新的一年来了虽然蔡文姬一家隐于山中不问世事但是新年的气息也吹到了这里。堆满屋子各处角落的书籍被重新整理过窗纸也都换了新的。
雯夏用上了在大学里学过的图书分类办法将竹简书册都按类区分整理好码放在架子上。这件事情可耗费了雯夏不少的时间那些书上的字都是繁体有些还是小篆让只认识简体字的雯夏很是头痛。而且那些书册中相当一部分都是竹简又多又重。好在有微生亦跟着还没等雯夏动手所有的重活力气活就都被他抢先做好。
虽然费心又费力雯夏却乐在其中。有时候正在整理着雯夏就会捧着一卷书细细读着一看就是半天都忘了手头要做的事情。开始的时候雯夏遇到不认识的字和词还有不明其意的句子就会去问蔡文姬或者董祀但是蔡文姬和董祀并不是时时刻刻都有时间给雯夏解答遇上雯夏急着想要了解书中意义的时候她便会去打扰一直坐在角落里读书的王弼。
“郡主怎么连这个字都不认识？”王弼总是会眯缝起眼睛打量着雯夏再用那种带着嘲讽的口气为雯夏解答。
不过雯夏十几年的书也不是白读的总归都是方块字掌握了繁体字和简体字之间的异同雯夏读起书来便轻松了许多也不会有那么多字不认识而需要向人请教。
这第一层屏障跨了过去接下来就是去理解那些简约到极致的句子中隐藏的复杂意义。随着雯夏问题的逐渐加深变难王弼也不再常常用那种轻蔑嘲讽的口吻为她解答了。有时候为了一个句子一个词两人会在一起嘀咕半天连吃放都忘掉。当然在对这些古文的理解上雯夏是及不上王弼的不过雯夏会用现代人的观念来理解一番。一会儿说这样不对一会儿又说那样不对甚至来指摘王弼地解答是错误的。
一旦遇上两人意见相左的时候就免不了一番争执。两人各持己见不肯退步连媚儿的劝解都不听最后往往需要蔡文姬或是董祀来做和事老。
雯夏住了三个月便也读了三个月。虽然远远及不上满腹诗书的水平却也有了些进步总可以在蔡文姬董祀等人谈论之时偶尔插一两句话不至于言而无文了。
雯夏因为暂无去处况且那药丸炼制也需历时三月方可成功。所以留在蔡文姬这里同时也派苏曼和微生亦轮番出去一面打听洛阳城中消息一面找寻落脚之地。而在这三个月里王弼也不像从前那样留一段时间便离开。他就像是打定了主意要在此常住一般一座小屋多出了几个人自然有些拥挤不堪。电脑小说站新年过后天气转暖雯夏便要微生亦去附近的村寨找了些熟手的工人。又加盖了三间屋子以应付眼下地情况。建屋的时候雯夏忍不住便动手设计了几处又要人用竹筒将水从远处引入屋内让屋子在清雅的基础上多了几分方便舒服。
因为雯夏银子给的大方又有苏曼和微生亦日夜监工虽然蔡文姬和董祀都是不喜嘈杂之人。好在也没闹了几日那屋子便建好了。
除了王弼别人都很喜欢雯夏的设计屋子封顶之后也小小庆祝一番。却只有王弼不动声色。依旧在他那个专属地角落里读书写字外间的一切似乎都与他毫无关系。
三个月相处下来。王弼的孤僻性子雯夏是早就习惯了他会有这样的反应雯夏倒也并不意外。
雯夏那给张宛讲了半截的故事此番又给媚儿原原本本从头到尾讲了一番。讲故事讲到半截就走人是很不道德地一件事情雯夏此举一面也是因为山中无事为了让媚儿开心一面也是因为心中对张宛有些愧疚以此稍作弥补。
媚儿虽然个头长了年岁长了从前那种活泼好动的性子却一点没变。仍旧是一样地喜欢玩闹冻土消退后春芽萌媚儿更是有了玩耍的地方。于是王弼也没办法守着他那个角落继续读书媚儿总是觉得拉了雯夏一个一起玩闹还不够总要将王弼也一起硬拖出来。
玩闹过后三个人也不是全无事做。平时几人吃地谷物虽然可以买来但是吃的蔬菜却需要自己种植。将前一年留下的蔬菜种子洒入土壤之中过不了几日便有葱绿的嫩芽从土中冒出来便需要有人按时浇水除草。
这些东西雯夏是第一次动手做虽然在现代的时候她种过花但那是在花盆里和这种感觉完全不一样。当然微生亦和苏曼是坚决不同意雯夏这样做的雯夏一动手只要他们看到了就会跟在雯夏身后抢着将要做的活儿都做完雯夏最多也只能做做最轻松的事情。
雯夏对于洛阳城中动向地探查也从未停下来过。真是怪了过了这么久居然还是一点动静都没有。苏曼还化了妆找宫中的婢女下人打听过都只得到消息说贵妃身体不好除此之外便再没有一点消息。
郭太后是如何做的居然能将一个大活人的消失隐藏地如此之好？这是雯夏想破头也想不出的。不过眼下这般倒是对她有利起码她可以安安静静地生活用不着担心有人寻过来。
雯夏和王弼整日里总在一起不可能除了读书地时候在别的时间都互不搭理。渐渐地两人之间谈论地话题从书册中慢慢拓展到了别的事情上季节天气水流风向飞鸟游鱼都进入了雯夏王弼还有媚儿的话题中。
虽然雯夏对于这些东西的了解程度也仅仅局限于常识并没有深入可这些常识也是经过了多少年人类智慧的积累而形成的。古人轻理而重文对于自然事物的追本溯源和解释自然是远远不及雯夏所知于是雯夏就可以在这些事情上一展身手大肆进行科普教育。
当然大多数时候王弼都把雯夏说的话当作她信口雌黄说她大话连篇。尤其是雯夏说地球是圆的地球是绕着太阳转的时候王弼更是连连摇头说雯夏是“一派胡言”。
整个人类世界了解到这个问题也是在历经几百年的争执之后雯夏自然是不指望自己能当先驱将这种理念的源地从欧洲搬到中国还让其提前好几百年。不过雯夏也有反驳王弼的办法“周易不是说太极生两仪两仪生四象四象生八卦八卦衍生万物么？这个太极它不就是圆的么？再说神话里不是说天地初始的时候就像鸡蛋一样么？这鸡蛋不也是圆的。所以嘛我们脚下的大地其实是圆的。像这种争论已经是每天都有。有时候雯夏找不出可以解释的理论就会真的胡搅蛮缠甚至是自己编一套半通不通的道理出来。