由于田乐狭间的战胜使得全日本的武将都对信长刮目相看。看小说选的
而且他对于战后的处理有如快刀斩乱麻似的干净利落使得家中所有人打从心底对他起了敬畏之心。
看来再也没有人怀疑信长的实力了。说他是笨蛋那实在是大错特错。他的深谋远虑独具一格压倒群芳是从所有的兵法学中所学不到的。
“看来他真是军神投胎。”
“他心里在想什么实在是令人猜不透。”
“说得也是当他用大刀刺着治部大辅的级时我就觉得他是一个残暴者。但是这也是为了要避免鸣海城的一战。”
“是的他先让领民看再郑重其事地请了僧侣将级送到冈部元信的手中。如此一来元信就会没有抗战的意思而且他也会很有面子地回到骏河。”
“对呀！而且话又说回来除了义元的身体之外其他的那些战死者也都被葬在桶狭间本村的高德院还由殿下亲自供养呢！而且当他听到松平元康平安地回到冈崎城之后他又是这样高兴。看来这一切都如他所愿……不！可以说是一切事情都照他的意愿在进行他真是一个不可思议的人物呀！”
就在这种气氛当中接下来要采取何种行动呢？是否要进攻美浓这使得上上下下弥漫着一种紧张的气氛。就在这个时刻他说：“我决定到熊野去朝圣。”
当他这么说时大家又木然地互相看了一眼。
如果是在以前那么重臣们一定会给他别的意见。他们或许会说：
“刚刚讨伐义元结束这时周围尚有敌人我们要一气呵成地攻下这是古来武将的心得岂可在此时进行类似于游山玩水的乐子呢？如果织田的上总介因此而骄傲那么将来会后悔的。”
以往林佐渡守一定会这么进言但是这一回他什么话也不说。这或许可以证明他再也没有说话的资格了。
“好！要到熊野去参拜看来殿下又想采取什么非常手段了。”
“那是当然殿下所想的事情向来都是与众不同的他有着如平清盛一般的智慧或许他是想让熊野的大众成为我方的人呢！”
“也许是吧！不管如何在他离开时我们要坚守自己的岗位。”
“对了他到底要带多少兵前往呢？”
在这些流言满天飞的初秋某日信长将大家集合在大客厅。
“好！今天也就是现在我要到熊野去了。请牢记”他这么说着。
“今天……”
“是呀！我已在热田准备好船只从热田到桑名再从那边上路这样的话或许可以到伊势再到鸟羽的海边去这也是一个很好的构想。怎么样？你们是否已经了解我为何要去熊野参拜了吗？”
当然没有人明白而他也没有期待他们能了解自己的心意。这时他们彼此对看着默不作声。
“哈哈哈！看来你们都不明白。熊野是纪伊的国对不对？”
“这件事情大家都知道呀！”森三左卫门如此回答。
“纪伊国的熊野有三所神社从以前就有所谓的‘三熊野’之称熊野坐神社、熊野玉神社、熊野那智神社。这些地方我都要去参拜。”
“噢！对了三左那地方你不是很熟吗？提到熊野的参拜坐神社是本宫玉神社是新宫那智是夫须美社。根据本地的说法夫须美神社有十一面的千手观音新宫有药师如来本宫有阿弥陀佛。”
“啊……是！”
“那么我为何要去那里参拜你明白吗？”
“不知道您不说我们哪会知道呢？”林佐渡十分慎重地问道。
“难道你不明白吗？爷爷关于熊野的灵验你不知道吗？如果我去那里参拜或许我的愿望会实现。”
“啊！”
“我曾调查过古代历史白河上皇十次幸游此地鸟羽上皇二十一次后白河上皇三十四次后鸟羽上皇二十八次再加上我们的祖先平家也有虔诚的信仰清盛、重盛的信仰也都是根基于此。所以清盛取了天下之后即建了熊野权现（权现日本佛教之转称语指垂迹之化身。佛教在日本广泛传播后日本固有之诸神视为佛菩萨之垂迹因而在诸神名号之下附加“权现”二字）作为守护。正因为如此所以我也想展开第一次的熊野参拜。”
大家听了都呆在一边。
到今天为止信长的眼里根本没有神佛的存在。在田乐狭间出阵的途中他也突然在热田神宫献上愿文现在又急转直下地成为一个信仰家这么一来令大家感到有点儿担心。
（不！不可能有这种事这一定是殿下在开玩笑这种事情不是以往的殿下所会做的事情。）
“哈哈！看来你们都已经明白了那么在我外出期间你们要好好地守着自己的岗位。”
“殿下！”这时的柴田权六有点担心地说道“您轻易地说要前往但是在这危险的战国道路上您要多带些人去。”
“人数啊……噢！对！对！这个我还没有对你们说。前田又左、蜂谷兵库。”
“是！”
“池田胜三郎、金森五郎八。”
“是！”
“还有猴子猴子在哪？”
“猴子在这里！”
“除了猴子之外还有一人小六！蜂须贺村的小六你能一同前往吗？”
这时候坐在最后面的蜂须贺小六以严肃的表情说：“是！我在这里我愿意一同前往。”他跪伏于地说着。
“好！那么你从手下中挑选二十名强手跟随我因为我要随身携带一些行李在山路中时常会有野武士或山贼出现你的手下与他们是同类如果将他们带在身边会比较安全以山贼来对付山贼以野武士来对付野武士吧！”
“殿下！”权六又着急地喊叫出来“这么看来您就带着这些人要外出旅行吗？”
“是的！是不是人太多了？”
“不是！您是堂堂尾张一国的大将……”
“等一下权六尾张一国的大将前往参拜也不需要带着大批人马否则会贻笑大方的到熊野权现只是去参拜而已。”
“但是……”
“没有什么好但是的了！我信长一人可以抵千人还有胜三郎、又左、兵库、五郎八与小六他们五人可以当七人来使用这些人我都嫌太多了若不是带着行李前往我也不会带那么多人的。”
信长三言两语就把权六给压制住了。
“好！那么大家就快到金库去我要带些黄金行李不！也不要装太多只要装八箱在马上就够了。
“什么？黄金八箱？”
这又令大家大为惊愕。黄金八箱可说是织田家所有的财产了。
“银、钱不适合旅行我们干脆把它们打造成永乐钱这样比较好带其他再带钱一箱、银一箱这样就可以了。”
这时没有人敢再言了。因为他们知道无论说什么信长也不会接纳的。带着这大笔的黄金难道是要捐献给熊野权现吗？！不！他绝对不会那么笨！大家又这样想着。
总之他在想什么是没有人会明白的。
在没有人明白的同时信长又有另一个异想天开的想法告诉大家：
“对于城下所有的人我希望在出时能够让他们见识一番我会从这一头走到街上然后我的马疾风会跟随在后猴子你就把疾风拴在后面跟着我来。”
“是的！”
“还有又左、胜三郎、小六和我都要带着这个绑有布的刀鞘。”
出了大玄关之后信长取出一条镶有金边的细长红白巾在其前面绑有一个像是小车子的奇怪玩具。
“这到底是什么玩意儿？”
先跑来问的是又左。
“现在你就会明白了起初我也是不懂。将这个布卷在刀鞘上然后就这样地用刀柄架着车子当大刀落下后你看就是这样啊！这么一来车子就会自己走了就在它这么转的同时刀也进刀鞘。哈哈哈……很有趣吧？大家看到这种情形一定会问这到底是谁明的如此一来织田上总介的名字就会在熊野不胫而走了。”
“噢！原来如此难道你们就这样出城门？”
“是呀！就是要让城下所有的人看到我们这美丽的姿态呀。胜三郎、小六、五郎八快点亮出你们美丽的刀鞘吧！”
看的人都不禁吓了一跳难道要如此绑着行走不成？做这种事实在是令大家感到有些害羞。
然而信长本身却很快地卷着看来他很是得意于是大家只好依他的意思来行事。
“好吧！我们就这样走出城外注意要抬头挺胸这对我们而言也是很重要的当我布取出的命令时大家才取出来。好吧！准备出了。”
这真是一件有趣的事他所持的大刀好像是五月娃娃的菖蒲大刀其后跟有车子看来有如一群马戏班子似的。由山贼和野武士出身的这些手下守着驮着黄金的马这种组合真不知道信长心里又在想些什么。
当他们走出大手门的时候更是让人目瞪口呆。
在大人的眼中看来这信长一定又疯了。大家都神色紧张地拼命咽着口水看着他但是孩子们却是欣喜若狂。
不被世故所污染的孩子们和大人相比之下他们有如天衣无缝的天才也唯有天才才能够了解天才。
“哇！好棒哟！你们看我们的大将将刀用布卷起来拖着车子走！”
“不那不是拖着车子走而是利用车子来载他们的大刀。”
“这么一来刀就不会那么重而他们也不会那么累了。”
“好呀！以后我们也要这么玩。”
孩子们高兴地来到了他们的前面。
“不要笑大家要抬头挺胸地走着。”
就这样信长风风光光地走出热田的街道。
阳光普照他们渐渐地远离清洲城的街道。