重生小说网 > 历史小说 > 华夏立国传 > 第二百三十六章 洛阳
    华一行东游的第一站就是洛阳城。永和九年八月大故都洛阳此后数年间一直处于荆襄军的控制之中不过周围诸地却全是北府的地盘被团团包围只有一条北府格外留出的孤道通到南阳宛城以便荆州北运粮食给洛阳的军民们吃。可以说桓温从洛阳身上捞到了足够的名声却背上了一个沉重的负担所以他也没有什么心思去修缮洛阳。数年过去了洛阳还是那副刚刚从伪周国手里夺回来的德性除了历次战乱留下的痕迹外没有什么东西了。

    后来北府的势力日渐渗透进洛阳加上累次以恢复故都的名义迁徒近十万世家和百姓入洛阳加上修建洛阳大学司州大学开设商号逐渐掌握了洛阳的大部分治理权到后来荆襄任命的留守官吏居然成了摆设。而桓温和洛阳守将沈劲也无可奈何只好任由其展只要洛阳的防务还在手里就好这样洛阳名以上还可以挂在桓温和荆州的头上。

    到了太和元年间由于搜捕逃入城中的伪周、伪燕余孽驻防的荆襄军趁机扰民激起了民变。沈劲严厉处理谁知又激起了兵变不但沈劲死于乱军之中还祸及了上千士子和百姓最后还是靠城外的北府驻军才平定了兵乱。此后桓温和江左都无意再背上洛阳这个包袱顺手就交给了北府。

    北府在名正言顺得到洛阳之后。便开始大兴土木极力扩修洛阳。由于洛阳名义上还是大晋地故都北府只是“暂管”所以北府在复健时可不敢修复城墙好像北府打算要占着洛阳不还一样。虽然曾华和一干北府重臣也没打算还但是少一事不如多一事于是下令洛阳不但不修复城墙反而以前残缺的城墙全部扒了只留下还完好的几段城墙。加以修缮。于是洛阳便成了第一个有城墙(只是断断续续几段))却没有城防的城市。

    北府接着就对洛阳开始大修特修了。为了获得更多的资金曾华不但自己掏了数十万银圆的“赞助”还分别拜访了各个“基金会”和商社让这些富得流油的主出钱修复洛阳。

    曾华的面子还是够大的这些“基金会”和商社在听完曾华描述的前景之后纷纷投钱去修复洛阳。学部共金会、良工共金会和咸阳、南郑等几家大工场一起投资修建了洛阳大学和洛阳工学院;圣教共金会捐钱修了洛阳神学院和洛阳大教堂外还承包了各教区地小教堂和教会初学;几家财大气粗的商社承包了洛阳“商业街”和城中街道、水道等基础建设;军士共金会除了出资修建了洛阳6军士官学院后还承包了一片街坊房屋的建设修好后直接卖给一些定居的世家和商人。

    曾华带头在洛阳南城洛水边修建了一座行在别府。其余各文官武将和大商人们也纷纷在南城修建别府占了位置再说。

    所以这个时候的洛阳正是大建设的时候接着太和西征大捷的顺风。北府的财政富足了很多所以投入到洛阳的资金也更多了司州大学洛阳藏书馆洛阳印书馆等等开始建设了。

    曾华一行在河阴(今河南孟津北)上岸在两千侍卫军的护卫下很快便赶到了洛阳。在行在休息一晚后曾华一行第一件事就是去祭拜晋室陵墓。已尽人臣之道。

    晋室陵园都在阳山(即今邙山)据记载应该有五个陵墓即晋宣帝(司马懿)高原陵、景帝(司马师)峻平陵、文帝(司马昭)崇阳陵、武帝(司马炎)峻阳陵、惠帝(司马衷)太阳陵按照晋宣帝司马懿地“家训”不封不树不谒陵隐秘地埋在阳山上原本以为经过时间的掩埋可以安静地躲在地上永远保存。可惜司马懿的子孙不争气短短几十年便分崩瓦解。永嘉之乱时刘渊遣石勒攻破长安。烧毁宫室大掘陵墓。再后来就是上百年地改朝换代。无尽无止的战乱。

    这五座陵墓早就被盗掘一空败落不堪了。

    桓温收复洛阳后。江左很是花了些钱修缮祖宗陵园可是不管怎么修缮也改变不了这已经变成空墓的结局。

    曾华、王猛、朴等人身穿朝服执臣子之礼在崇阳陵前的晋陵祭殿隆重行礼好生祭祀了一番晋室的祖宗而身为司马宗室的桂阳公主更是哭得稀里哗啦。祭拜完后众人登上了祭殿后的高台这里是用来行春秋大祭地。

    站在高台上看到远处的陵墓山丘在西斜的阳光下昏昏沉沉还算整齐的陵道和寂静的山林却怎么也掩饰不住处处杂草显现出的苍凉再远处是隐现在橘黄色阳光中的山峦那里是后汉的诸帝陵墓它们已经在后汉末年董卓之乱中被一把大火化为废墟。

    不管他生前是怎样的威震天下多么地富足四海死后还不是一抨黄土。曾华看着远处的山峦陵墓心里暗自感叹着。在曾华地眼里那些陵墓不正代表着后汉(东汉)和晋朝吗?不管它修得如何气势恢宏最后地下场就如同这陵墓隐现在杂草之中一样黯然消失在历史的长河之中。回想那些在历史上叱咤风云地人物死后连安身之地都荡然无存而他们创立的所谓不世之功也跟着烟消云散了。

    曾华不由想到自己身后事自己现在已经开创了一段新历史带着华夏民族走上了一条新路只是不知道历史会不会跟自己开一个玩笑在自己死后不知不觉让流淌的长河拐了一个弯又回到以前的轨迹上。自己所建立的功勋和事业会不会和这晋室陵墓一样。在杂草夕阳中黯然败落。可是自己又怎么管得到后人地想法和命运的改变呢?

    曾华不由抬起头看着这苍茫的天地在西斜的阳光中变得萧然肃穆心绪暗暗变得更加沉重不由自主地念道:“前不见古人后不见来者。念天地之悠悠独然而涕下。”

    一旁的王猛和朴不由自主地受到感染喃喃地念着这苍凉悲壮的诗句在慢慢体会着其中俯仰古今的味道的时候不由想起了晋室的败落想起中原的战乱想起了自己和万千百姓都因此而颠沛流离。想起了永嘉年间洛阳地那把大火想起了这百余年间中原无数的两腿羊在苦苦地挣扎不由从心底涌起了无限抑郁悲凉之感。

    王猛和朴细细体会着诗句中曾华的感受无数的先人无论是旷世豪杰还是普通百姓都已经消失在茫茫的黄土中而现在北府创立的不世功绩会不会因为后继无人或者是后人无能和这汉帝秦皇、魏武晋文一样最后消失在

    天地间?想到这里王猛和朴两人悄然着流着眼泪古伤今。忧国忧民的悲凉。

    许久曾华等人才从这种情绪中恢复过来收拾好了便走下台来。王猛摇头道:“大将军许久没有做诗词了。想不到今日的一诗让王某感触万千竟然失态了。”

    旁边的朴接言道:“正是此情此诗真是让人情不自禁。”

    曾华却在一边汗颜今日不由自主地剽窃一回估计又要流传天下了。曾华地父亲算得上一个高级知识分子。给儿女们的启蒙书籍就是《唐诗三百》和《宋词选集》所以这两本书也成了曾华在小学三年级之前的全部课外读物而这些唐诗宋词深深地刻在了曾华地脑海里时不时就泛滥出来成就了曾华那天下闻名的文采。不过还要还有点良心的曾华总是克制自己不要再随意剽窃了要不然他肚子里的唐诗宋词能跟批市场的白菜一样往外出。

    接着曾华、王猛、朴、瓦勒良、何伏帝延一起去游历洛阳大学。

    按照北府尚书省和学部的规定洛阳大学和长安大学、雍州大学、城大学、成都大学以及正在建设的昭武大学都属于国学。按照“异世”地说法这些学校都属于国家重点大学。这些国学可以说是天下万千读书人的圣殿。所以连学部都只有管辖权和监督权。根本没有日常管理权什么学术研究更加没有资格去管。完全由各国学自行处理。各国学校长都是由平章国事直接任命聘请待遇等同参知政事而各国学教授和州学教授不一样全是先有校长提名国学教授组成的学务合议会合议审定然后再由学部备案最后由校长出面代表国学聘请教授。顺便提一句就是由各翰林院学士组成的翰林院则是各国学、州学和他们的教授在学术等纠纷中的最高裁决机构也是连尚书省都无权过问除非是打官司打到大理寺去。

    第一任洛阳大学校长是许谦他原是拓跋什翼键的谋士擅长天文地理当时他就任洛阳大学时还是百废待兴所以他在职数年更像是为洛阳大学专门搞基建。后来他转任州刺史洛阳大学校长的位置便由罗友接任。罗友和隆算得上新学派的领军人物他利用自己地名望从长安大学雍州大学梁州大学和成都大学挖来数十名教授也为洛阳大学立下了学术氛围成了新学派的另一个中心。永和二年转任成都大学校长后洛阳大学校长便由袁方平接任至今。

    袁方平是曾华故友袁乔袁彦叔之子原本是冀州刺史兴宁三年受阳平郡东阳武案牵连连坐免职于是便转到雍州大学专心治学。他本有大才苦心研学几年后便成为大家尤其在治史和诗赋方面在国学中也算是屈指一数。

    他出任洛阳大学校长后便是洛阳大学异军突起地时期。袁方平在学术思想上属于中立派不新也不保守坚持曾华跟他提及地“百花齐放求同存邑”。在他任期不但新学派更加兴旺而且还请来了孙绰许询等江左玄学名士。大谈“寓目理自陈”地山水文学。这些江左名士现自己地玄学在治国治天下方面不及新学所以干脆不知专注于自己的长处大行诗词歌赋治史考据。不过治史考据是雍州大学的长处连长安大学都要避其锋芒于是洛阳大学便开始大扬诗词歌赋。

    袁方平做出最让天下人震惊的事情就是极力促成了聘请不到三十岁的江左画家顾恺之为洛阳大学学士成为国学教授。而随着顾恺之就职洛阳大学各地有名的画师便纷纷涌向洛阳一时南派北派东派西派各流派的画师纷纷在洛阳大学和司州大学就职。互相交流切磋提高画技一时成为天下画师中心。

    接着袁方平又向曾华讨来了原龟兹、疏勒等西域诸国的数百名宫廷乐师择优聘为乐科博士、学士也成为洛阳大学人文学院的教授又轰动一时。没有两年洛阳大学便成为天下诗词歌赋乐声歌舞地“文艺中心”后来居然有众多名士大叹“天下风流半在洛阳”比起长安西城别有一番境界。

    得知曾华将游历洛阳大学。袁方平不由大喜在大学中的适园设下野宴汇集了洛阳大学的众多教授名士。准备与曾华一行举行一场诗词会。

    曾华从行在别府出需要穿过观德大道在走过洛河上的修文三联桥走到城北之后才到洛阳大学。

    按照洛阳的“新的城市规划”洛阳以洛水为界分成南城北城北城为洛阳大学、司州大学、洛阳6军士官学院、洛阳工学院、洛阳神学院和河南郡学。名副其实的校园区也包括数万教师教授和学生的生活区总计是十二园区。而南区则是官署、民居、商铺、集市以及江右著名的酒肆乐坊分成二十四坊六条大道。

    走在观德大道上曾华等人现洛阳与长安相比不到在繁华上远逊一筹。更在气势上远远落后。这也难怪长安是北府的都府自然可以有一副雄视天下地气魄。但是又有谁敢在洛阳修出这种气魄来。

    曾华和瓦勒良对街边的建筑指指点点因为这位是位建筑高手。在观赏中。曾华和瓦勒良不约而同地现洛阳的建筑秀丽、绚烂而富于变化。出现了各种复杂形式地殿阁楼台。而瓦勒良更指出了其建筑特征“屋顶的坡度增大出檐不如长安建筑深远。有些建筑如官署别府的门窗多采用菱花隔扇建筑风格渐趋柔和。

    修文桥分别跨在洛水南北两岸和河中的小洲分为三段拱桥所以被称为三联桥因为在北岸直接连着洛阳大学所以被取名为修文桥。这座建筑精良的桥梁终于引起了瓦勒良的一阵感叹。

    走进洛阳大学现这座校园依着中轴线作纵深布置自外而内馆阁重叠、院落互变、高低错落、主次分明。

    在袁方平的引导下曾华一行走进了适园受到了上百名教授名士地热闹欢迎。曾华非常地客气地与所有的教授名士一一见礼语气非常轻松使得原本非常紧张的诸位名士也放下心来。

    过了一会在曾华、袁方平、王猛和朴的慢慢引导下众人变得更加轻松有点像开诗歌会的样子而非常聪明和会做人的何伏帝延以请教的名义插斜打诨很快便引起一阵哄闹嬉笑声气氛越的活跃。

    这时袁方平对曾华说道:“大将军我等知道你于昨日又得古诗一我等诵读之后大为

    无不拜服。今日得此良日我受诸位士子之托请一为洛阳大学添色。”

    曾华一听心里愣了一下想不到前天才写的《登高怀古》这么快就传遍了洛阳士子看来洛阳已经成为天下诗词歌赋地中心了。不过如果自己不好好引导的话说不定历史就没有辉煌灿烂地唐诗和宋词因为以后很有可能是没有唐朝和宋朝了。为了让后世也能产生类似唐诗宋词这样地中国文学顶峰自己就勉为其难地再剽窃几回吧。

    曾华终于为自己剽窃找到了借口但是还没有想好剽窃那诗于是便找了个借口拖延一下:“让我赋诗一也可以。不过敬酒要先饮求诗要先赋。”

    众人不由大笑于是便纷纷坐在那里斟酌起来。

    大家先请王猛来上一毕竟他是平章国事是北府第二人怎么能少了他呢?于是大声叫道:“请太宰大人来上一!”

    王猛听得大家地“呼声”站起身来淡淡一笑说道:“王某只是擅长治政理事不会诗词歌赋还请诸位原谅。在此王某自干一杯以此赔罪。”说完。也没等众人反应过来便举起酒杯一饮而尽。

    众人一愣还想说些什么突然看到王猛那双不怒而威地眼睛谁都说不出话只好把注意力转向朴齐声出言道:“请少宰大人来上一!”

    ||卖弄还请原谅。”

    众人一听敢情这两位宰辅大人都不想吟诗可能他们都是新派人物。擅长治国不精诗赋所以也不敢出丑了。于是也释然了静下心来想着自己的诗赋。而这时的朴却侧过身对旁边的王猛和袁方平说道:“今日有大将军绝诗一我们就不要出丑了。”三人不由大笑。

    孙绰先想得一诗率先吟诵了出来:“萧瑟仲秋月飂戾风云高山居感时变远客兴长谣。疏林积凉风。虚结凝霄湛露洒庭林密叶辞荣条。抚菌悲先落攀松羡后凋。垂纶在林野交情远市朝。然古怀心上岂伊遥?”

    许询接着口诵一声道:“巢由坦步稷契王佐太公奇拔阳空饿。各乘其道两无过。愿弘玄契。废疾高卧。

    众人纷纷叫好。同饮了一大杯接着也一一口诵自己的诗赋。有好也有差的不过大家都不是很在乎因为众人都明白过了想等着曾华的压轴戏。

    不过大家一诗一杯酒加上又都是蜀地好酒到后来众人都喝得有点高了纷纷开始大“名士风情”连酒量不错的曾华也有些晕晕乎乎举着酒杯连声大呼很快就在迷迷糊糊的状态下剽窃李太白诗赋一大声唱了起来:“君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢莫使金樽空对月。天生我材必有用千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐会须一饮三百杯。岑夫子丹丘生将进酒君莫停。与君歌一曲请君为我侧耳听。钟鼓玉不足贵但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱径须沽取对君酌。五花马千金裘呼儿将出换美酒与尔同销万古愁。”

    众人听到这里轰然叫好这些大多是玄学名士他们追求地是活得适性、潇洒于是就必须寻一个合适的途径来排遣生命悲感。所以他们除了丝竹陶写之外还喜欢以山水怡情悦性所谓虽无丝与竹玄泉有清声。所以孙绰和许询才会写出他们最擅长的山水诗。

    但是他们讲究率性而为的山水诗与曾华的《将进酒》一比顿时落了下成。袁方平和孙绰、许询等人细细一品味觉得这以汉乐府短箫歌为曲调的诗大起大落诗情忽翕忽张由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂最后归结于“万古愁”回应篇如大河奔流纵横捭阖力能扛鼎。全诗五音繁会句式长短参差气象不凡。有如鬼斧神工足以惊天地、泣鬼神。那种深广的忧虑和对自我的信念荡然回响在耳边。这种境界比只是寄情山水排遣悲愁的江左山水诗高得不是一点点。

    众名士这才对曾华的才情表示自肺腑地敬佩在他们看来这位大将军真的是一位文武兼修的大才。在这种情绪和气氛下适园诗会地气氛越来越高涨。

    到最后一直都不做声的顾恺之呈上了自己的长卷画。众人围过来一看只见画中人物神态各异曾华含笑祥和坐在正中左边的王猛含颌平和却威严肃正荡然之上右边的朴抚须注目却透出一种睿智明识的精光袁方平安和平静迎面扑来一股海纳百川的气势还有站在岩壑中地许询花树下的孙绰高情远致的神采栩栩如生。

    不过大家都现画中唯独曾华的眼睛还缺有一点众人都知道顾恺之做画传神在于点睛于是都没有说什么只是屏住呼吸看着顾恺之。

    只见顾恺之走到曾华的身前上下仔细祥端着曾华。曾华也不以为然微笑着喝着自己的酒任其自然。只见顾恺之看了一会猛地转过身来提起笔在画中曾华的眼中点了一点只见含笑的曾华一下子活了那眼睛似乎看透了所有人的心也似乎看到遥远地四海那种王者之风隐然其身。众人又是轰然叫好纷纷赞叹道:“四体妍蚩本无关于妙处传神写照正在阿堵(眼睛)之中!”

    适园诗会后袁方平将曾华等人的诗赋抄录下来请诸人签上自己地名字并将顾恺之地《适园会诗图》装裱一起列为洛阳大学的镇校之宝。

    曾华与袁方平司州刺史、洛阳留守尹慎左护卫军都督候明驻防许昌都督霍遂等司州文武官员以及数十名司州洛阳士郎乡绅详谈了几日然后在孟津(今河南偃师北)再次上船由三千侍卫军6路护卫河防第一舰队第二支队水路护卫顺流直下直取青州。

    注:不好意思一时疏忽将太和年号写成了永和年号与以前地重复现在提示一下前面由于牵涉的vip章节太多就不一一更改了非常抱歉。