫掉了阻挡他们进入政坛的最后一道障碍。

    要知道当一个坏人并不难但要做一个坏到极点的极品坏人是很难的。没有文化的坏人干点小偷小摸拦路抢劫之类的勾当最多只能骚扰

    骚扰自己家的邻居老百姓而读过书的坏人却可以祸国殃民危害四方。

    从事情的后续展来看朱瞻基的这一举措确实也培养了不少极品坏人。

    很多人认为朱瞻基的这一措施确实是错误的但其本意不过是要这些太监们学点文化并没有什么其他的企图。

    真的是这样吗?

    我认为不是在我看来朱瞻基是故意的从法律上来解释就是明知其行为会导致太监参权的结果却希望或者放任这种结果的生。

    这位皇帝厚道却不蠢他的这一举措带有政治目的。

    而要揭示他这一行为背后的秘密就必须引出我们下面的一个话题:

    太监是怎样炼成的

    先要说明这个话题与生理方面无关也不探究那要人命的一刀只谈谈这个特殊的群体及其参与政治的真正原因。

    太监这个名词大家都十分熟悉而且大多数人还会在这个称呼前面加个死字骂起人来十分提神且通俗易懂。

    实际上在明代要想混到太监可不是一件容易的事情所谓太监是宦官的领不是谁都有资格被称为太监的。

    别说太监就是想当普通宦官也很不容易在明朝宦官可是个抢手的工作。

    要知道在这个世界上混碗饭吃是不容易的就算你有勇气挨那一刀还要有运气进宫才行不要以为当宦官那么简单也是要经过挑选面

    试的。官方的阉割场所只阉割那些已经经过挑选的人。说句寒掺话要是人家看不上你连被阉的资格都没有。

    在明代经常有人在未经官方允许的情况下自行阉割然后跑到北京去当太监。他们中间有很多人没有被挑中回家了此一生当然也有成功

    者(如鼎鼎大名的魏忠贤)。

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    到了明朝中期由于想当宦官的人太多很多有志于投身宦官事业的人没有被官方处理的机会便以大无畏的勇气自行了断子孙根可到后来

    又没能进宫。他们不能成家立业只能到处游荡这些人自然成为了社会的不安定因素。

    为了应对这一情况后期的明朝政府曾经颁布了一条十分特别的法令:

    严禁自行阉割!

    对此我只能说这是一个奇妙的世界。

    明代宦官有很多级别刚进宫时只能当典簿、长随、奉御如果表现良好就能被升迁为监丞监丞再往上升是少监少监的顶头上司就是闻

    名遐迩的太监。

    可见要想干到太监实在不容易啊。

    宦官有专门的机构共二十四个衙门分别有十二监、四局、八司其最高统领宦官才能被称作太监这二十四个衙门各有分工不但处理宫

    中事务还要处理部分政务。

    事实上在这些宦官衙门中也有冷热轻重之分重者权倾天下轻者轻如鸿毛。一个刚入宫的宦官要想出头先要看他被分在哪个部门。

    如果你被分在了司礼监或是御马监那就先恭喜了你的太监前途将一片光明继续努力下去光宗耀祖或是遗臭万年都是有可能的。

    因为这两个监局是权力最大的太监机构司礼监就是专门掌管内外章奏的相当于皇帝的私人秘书我们前面说过皇帝把票拟的权力给了内

    阁自己保留了批红权。

    而到了明宣宗时候由于文件太多朱瞻基自己也没有时间看完便会让司礼监的人按照票拟的内容抄下来代理自己行使批红的权力。

    这个为皇帝代笔的人有一个专门的称呼----司礼监秉笔太监。

    于是天下唯一可以压制内阁票拟权的批红权就落在了秉笔太监的手中。

    到了明朝后期皇帝不管朝政某些太监便会自作主张乱旨意下面的官想告状也告不了。因为你告状的奏章最多只能告到皇帝那里可

    代皇帝批阅奏章的人很可能就是你要告的人那你这状能告下来吗?

    由此可见秉笔太监实在位高权重。

    但是这位秉笔太监却还不是权力最大的太监在他的上头还有一个----司礼监掌印太监。

    这很好理解在印章文化十分达的中国你写再多我不给你盖章你也没办法。

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    而一旦司礼监掌印太监兼任了东厂太监(如冯保和魏忠贤)那就真是权倾四海威震天下。事实上几乎所有明代的著名太监都出自司礼监

    如果当年有名监展览馆司礼监必然是所挂画像最多的地方。

    司礼监出监才啊。

    而作为一个有志气的青年宦官你应该以这些人为偶像努力奋斗争取名留青史!(当然一般来说都是恶名)

    如果你有幸能干到司礼监掌印太监那说明你的太监生涯已经达到了光辉的顶点你已成为了太监中的佼佼者是太监中的成功人士。如果你

    还凑巧干了些坏事那么你的名声一定不限于当代而会世代流传下来供众人茶余饭后谈论和唾骂。

    如果你没有能够进入司礼监而是进入了御马监那我同样要恭喜你这也是个好地方虽然这里出的名人没有司礼监多但也不少比如著

    名的汪直、谷大用等都是你的好榜样。

    必须说明的是这个所谓御马监不是管马的而是管理御用兵符。说到这里大家也应该知道为什么御马监是个有前途的部门了。

    司礼监和御马监一文一武成为最为显赫的太监部门宫中宦官无不尽心竭力想进入这两个部门。

    有好必有坏万一你不幸被分到了直殿监和都知监那你就惨了。因为这两个监名字虽然气派却只管理一件事----清洁卫生。

    这两个监不但条件艰苦没有人瞧得起连办公场所都没有(似乎也不需要)而且秋扫落叶冬扫雪工作十分之苦。

    这样的部门自然是无法吸引众多青年宦官的。

    介绍完太监的奋斗史下面就要谈太监参与政治的问题了。

    在我们很多人的心目中太监政治大概是这样的一幕场景:

    在一个月黑风高的夜晚在一所阴森的房子里几个面目狰狞的太监在十分微弱的烛光下进行着密谋。

    一个太监奸笑(标准表情)着对旁边的人说道:“尚书王某某阻碍我们的夺权计划要把他干掉!”

    这时另一个太监也奸笑(保持形象)着说:“我看还是先把侍郎张某某干掉。”

    最后太监头子(一般就是最坏的那个)话:“照计划行事把那些忠臣们都清除掉然后再把皇帝换掉我们来坐江山!”

    以往人们心中的太监形象就是如此只要一提到太监就会和坏蛋联系起来然后就是朝廷中的忠臣们为了正义和理想与坏蛋们进行了不懈的

    斗争成功了就是正义终于战胜邪恶失败了就是人间悲剧。

    真的是这样吗?

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    我认为不是人们往往过于关注那些所谓忠臣们的行为却很少现这些大臣们的可怕之处。

    之前在我们的丞相怎样炼成的专题中曾经对明朝的相权君权分立做了分析并用了一个拔河的比喻皇帝和大臣各站在绳子的两边不断的

    拔河朱元璋是优秀运动员体力好他活着的时候没有人能拔得过他。

    他的儿子朱棣也是运动健将虽然设立了内阁但还是能够掌握主动权。

    到了朱瞻基情况就大不相同了文官集团十分之强大连皇帝也奈何他们不得。

    在我们很多人的印象中皇帝是想干什么就能干什么的没有人能够管得了。可是实际上明朝的皇帝是不容易当的那些大臣们就像一群苍

    蝇不但要向你提意见甚至有时候还会挖苦你讽刺你你还不好把他怎么样。

    明仁宗心地善良却因为小事被骂得气急败坏他的儿子朱瞻基行为端正只喜欢斗蛐蛐也被那些人当成罪状来批判老百姓有自己的爱好

    皇帝居然不能有。

    绳子那一头是一股极其庞大的力量那些在我们看来无比正直的大臣们有着充分的力量控制朝政他们有学识有谋略有办事能力有很多

    的同门、同事。

    而绳子的这一头只有皇帝一个人。

    皇帝那所谓的至高无上的权力在文官集团的大爷们眼中也算不得什么骂你讽刺你那是为了国家大事那是忠言逆耳你能说他不对吗?

    而且这些大爷们既不能杀也不能轻易打杀了他们公务你自己一个人能干吗?

    劳动模范朱元璋老先生自然可以站出来说:把他们都杀光我能干!

    可是朱瞻基不能这样说。

    于是在太祖皇帝死去二十年后绳子失去了平衡获得了票拟权的内阁集团变得更强大皇帝一个人就要支撑不住了。这样下去他将被大臣

    们任意摆布。

    苦苦支撑的朱瞻基一步步地被拉了过去正在这时他看见旁边站着一个人于是他对这个人说:“你来和我一起拔!”

    从此这个人就参加了拔河并成为这场游戏的一个重要组成部分。

    这个人的名字就叫太监。

    太监更可靠

    相信现在大家已经理解了皇帝的痛苦他并非无所不能他也要求人大臣们饱读诗书却并不那么听话而要制衡这些不听话的人皇帝能

    够选择的只有太监。

    太监真的都是坏人吗?

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    至少皇帝不会这么认为在他看来这些人很好从小陪伴他一起长大带着他放风筝陪着他玩耍给他当马骑而且十分服从。

    我们往往误解太监和皇帝之间的关系实际上很多自幼和太监一起成长的皇帝是把太监当成自己的亲人的换了你是皇帝你到底是喜欢一

    个从小到大无话不说十分听话的玩伴还是那些表情严肃经常批评自己干涉自己行为的大臣?

    我想任何一个人都会选择前者。

    明朝的文官集团的权势已经到了十分猖狂的地步他们不但干预朝政批评皇帝(有些确实是故意找茬)还监控皇帝的私生活不能随便旷

    工出去玩不能好色不能贪杯虽然他们自己也干这些事却不允许皇帝干(比如张居正)。

    于是皇帝们只剩下了一个选择:

    让太监去制衡大臣。

    如果弄清楚了这一点我们就不必为王振受到的宠爱而吃惊也不需要为刘瑾魏忠贤等人的专权而愤愤不平。

    因为他们的出现是明代政治制度展的必然没有王振还有李振没有刘瑾会有徐瑾。

    太监就是这样被强行拉上皇帝的政治战车的他们并不是天生的奸邪小人那些文官们的行为也未必比他们好到哪里去只不过他们出生低贱

    且心理有些问题所以行为比较偏激更容易被人们反感。

    综观整个明代坏太监很多好太监也不少但十分神奇的是无论太监如何猖獗都无法危及皇帝本人的地位。要知道中国历史上宦官权

    力最大、气焰最为嚣张的朝代并不是明朝而是唐朝。

    在唐朝后期宦官完全操纵国家大权甚至可以立废皇帝俨然就是国家最高统治者而在明朝太监虽然专权结党但皇帝要动手解决他们

    只需要写一张小小的字条(明武宗)。

    经过以上分析我们应该对明宣宗教太监读书的目的有了一个大致的了解这位聪明的皇帝是不会干无谓的事情的。

    他要培养的并不是有文化、有追求的太监而是战士。

    为他而战的战士足以对抗文官集团的战士。

    太监不过是皇帝手中的棋子仅此而已。

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    就这样朱瞻基将他老祖宗朱元璋集中的权力又分散了出去票拟权给了内阁批红权由太监代理但必须说明的是由于批红权十分重要

    所以历代明朝皇帝虽然委托太监代笔却从未放松过对此权力的掌握当然也有例外以下三人就是代表:一个顽童一个懒虫还有一个工

    程师。

    可以看出这是一个稳固的政治权力体系票拟权和批红权的斗争实际上就是文官集团和皇帝及其代理人太监的斗争。

    换句话说如果谁能够同时控制票拟权和批红权他就是真正的皇帝!

    有这样的人吗?

    应该说确实是有的在我看来有三个人做到了。虽然他们同时获得两大权力的途径和原因都各不相同但很巧的是这三位国家实际控制

    者的统治时期正好对应上面所说的那三位不抓权代表的朝代。

    这三位并不姓朱的皇帝分别是:“立皇帝”、“席活太师”、“九千岁”

    这三位仁兄也将是我们后面文章中的主角在这里先说一下“席活太师”是什么意思。

    明代的最高文官不是尚书而是三个名誉称号----太师、太傅、太保。虽然这三个称号都是一品却也有大小之分其中以太师为最大。大家

    知道所谓荣誉称号很多时候都是送给死人的而能够在死后混到这三个称号的也是十分厉害的人。

    当然也有某些更厉害的人在活着的时候就得到过这三个称号而第一个被封为最高文官太师的活人正是这位掌控大权的仁兄。除此之外他

    还被封为太傅“活太师”加“活太傅”的荣誉在明代仅此一人。足见此人之强悍。

    从某种意义上说明代后期的政治格局正是在朱瞻基打下的基础上建立起来的这个结构不能说好也不能说不好因为这似乎也是唯一能够

    制衡各方力量的办法。

    别折腾了就这么凑合着过吧。

    隐患

    朱瞻基的政策在他活着的时候已开始实行当时的司礼监已经可以替皇帝批红不过在朱瞻基的严格监控下办事的太监们倒也不敢有什么不

    轨行为。因为朱瞻基虽然不愿意动笔写那么多字却经常检查观看司礼监的批红作业。

    内阁们对国家大事提出处理意见并票拟出来送给皇帝皇帝经过修改加上自己的意见或是直接同意让太监代为批红。

    这是一个简单而有效的工作流程。

    大明王朝就在这样的一个流程中平静地向前展着。

    然而不久之后这片宁静就将被打破。