范佛一行逃到了究不事东部重镇-加罗沙他第一件事情就是沐浴净身然后到婆罗门寺庙里祭拜祷告。
“伟大的毗湿奴（婆罗门教保护神）请施舍一点点怜悯和仁慈吧从恶魔手里将你的子民拯救出来吧。”范佛满目是泪的仰起头看着眼前高大的毗湿奴金身。这座毗湿奴金身是从天竺请来的它坐在莲花之上身穿王者衣冠肤色绀青佩戴宝石、圣线和粗大的花环散开的四只手持着神螺、神盘、神杵和莲花四件法器宝相庄严地屹立在范佛的头顶之前。
“请保佑占婆补罗（梵文campapura林邑人的自称简称占婆）吧！”范佛俯拜在地上充满虔诚地祷告。旁边的婆罗门僧侣连忙敲响法器齐声颂咏经文为范佛祷告。
真腊国王刹利瓦曼站在大殿外面静静地看着殿里的一切看着范佛一下子苍老十几岁的背影心里如同五味瓶一样在翻腾。
范佛的父亲林邑国的先王范文算得上是一代雄主在真腊、扶南一带威名远播。范文原本是日南郡西卷县豪强范椎的奴隶传说他曾经牧牛在山涧溪流中无意获得两条鲤鱼神奇地化成铁。范文将其锻打成两把刀待刀成时对大石嶂祈祷咒语曰：“鲤鱼变化冶成双刀石嶂破者是有神灵。”进而斫之石嶂应声瓦解。范文知其神器乃怀之传为国器。
范文跟随范椎不但习文识字更跟随其往来商贾远渡交州、广州学习到晋朝的文化制度。后来范椎病死范文不为其家人所容便逃至林邑投靠了当时的林邑国王范逸。范文挥其在晋朝所学。教范逸修宫室、城邑及器械修定礼仪制度。范逸对范文非常信任用为总将掌握兵权和宫城宿卫。
范文得到重用后便勾结林邑国中权贵诬陷范逸的诸多儿子使得他们或被流徒或者远奔他国。待到范逸病重时才现身边没有一个儿子在身边。但是此时为时已晚范文紧闭宫门。待范逸死后便以其无嗣自立为王。
范文将范逸的妻妾美姬全部囚禁于一座高楼之上愿意从己者就纳之。不从者就绝其食让她们活活饿死。范文接着收拾兵马接连攻陷了林邑附近的大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、乾鲁、扶单等诸国藩地并为国土。收各部兵众有四、五万人。还借着对外作战铲除了一部分内患。
为了获得天朝承认范文遣使通表入贡于江左晋帝但是由于其表书都是用婆罗门文字书写所以被江左朝廷拒绝范文因此便含恨在心。
南海徼外诸国与江左晋室的商贸多以海路为主而扼守海道要冲的晋交州刺史、日南太守却多贪利侵侮常常将海商货品十中取二三。到姜壮任交州刺史时韩戢领日南太守韩戢却是最贪心不过。常常将海商的货品敲诈过半又置船调兵声称谁不服就征伐谁由是诸国恚愤万商离心。s而且林邑国少田地。贪图日南郡富庶之地。待韩戢死后谢擢继任。侵刻如初。及夏侯览继任矛盾已经开始非常激化局势岌岌可危可是夏侯览除了贪婪之外又耽荒于酒政教愈乱。
永和三年（公元347年）范文看准时机打着为诸国万商讨回公道地名义率其部攻陷日南郡害太守夏侯览屠城数日死五、六千人并以览尸祭天铲平西卷县城遂将日南郡据为林邑国土。并传文交州刺史朱蕃要求以日南北边的横山为两国国界。
永和三年朱蕃趁范文回林邑遣督护刘雄领兵收复日南并戍于西卷边地。范文闻讯后领兵复攻陷之。永和四年范文逆袭九真郡将郡中士庶杀死十之**。五年征西督护滕率交、广之兵伐范文于卢容却被范文所败只得退守九真。而就是这一年范文死范佛嗣位。永和六你周抚就任广州刺史其子周楚出镇交州累败林邑军范佛畏惧只得上表请降。周氏父子为了安定广、交境内局势便与其结盟。隆和年间（公元361年）范佛遣使到建康上表正式成为晋室海外臣属之一。
但是刹利瓦曼想的更多范文以敢于向天朝上国挑战获得了巨大的声望但是也给林邑国带来了无穷的灾难。刹利瓦曼相信灭林邑国一定是已经恢复统一的天朝上国向海外宣武立威的一个举措。
范佛在寺庙里一待就是三天三夜尽心尽意地向他信奉的神邸进行祷告而就在这三日里林邑的战流水介地报了过来。王都沦陷、国王跑路地林邑国如同被打断了脊梁骨再没有什么反抗之力了。乘胜追击的华夏军水6并进很快便席卷了南部几座城池眼看着就要打到与扶南国交界的地区了现在不但是真腊国全境戒严连南海强国扶南国也是上下紧张。
“刹利瓦曼国王陛下华夏人狼子野心已经昭然显露范佛在此恳请陛下不求为占婆也要为占腊（kmir林邑人对真腊地称呼）免受华夏人荼毒着想。”范佛低着头诚恳地说道。
刹利瓦曼看着一脸谦卑的范佛阴沉的脸上显露不出任何喜怒来。作为一个亡国之君范佛早就没有了往日高傲的气势了。范文使得林邑达到了最强势鼎盛地时期那个时候地林邑驾驶着仿造中原样式的船只北拒天朝南攻扶南西战真腊在整个南海地区意气风不可一世。但是最高大的树木也最容易被台风摧毁这是先人们传下来的真言啊。
“范佛殿下吉蔑（khmer意指今柬埔寨北方的古代吉蔑部落即真腊的前身。秦汉时与扶南不分统称为究不事。后来逐渐强大隋朝才正式被称为真腊唐朝时取代扶南。所以书中称呼比较混乱。）只是臣属于扶南国的一个小国而且光靠吉蔑一国是无法抗拒华夏人的进攻。还请范佛殿下去一趟扶南向山帝竺旃檀求援。”
说到这里刹利瓦曼看到范佛的脸上闪过一阵不豫地神情心里不由暗暗哼了一声：不高兴又怎么样？前次我贪图你地金银钱财结果害得我一万士兵只回来了不到五千。现在华夏人大军压境我可不愿意吉蔑当第二个占婆国。这事必须得扶南国出面它是南海地区最大的国家也是众多国家的宗主国。它出面抗拒华夏人合情合理。
但是刹利瓦曼还是补充了几句打消了范佛的疑惑：“我会派遣大臣跟你一起去扶南而我留在这里整顿军队。随时听候山帝地调遣。”
范佛已经想明白了刹利瓦曼地心事吉蔑原本不是大国比其强盛数倍的占婆国已经被华夏人灭了刹利瓦曼当然不愿意这个时候跳出来自己找华夏人挨抽。而且在目前这种危机下。扶南国不出头谁敢出头？但是一想到要去向南边这个关系不是很好地邻国祈求怜悯时。范佛不由地迟疑。
算了吧国都亡了还有什么还矜持的？范佛咬咬牙便同意了刹利瓦曼地安排带着儿子范胡达、数百护卫还有由数百人组成的吉蔑使团向扶南国奔去。
扶南王国国都是毗耶陀补罗城（vyadhapura,梵文:猎人城今柬埔寨巴南banm附近,扶南是高棉语bnam-山的对音高棉语中扶南国王叫山帝kurunbnm）。它地西北边便是湄公河（mekonk）继续奔流上百里后在一个叫普利安哥（preynokor即今越南胡志明市）的小村庄附近汇入南海。
跳下长八、九丈。宽六、七尺头尾似鱼的扶南船走进毗耶陀补罗城范佛的第一印象就是远逊因陀罗补罗。扶南人只是以木栅为城伐木起屋。再用海边生长地**尺地大箬叶。编其叶以覆屋顶便做成了居住的阁居。相比起学习中原楼阁宫殿建设的因陀罗补罗。真的差太远了。但是范佛的心随即又一片灰暗因陀罗补罗在辉煌也已经变成了一片废墟了。
在扶南迎接大臣的引领下范佛一行人很快就来到了扶南王宫面前。这只是一个比普通民居高上两三重的重阁建筑群而已。
听范佛和吉蔑大臣说明来意后殿中的所有人都鸦雀无声他们都把目光静静地投向坐在正中间的扶南国王竺旃檀。
竺旃檀心里在紧张地盘算着扶南国与天朝来往不断前汉末年（三国时期）先王范旃遣使至吴国而吴国亦派康泰、朱应回使从此两国来往不断。后来晋室得了天下扶南在泰始（公元265）初和太康（公元28年）遣使称臣入贡献纳。升平（公元357年）年初知道北方强国占婆“归顺”了天朝一时兴起地竺旃檀恐怕落在人后于是便遣使携带了象牙、宝石等物品到天朝建康贡献而且还借占婆的船只献上了两只驯化好的大象。
谁知建康的天朝君臣以为这庞然大物是殊方异兽恐怕祸患人世于是下诏重金赏还。扶南使者千辛万苦把大象运了过去说什么也不愿意再运回来便拿着满满一船的赏赐在江边寻了一处偏僻之地将大象杀了抛尸然后洋洋得意地回来言语中对天朝不以为然。竺旃檀听完使者地讲述认为天朝也不过如此于是也不再遣使贡献了。
今天天朝却不请自来了而且还已经将北方强国占婆打败了兵马离扶南国地国境不远了。怎么办？降还是打？降了天朝那么自己属下那些属国怎么办？现在的扶南国威震南海盘盘国（在今泰国南万伦湾沿岸一带）、丹丹国（在今马来半岛）、干利国（又名屈都昆在今马来半岛吉打）、狼牙国（在今泰国南部北大年一带）、婆利国（在今爪哇东之巴厘岛）、顿逊（又名典逊在今缅甸丹那沙林）、呵罗国、呵罗单国、皇国、般达国和婆婆达国（以上都是东南亚古国地区不详）都是扶南国地属国一旦扶南国在华夏人面前软了脚这些势力的人估计会争先恐后地投奔新主子再也想不起自己这个旧主子。
打？占婆国如此强势之国短短数年就被灭了国一旦扶南国跟华夏人干上了几年下来被打得筋疲力尽那些属国看到自己力竭有了异心在背后来上几刀怎么办？
这个时候扶南国席大臣范如跋摩开口说话了：“臣听说华夏中原的人文气候与南海截然不同而且北人多不喜南海酷热瘴湿呆久多半会生病。依微臣看来只要我们能遏制住华夏人继续进攻的势头将其在南海这里拖上一段时间恐怕会不战自溃。”
竺旃檀听到这里不由眼睛一亮闷热潮湿的天气的确是南海诸国的杀手锏。前秦屠睢、任嚣、赵佗南征百越设置南海、桂林、象三郡也曾经派兵攻打过交趾地区但是很快又退了回去为什么还不是不适应这里的气候。
后来前汉武帝派遣了数十万大军用过十万具尸骨终于灭掉了南越国并设了交趾九真日南三郡但是一直只是靠少量官吏和当地的豪族夷帅控制该地区为什么？还不是因为这里“气候险恶”。到后汉年初马援平二征置铜柱南征军将士十之四、五死于瘴疫连他自己也准备“马革裹尸”。
想到这里竺旃檀立即决断道：“立即遣使向诸属国征集兵马我要汇集扶南勇士挥师北上与华夏人决一死战将其逐出占婆帮助范佛殿下复国！”
就在竺旃檀调兵遣将时曾华关于南海攻略的命令也正式下达了设南海东道行军总管行营以郭淮为行军总管桓石虔、吕光、冯希为副总管汇集了青州、徐州、长州兵五万6军近海舰队第二、三、四舰队和远海第一舰队上千艘舰艇和三万海军冲锋队对扶南、真腊地区磨刀霍霍。