叔平虽说得诚恳，但王军却明白他说的只能相信五成居此处应该不假，但他若不先修炼此邪法，也不会进得了阴山教了。当下，王军说道：“如今后悔，犹为未晚，我便助你一臂之力，将你修炼的邪法尽数剥除！”，说罢，朝石叔平一指，七八道看不见的气剑刺入石叔平体内，将其一身经脉尽数毁坏，人却不会瘫痪，只是再也不能修炼邪法，就连跑几步都不能了。
石叔平被气剑刺入体内，登时倒在地上，晕了过去。王军摇了摇头，用阳神一扫整个屋子，并未见任何异状，正想离开时，突然屋后有一股淡淡的黑烟冒了出来。
这股黑烟，只有阳神才能观看得到，乃是阴邪之气，王军心知有异，走到屋后处，略施了个法术，将土地挖了个洞，洞内，一件诡异的器物埋在里面，此时失了泥土的掩盖，那黑烟冒得更浓了。
“这是什么？”，王军将那器物捞起来，仔细观看了片刻，这器物应属于道家令牌一类，正面刻有一恶鬼图形，生得虎背熊腰，威猛异常。反面是几排歪歪扭扭的小字，个个如同一般。整个令牌似用乌金打造，黑呼呼的一块，极为沉重。
虽似令牌法器，但这件却没有玄门正气，应该不是用天府正神祭炼出来的，若猜得不错，应是召请地府阎君炼制而成。
九幽之地，乃地府冥神管辖，此处为六道轮回之本，人死之后，若无异状，均要到此轮回转世，或者跌入地狱之中受罪，整个幽冥地府，鬼兵阴神、牛头马面、判官无常多不胜数，如同天府神将一般。许多道派均有制狱、破狱、镇狱、炼狱等法术，王军所习的净明道法中，便有召请二十四地狱阎君下降，摆成地狱阵法的法术。
幽冥地府，又不同于东岳鬼城。
众所周知，东岳帝君统管天下群鬼阴兵，这些鬼兵并不是单纯的轮回之鬼，而是受了敕封的鬼兵，隶属于土地、山神、城隍之下。
九幽地府与东岳有些类似。其中的鬼兵也是受了敕封的，但是地府阎君比东岳帝君的权力还要大些，虽管不了人间阴兵，但是在地府之中，他就是老大。
东岳帝君乃是天府神明，若借其神力祭炼法器，绝不会充满阴邪之气。除了幽冥阎君，再没有别的神明可以祭炼出如此法器了。
许多左道旁门之士。修行的路子便是借幽冥之力，倒不是因为幽冥之力比玄门之力要强。而是其炼制地灵器、所属的物件比较容易找到！修习玄门正法，一般要祭炼法器，自身若无修为，是绝对做不到的。因此从一开始便提出了要求；而修习左道旁门之人，使用一些天生通灵之物，比如婴儿、河车、血液等等，自身没有修为。却可以通过这些通灵之物进行祭炼，因此左道之士炼成法术，威力都不小。
这块令牌，明显不是凡物，竟能透出如此重的阴气，就连英武真人送给韩娇的天蓬尺也没这么厉害，不过，法不论正邪，唯在于人心，王军并没有毁掉令牌，反将其收好，遁出了清泉村。
天地之大，上哪去才好呢？王军却不担心这个，朝着一个方面飞遁而去，此时他已经施展法力，将体内真元缓缓放出，托住自己的身体，就如同御空飞行一般足不沾地，这便是从古传下来的飞遁之法。
每每在电视、小说中看到，仙人腾云驾雾，均是踏在一块白云之上，这块白云似乎具有自动导航功能，仙人将身一纵，便跳到云上了，其实，以这种方式理解驾云之法，是完全错误的，岂有一块白云等着你去踩的道理。
王军从两位元君那里，学来了正宗地驾云之法，此法从古至今皆是一样，没有多少变化。所谓的驾云飞遁，那块云并非现实世界中的云，而是施法者自身真元之气所化成了云，又或者是由施法者以元神调动天地阴阳二气所产生的云，此云不过是阴阳相合的产物，乃是一团氤氲，变幻莫测。
只有此阴阳二物混合的云层，才能支持施法者的身体，当然，施法者若未爱到炼精化气地末期，其身仍是肉胎凡骨，便驾不得云。
王军此时仅将真元托住身体而已，并未形成云雾，如此在低空飞遁十分便捷，速度也快，早已超过了音速。他这么急是要到哪去？
原来，那护法干出此等伤天害理之事，若不遭天谴可太没道理了，王军自然不会放过他，之前放其遁走，阳神却已经跟了过去，此时发现护法赶到了一座寺庙之中，庙中有一人修为高深，王军恐怕被其发现，只得远远观望，而王军的本体，便是朝着这寺庙赶去。
如今王军地阳神可并不止一个，而是三个，阳神凝练之后，便可以进行分化，阳神越是凝练，可分化的数量便越多，因此古时许多仙人，能够同时出现在不同地地方，便是运用了此种方法，若是修到炼神还虚之境，那真是千变万化，随心所欲，王军离那境界还差得远。
元神一旦分化，分出的元神有多少，其法力就有多少，因此要是拼斗起来，若无十足把握，谁也不会拿其中一个元神当白老鼠，元神受损影响可大了，因此王军的这个元神跟到了地方便停了下来，只待王军本体一到，便行下手。
“阴山教蠢蠢欲动，看来上次姜孟然一伙对付凤阳教并未得手，他们却不晓得，凤阳教主已达炼神还虚的神仙之境，到达这个境界，要战胜他可不在于人数地多少，若没有同样修为的高手，派再多人，施再多法也自无用！不过，也许从这护法身上，能够摸出姜孟然的下落也不一定啊！”，王军一边飞遁一边思索，不一会，便来到一座小山，护法正是在半山腰上的寺庙里躲藏。