西多尔一行过了呼罗珊东部之后遇到的要问题也的北府骑兵。如非是亲眼见到普西多尔怎么也不相信居然有骑兵能潜入到离自己队伍如此近的距离然后起突然袭击。这些骑兵看上去衣衫破烂身上的衣服除了破成一条一条外上面还挂着许多的树叶和草根真的可怜呀。
不过这些骑兵下起手来却让普西多尔一行觉得应该是自己可怜。这些骑兵如同是地上冒出来的一样就在队伍两、三百米的地方冲出来然后是狂奔急射把波斯卫队射倒十几个人后像风一样逃去无踪连波斯人辩解表明身份的机会都不给让普西多尔郁闷不已。
不过很快这个问题在被千余北府骑兵包围之后得到了解决。普西多尔终于有机会堂而皇之地表明了自己是波斯帝国和谈代表的身份而对面的北府军队也幸好带了几位波斯翻译终于在千余北府骑兵即将起突击前化干戈为玉帛。
在知道普西多尔一行的身份后这一支北府军表现出非常友好的态度甚至领队的军官下令就地扎营用烤羊肉和“红茶”为普西多尔压惊。
看着这些一脸淳朴憨厚的北府人普西多尔觉得他们脱下轻甲后更像是一群牧民他们在篝火旁大声地交谈大口地吃着羊肉显示出草原民族特有的豪爽和洒脱。不过他们非常有秩序整个营地虽然热闹却一点都不混乱。而且当卫队长悄悄告诉有五百北府骑兵全副武装地监视着自己的卫队时普西多尔立即将这些牧民与野蛮散漫地西徐亚人区分开来。
普西多尔的确是位颇有手段的“外交人员”借着翻译居然在短短的两个时辰与领队的北府军官称兄道弟也知道了这支北府军队有羌人有柔然人有敕勒人有匈奴人有鲜卑人有来自朔州。有来自河州也有来自羌州都是普西多尔听都没有听说过的地方。
不过普西多尔可以肯定的是这些可怕的游牧民族已经被一位“无比英明的大将军”所征服这些天生地骑兵心悦诚服地臣服于这位大将军的旗下。而且据说北府的辖地东西数万里南北也是上万里百姓千万计骑兵百万计。这个数字让普西多尔大吃了一惊。也在心里深深地表示怀疑。
另外普西多尔还从这些骑兵的口中偶尔获得一个意外地信息在大将军之上似乎还有一个名义上的皇帝而大将军只是管理一条大河以北的诸侯藩王！普西多尔当时一下子冒出了直接与这位皇帝陛下联系的念头。但是遥远地路途和这些骑兵念及这位皇帝陛下时那种轻蔑的语气让普西多尔打消了这个念头。普西多尔熟读波斯、埃及、希腊历史知道光是这些国家的历史上傀儡一般的“儿皇帝”多不胜数。
第二天。普西多尔被这支骑兵早祷告地声音给惊醒了。看着这些凶悍的骑兵跪倒在黄褐色的泥土上。无比虔诚地向着东方进行他们地宗教仪式普西多尔像是突然明白了什么。越地渴望去拜见神秘地大将军。
在分手地时候领队军官建议普西多尔挂上一面白旗以免造成不必要的麻烦。普西多尔灵机一动请领队军官在白旗上用汉字书写上自己地身份使得自己更加方便和顺利地穿过北府控制区。
领队军官也不客气立即用布团临时做了一个大毛笔然后杀了一头羊用羊血在白旗上写上一行大字：“波斯国和谈使者普”。这行刚强方正的北府体1虽然看不懂但是多才多艺的普西多尔却能感受到这种神秘文字在苍劲、优美的线条中所包含的刚烈雄远的气势和韵味觉得那一袋子银币的润笔费没有白费。
有了这面有字白色大旗之后普西多尔一行就畅行无阻再也没有遇到一个北府骑兵似乎这呼罗珊东部又重新回到了波斯帝国强有力的控制之下。不过普西多尔却没有因此而轻松反而心情更加沉重。做为波斯帝国的一位重臣普西多尔曾经跟随过沙普尔二世放马南山能领悟到这其中的奥妙。这种来去无影的骑兵是最难对付的他们就像草原上的狼群一样不但善于藏匿自己的行迹也善于捕捉猎物的弱点然后在你最意想不到的时候一口咬住你的喉咙。
过了赫拉特进入到锡斯坦和吐火罗的北部先给普西多尔的第一感觉就是混乱。惊慌不已的吐火罗各城国里的国王贵族们日夜不安这些出兵组成联军加入到波斯军队中的城国不但损失了一大批贵族和军队还面临着北府人报复的威胁。据说可布宁（今阿富汗喀布尔）巴米昂（今阿富汗巴米安）等城已经被北府骑兵洗劫得跟洪水冲过的一样。
接着蜂拥南下的难民这些脸色憔悴带着简单行李的粟特人都是从乌水以北地区逃出来的普西多尔拦住了几个人详细询问了一下终于搞清楚了北府人在河中地区犯下的累累罪行。
北府人的大将军将河中地区的诸城国清洗了一遍顺贵族被“留得性命”连同的他们的财产被送到北府的府-长安去了据说是接受北府皇帝陛下的册封而不顺从的国王和贵族被扣上“从贼”这“莫名其妙”的罪行和石姓“深目多须”的“胡”等人一起被斩据说数万人的鲜血把刑场的泥土都变成了黑色。然后这位北府大将军将所有的头颅在大道旁堆成数百个“京观”触目惊心。
听难民说前两天北府还在悉万斤城举行了一个数万人参加的隆重仪式那位北府大将军在仪式上当众宣读了一份什么宣言。说什么国耻大恨终得洗刷念完后带着一干人等嚎啕大哭。
普西多尔不知道粟特人中姓石地跟北府有什么深仇大恨但是北府人这种万里追杀、报仇雪恨的狠劲倒是让普西多尔不寒而栗。至于难民传说北府人要把深目多须者全部杀光的说法普西多尔倒是觉得不以为然。深目多须波斯人、粟特人、吐火罗人、西徐亚人、塞种人等人种或多或少都有些类似的特征痕迹普西多尔觉得北府人虽然狠但是不可能犯下如此大的错误准备将上述人等全部杀干净。肯定是粟特人有一支人跑到北府的地盘上为非作歹。结果遭到了北府惨烈的报复一直追杀到万里之遥的老窝来了。
接下来难民们叙述的北府人暴行更是让人指。北府人将河中数万名工匠、乐师、学者全部强行押解回北府还有无数地书籍图册甚至连各地寺庙收藏的摩尼教、教、佛教典籍也被搜刮一空。而无论你是摩尼教学者还是佛教高僧甚至连景教传教士统统被“打包”东送。据说押送的书册和财宝装满了数千辆马车连同被押送的人员。蜿蜒数百里而押送队伍更有上万骑兵“护送”胆敢偷窃或匿逃者一律就地斩杀。
接着北府大将军传令河中地区宣布该地区从此归大晋北府管辖。属于华夏领地。而该地百姓必须姓康、安、曹、米、王、何、穆、毕、纳九姓之一以示自己是昭武九姓后裔；弃摩尼、、佛、佛等异教奉圣教为信仰；可保留各地口语。但是必须弃粟特、吐火罗文字。改用华夏文字；各地学校教育沿北府制。采用“官府规定教材”等等；除此之外各地风俗习惯可继续沿用。官府不加干涉。
而不愿遵守以上命令规定者北府任其自由离开保护其一家地“人身和财产”安全离开河中地区投奔他地。但是凡自愿留下者一律视为愿意遵守以上律法如有违反者重惩不怠。一时间数十万粟特人争相出奔拖家带口地离开家乡南渡乌浒水投奔吐火罗、锡斯坦和呼罗珊等地。而一路上北府军倒也秋毫无犯放任他们离开河中地区甚至在吐火罗地区四处袭扰让各城国心惊胆战的北府骑兵只要看到是河中难民立即放过不掠一点财物而且还杀散了许多趁火打劫的游兵散勇。
听完难民的哭诉普西多尔不由倒吸一口凉气看来北府大将军真是一个心狠手辣颇有手段和魄力地主。你看他一系列的措施和命令分明是深思熟虑策谋已久的。先将河中地区的文化给你断了根再迫使你接受他地文化和信仰。什么自愿选择那是一个幌子比光用屠刀要高明许多先给你选择的权利然后你要是不遵守就有了口实到时你不死恐怕也要脱一层皮。
不过吐火罗北部的混乱给普西多尔一行带来了无穷地麻烦。这里广袤地原野几乎处于一种无政府地真空状态各城国把所有的兵力收缩在城池中惶惶不可终日根本没有心思去管理城外广大地地区。于是这里便成了盗匪的天下而最大的“盗匪”北府骑兵却不可能去承担维护秩序和治安的任务。他们可以不去理打着“波斯国和谈使者”旗号的普西多尔一行但是其它的盗匪却说不定有这个胆子因为现在波斯帝国的声望随着波悉山的大败已经荡然无存了指不定有几股实力强劲的盗匪准备在普西多尔一行身上点小财。
普西多尔的千余卫队费尽力气打退了几股以千计的盗匪后终于迎来了好消息一支千余人的北府骑兵在多勒健城（今阿富汗迈马纳）附近挡住了普西多尔一行。当听完领军军官说明奉命护送波斯和谈使者的来意后普西多尔在松了一口气后不由地想起了那个给自己题完字然后笑眯眯接过“润笔费”的领队军官然后暗自长长地叹了一口气对自己这次和谈使命充满了悲观。
从此以后普西多尔一行没有遭到丝毫骚扰众多的盗匪看到北府骑兵就躲得远远的。心事重重地普西多尔要求日夜赶路终于在一天黄昏时赶到了悉万斤城。走进城门。普西多尔现这座河中地区最大的城池仿佛换了一个模样到处挂满了彩灯在黑夜中如繁星一般点缀着沉寂的悉万斤城
主要街道上熙熙攘攘全是人他们前呼后拥人声鼎大道搞得沸沸扬扬。
而在大道两边时不时看到人们围聚在一起载歌载舞。只见他们成群结队手挽着手。踏地为节边歌边舞欢乐热闹的气氛使人如痴如醉；也有人敲打着河中特有的音乐。跳着粟特人特有的回旋舞引起一片叫好声。
普西多尔仔细看了一下现这路上的行人以北府人为多应该是这附近的驻军还有随军而来的商人等相干人。不过也有为数不少地粟特人他们也兴致勃勃地加入到欢庆的北府人中享受着这热闹欢快如痴如醉的节日气氛。
看着这些和北府人一起拍手欢呼的粟特人。再想想不久前在吐火罗地区看到地那些悲愤欲绝、背井离乡的粟特人普西多尔不由轻轻地长叹了一口气心中生出无限的惆怅。而那位奉命护卫的北府领军军官似乎看透了普西多尔地心思。故意开口解释道：“今天是上元节。正是北府人合家团圆。辞旧迎新欢庆圣主黄帝驭龙升霄回归天国的节日。也是我们一年中最隆重的节日。”
普西多尔听完解释看了一眼领军军官却默然无语。
第二天普西多尔见了慕名已久的北府大将军曾华在他感叹这位神秘强势人物地年轻时受到了曾华在王宫外广场举行的热烈而隆重的欢迎仪式。这位看上去文质彬彬地将军身穿青色长袍只是佩带了一把剑然后微笑着一一介绍了随行地北府将领和官员们。接着还陪同普西多尔一起检阅了由一支百余名精锐北府士兵组成地“仪仗队”。
在进入悉万斤城王宫的时候曾华通过翻译向普西多尔解释道这个仪式是对波斯帝国地尊重因普西多尔代表的是整个波斯帝国。
接着是一顿非常丰盛的晚宴普西多尔不得不承认神秘的东方人不但拥有强大的军事力量他们也把饮食文化挥到了一种境界。不过他不知道的是这顿由曾华随行厨师制作出来的晚宴就是北府各将领们也只能在打秋风中才能吃到。
第三日曾华善解人意地带着普西多尔参观了悉万斤城外二十余里的“战俘营”看望了被严密关押的卑斯支、奥多里亚等一千多名重要的波斯战俘间接地向普西多尔表明这些波斯高等将领和贵族们没有遭到北府人的虐待。出了这个战俘营曾华很直接地告诉普西多尔在另外还有三个这样的战俘营关押着大约四千余名波斯贵族。而其余十余万波斯战俘却没有享受到这种待遇他们在北府士兵的监视下正在修建从西域到河中的大道修缮河中地区的水利工程以及种地放牧等等反正北府人不会白白地浪费粮食。
第四日在普西多尔的强烈要求下曾华终于与普西多尔开始了正式会谈。但是在会谈一开始曾华就提出了北府的要求：波斯帝国保留呼罗珊行省放弃木鹿（今土库曼斯坦马雷）-赫拉特托博勒）以东的锡斯坦、吐火罗地区的所有权利；波斯帝国出钱赎买所有的战俘价格根据身份地位另议；因为战争是波斯帝国先挑起和动的因此必须赔偿一亿德拉克马银币的战争赔款；波斯和大晋停战以后结成友好国家两国不得擅自开战；波斯和大晋将互相提供最优惠贸易国待遇细节另附；波斯和大晋互驻使节一是促进两国友谊促进两国的文化、经济交流并负责承担督促对方保护各自的侨民和商旅（注：由于地理原因大晋与波斯国的外交、商贸的一切国家事务均用北府代理。）；加强两国的文化交流希望波斯能允许圣教传教士在波斯境内进行宗教活动北府也允许波斯教在境内进行宗教活动依佛教例等等四十七项条款。
看完翻译们汗流浃背地翻译过来的和谈条款普西多尔在曾华的细心解释下好容易理解了其中诸多新词语的含义现这对波斯帝国来说是一份丧权辱国的协议断然拒绝但是曾华却执意坚持丝毫不肯退让。第一次和谈以普西多尔的不欢退场而告终。
注1：北府体即由欧体楷书演化而来的字体这是因为曾华小学临贴大字时唯独就欧体中楷能见得人后来经过有心的北府文人演化完善结合了汉隶的古拙劲正逐成骨气劲峭、法度严整的北府体暗含刚强质朴之风一时流行江右！与江左王羲之等为代表人物的疏放妍妙的南派字体各臻其妙无分上下。
注2德拉克马是萨珊王朝的货币单位似乎是一个银币。而不同皇帝铸造的银币重量也不一沙普尔二世的银币4.29克银币在本书中就算成是一德拉克马了。而北府的银圆是3o克银币算下来折合7德拉克马波斯银币。