重生小说网 > 历史小说 > 文物贩子在唐朝 > 第十三章 修书工作会议
    鸿回到卢承庆府上后毫不停留直到卢承庆书房中明今日魏王宴上诸事。

    卢承庆沉吟许久这才缓缓地说:“此事虽然暂时对你或有不利但长久看来未必便是坏事。反倒是你若投于魏王门下对你日后展颇多不利之处。魏王虽然看来声望过人贤名远播但毕竟不是太子。虽有圣上宠爱但储君废立自古以来便是国之大事帝基根本。只要当今太子没有太过份的举动只怕也是白费心机。你既然欲游于仕林外还是及早抽身的好。依老夫之见不若自此便谢绝一切宴饮之事搬到孔老夫子府上专心修书才是。”

    卢鸿听了也觉得这几日周旋于酒林歌舞出入鉴古诗词之会甚是厌烦。又免不了应付来应付去总也没个头的。也点头说:“侄儿也有此感只是搬出府之后朝夕少了叔父大人指点教诲又不免思念叔婶。”

    卢承庆笑着说:“你搬出去你那婶婶自然也是要念叨的修儿更是少不得喊着舍不得你了。只是大事为重何况搬到孔府只要得闲时随时走动有何妨碍。”

    是日府中家宴为卢鸿践行。卢修闻知卢鸿要搬走了颇是不舍。但父亲既然决定了又知道卢鸿身任重负也不敢多说只是嘱咐卢鸿有空常回家来看看。卢承庆夫人也是很喜欢卢鸿这一段卢鸿名声大著。居然多有权贵看中卢鸿便有那贵妇跑到卢承庆府中与卢夫人探听卢鸿生辰多少亲事可订。其实卢鸿已然订亲阳郑氏所知之人也不少。但长安权贵本自矜贵原来对卢鸿多并不在意。此次突然间见卢鸿名动长安临时抱佛脚也是闹了些笑话。

    次日。卢鸿便收拾行装。带了洗砚。搬到了孔颖达府上准备修书事宜。至于再有宴请集会之事一律便都推了去。

    孔颖达见卢鸿这么快就忙完了私事搬来准备修书也是颇为惊讶。这些日子卢鸿之名轰动长安。举凡短柱新诗、鉴古博今的事迹大受喜欢风雅流韵地长安人的追捧。更加上卢鸿年少英俊。学名本著一时更是成了年青人及闺阁少女们最崇拜的人物。

    见卢鸿这么快就从俗事中脱身出来孔颖达颇为欣慰。府中为卢鸿准备的客房早就收拾好了又命人再简单洒扫一下卢鸿行李不多很快就安置下来。

    此时孔颖达身为国子祭酒但因又重修《五经正义》一事国子监中事务。除非重大仪典之外。均不再过问。就连担任太子右庶子一职也得许可由赵弘智接任。脱身开始专心修书。孔颖达这座府邸本是朝中所赐规模不甚大分为前后两院。后院乃是家人居住之所前院就是办公的所在。正堂左右分为书房及会客室平时与众人商议事务便均在书房之内。前院两侧偏房便是同事修书的场所分别诸经各有房间。

    此时修书之事方始启动诸人也都结束了当前事务逐次来孔府报道准备开始重新审订《五经正义》。能参与此事者均是博学名儒除了上次卢鸿见过的颜师古、马嘉运之外更有司马才章、王恭、王德昭、朱子奢、谷那律等闻名已久的前辈高儒。

    待得众人均已到全孔颖达便在自己书房中主持召开了再次审订《五经正义》地第一次工作会议。会上先是宣读了当今圣上关于重新审订《五经正义》工作地旨意通知学习了朝庭有关审书工作地指示精神回顾了第一版正义行以来取得的成果及存在的问题和不足对审书工作中存在的热点及难点问题进行了认真而热烈的讨论。会上国子祭酒孔颖达同志做了言。孔祭酒指出审书工作是圣上交办的一件重要工作是关系到大唐文化事业展、影响到科举工作举办的一件大事是关系到大唐社会和谐、文明昌盛地智力准备和精神引导。因此审书工作一定要在紧紧团结在当今圣上的周围在朝庭的指导和支持下团结一切可以团结的力量以下定决定、排除万难、不怕牺牲、众志成城的大无畏精神优质高效、保质保量的完成此次审书工作以实际行动为大唐建设贡献力量。

    孔颖达修养本深学问功夫扎实这一番讲话下来引经据典有理有节起承转合俱有章法直说了有一个多时辰。在座诸人洗耳恭听还有数人手持新版线装笔记本边听边记一场会下来笔记本上密密麻麻写满了小楷另人不由佩服这记录功夫。

    只是待到讨论之时却是难有进展。孔颖达为人比较随意会上更是鼓励大家畅所欲言因此众人都也各抒己见。原来此次

    将书回炉重修主要是因为存在几点问题在使用中处。

    一是《五经正义》经义庞杂规模过大。本来朝庭编纂《正义》是为科举取士制订统一的经解教材和课试标准。因为当时不仅学分南北更有各姓“师法”、“家法”各不相同义理混杂众说纷纭。前朝隋代开明经、进士科取才以后“自正朔不一将三百年师训纷给无所取正”因没有标准经义众博士几乎无法评卷。有鉴于此唐太宗下令孔颖达主持编纂五经注疏定本。但孔颖达主编的这部《五经正义》虽然基本统一了经义但是引用太甚连篇累牍足有17o余卷。若真以此为教科书不说出版之事成本过高工程浩大就说是教学引用也是难为人。因此朝庭便有意精简篇幅去芜存精以利流传。

    二是《五经正义》博采众家广纳诸说颇有矛盾纰漏之处。初次修书时乃是在众多地经书章句中选择一家注释作为标准然后对经文注文详加疏通阐释。其他编修之人负责具体注疏凡有矛盾争议之处再由孔颖达综合诸说定夺以为终论。如《正义》中《易》采用王弼注《诗》用毛传郑笺等其他诸经也均以前人流传较广地疏义注本为宗整理成书。虽然此法成书迅易于采编但诸经之间经义也有难免互悖之处。加之成书太快难免存在疏漏谬误故需要重新考订。

    三是《五经正义》一些词句因采前朝旧义有失朝庭体统。如在《尚书.“大隋”实在是有违君臣体统。似此之类皆因依据旧时疏本而与修诸儒又失于详查的缘故。这些自然是须得一一删正以明正朔。

    但如此一一论来重审《正义》一事委实难以下手。尤其与第一次修书不同具体摘录工作不是非常多最主要地是对已经存在的经义进行审订重考。这样一来主要工作怕都要集中在孔颖达这主编的头上。无怪乎孔颖达觉得精力不足要召卢鸿进京相辅了。

    众人讨论了半天总是觉得难有着手处。不管是精简、统一以及删正要便是主编之人拿出一个最基本的立论标准来为众人接受后才能以此为据或删或修不然便无处着手。但前时之所以广采众家便是因为难以一家之说为贯。此时若要重订却是要推倒重来一般。那词句间的修订倒尚在其次。

    此时天气渐热孔颖达这书房不算宽敞屋内挤着众人本就狭窄甚是闷热。众人说得热烈更有几人满头是汗也未争出个所以然来。

    卢鸿因是初次参加会议虽然孔颖达将他向众人做了介绍互相之间也都早有闻名表现很是亲近但他毕竟是孔颖达的学生身份。何况初来乍到不便多言就一直未曾言。

    孔颖达见卢鸿一直站在自己身后未出声讨论有心要他参与进来便说道:“卢鸿虽然你是我弟子但日后相辅修书也免不了多作参与。此事你有何见解不妨也说来听听。”

    众人听了此言不由一齐将目光投向肃立在孔颖达身后的卢鸿身上。此间众人虽然多是次见到卢鸿不过在座的均是经学大家对卢鸿在玄坛倡气学、范阳经辩新解老子等事都知之甚详。更有数人对气学颇为推崇因此对卢鸿都不敢以后辈小视于他。见孔颖达要卢鸿言均静听卢鸿有何高见。

    卢鸿也不做态面带微笑说:“学生倒是有个提议。”

    “哦?”孔颖达说:“有何提议讲来便是。”

    卢鸿说:“学生想这修书也不是一时之事总要反复讨论细为推敲才好。看老师这书房甚是狭仄诸位先生都是闷热难当。此时院内松荫如盖清风习习更有石凳生凉藤萝旁绕。何不移座院中学生为诸位先生烹茶以奉平心静气再论修书之事或者更有灵机豁然开朗?”

    众人听了卢鸿这提议居然是这般不由尽皆微笑。唐时官府中其实不似后世般严肃沉重同僚间饮茶闲谈也是常有的事。那颜师古先就大笑说:“我们这一群老夫子还不如一个后生晚辈心态平和了。嗯如此议论公事不妨正务却多份闲情雅致甚得我心。冲远兄你看如何?”

    孔颖达笑着说:“我这学生不管何事总是要弄些闲散之趣来。好便依众议。卢鸿你便准备茶具我等只静等品茶。”