虽然不知道曹操的最终目的是什么，但很明显，曹操坐不住了，虽然冬季兴兵犯境的可能性不大，但高顺又不得不防，于是派使者禀明吕布曹操动向，提议下邳城不要放松警戒。吕布于是令张辽严守城池，又派出游骑，四方巡查，好教曹操讨不得便宜。泗水寨有陈三在，有陷阵营在，倒不虞什么，反而彭城只有五千守兵，当不能有任何疏忽。
曹操既然派郭嘉入东海，定是与东海寇昌狶有图谋，高顺派出风之细作，潜往东海，查看动静。
这一日，寿春来人，终是将阎象、舒邵请了来，还有一个人，叫杨弘，乃是袁术原来的主薄，这三人得知是高顺相请，一开始不太情愿，被凌风绑了上路，后来也想释然了，袁术无道，早晚必死，既然如此，为何还要替他守义？彭城高顺没有什么恶行，而且击败过曹操、刘备，比袁术之流强多了，于是在路上也放弃反抗，反而举动帮助凌风出城，只是淮南内乱，到处都在打仗，流寇悍匪多如牛毛，几个人在风之成员的保护下走得彼为艰辛，历时数月才终于拖家带口来到彭城。至于那袁耀在袁术死后收敛了他的尸首，投靠庐江刘勋去了，凌风也只能作罢。
高顺将这三人的家人安顿好之后，便收三人为幕僚，留在身边协助自己。舒邵既然长于农事，便让他做屯田官，负责屯田工作；阎象、杨弘便使之帮助自己处理彭城的政务。有了这三人的相助，高顺明显要轻松了许多，于是临时办学堂培养人才的想法浮上心来。
趁着一些闲暇，自城内召募了十几个二十岁左右的读书人，虽说彭城人少，而且流民、原住民参半，但读过一些书的人还是有一些，更何况只找十几个人。这些人，高顺将先教他们算术及简单物理知识，待他们出师了，再让他们去教学堂内的学生。
算术方面，首先是阿拉伯数字，有了这些数字，计算工作将大为减轻，其次便是运算法则，这些读书人会发现，学会了这些算术，对一郡之地的物资计算将大大加速。
物理方面，就单位符号、力学、简单机械等讲述了一些，这些东西不可能讲得太深奥，太深了，他们根本学不会。
高顺所教虽然超出了他们所知的范围，打破了他们心中的传统观念，但是这些理论却又是实实在在，无可辩驳，而且真正切切在生活中都可以看得到，体会得到，只是从没有人上升到理论的程度。
高顺所教虽然简单，但却开启了一个科学领域的新时代。
有些人接受了并成为忠实的钻研者和爱好者，有些人抗拒了，必然成为历史的淘汰者。
花了十多天功夫，终于将这些书生教会，这期间，凌娇也要来学，高顺自然由得她，只当多教一个学生罢。阎象、杨弘也来听过课，但他们格外排斥这些新学，特别是所谓的阿拉伯数字，单位符号，认为无法从圣贤文章中查出来源，斥之为邪学、异学。舒邵倒没异议，反而非常喜欢高顺所谓的阿拉伯数字，认为一个小小的数字符号，便减轻了他一个计算工作百分之九十的工作量。
这三人常常在一起辩论，但最后舒邵拿出事实来讲，阎象、杨弘也就无话可说了。虽然心里仍有排斥，但至少嘴里不说了。
高顺自然不会反对有反对的意见，他也不是搞一言堂的人，阎象、杨弘在政务方面的经验和能力还是可以的，自己只要能发挥他们的长处就可以了。
教会十几个书生后，便调动城内百姓，义务在城中修了一座二层楼高的学堂，有二十间教室，每间教室可容纳四十人，然后召集工匠打了一批桌椅，便号召全城六到十二岁的童子都来学习。除了算术和物理，其它自然也讲，另外请了十几个儒生来教所谓的圣贤书，高顺则会抽时间为他们讲一些历史、古人，比如张良、萧何、韩信、卫青、霍去病、李广等本朝的文臣武将，使其知道自强不息、汉祚不哀的思想。
另外，为了教学方便，高顺凭着凌守义的记忆，试验了好多次，终于制成了粉笔，使得传统的教学方式又有了很大的改变。不再是老师在上面摇头晃脑，学生在下面跟着摇头晃脑。高顺提倡因才施教，人性化施教，不再是死板刻薄的传统教学。这一改变，受到大多数学生的欢迎，纵而那十几个儒生反对，也改变不了高顺的命令。时间一长，待他们慢慢接受了这些新事物，心中的抵触情绪就会降低，最终变成这种策略的忠实拥护者。
高顺的彭城，没有世家大族，没有豪强土霸，民皆有房，皆有食，皆可学；路不拾遗，夜不闭户，一派世外桃源的景象。
圣人言论里，不就是期盼有这样的世界么。时日一久，阎象、杨弘等古儒学派尽皆拜服。
学堂办好之后，高顺便要着手培养他军中的接班人了，战术训练班，便由此而成。
自军中挑选将士，先到学堂中学会基本的识字和逻辑，再来高顺的战术训练班，由高顺亲自讲解战术，制作沙盘来推演。战术讲解种类繁多，从训练一个士兵开始，到如何打赢一场战争和战役，高顺虽然不是军神，但他军膂生涯十数年，又精于练兵，更有大败曹操的经典战例在前，培养一些初步合格的将领是不成问题的。他不希望他军中尽是一些莽夫或是只知听令不知变通的木偶。吕布军人才不足，便要从基层着手，打造出一批优秀的基层指挥官，从而在某个层次占据优势。并不断扩大自己的优势，拉大别人的劣势。天下争霸，先争一个势字。
太史慈、甘宁俱都来听课，甚至下邳的张辽、曹性听了，也吵着要过来听都督讲兵法。吕布也乐得答应，反正他现在有高顺、陈营，什么事儿都甚少操心，时间都花在三个夫人身上，对于属下的请求，心情不错的他自然不会拒绝。于是张辽、曹性也巴巴从下邳跑来加入战术训练班。
至于那班老将，成廉、魏越等人，便没有那么多心思了，他们打仗自成风格，几十年如此，改变不了。
对于张辽、曹性的到来，高顺一笑了之，然后加强了诸人之间的交流。在各种意见的碰撞之下，那些军中初级军官对于怎样带兵打仗有了更深的了解和体会。
在沙盘推演的时候，高顺以凌守义记忆中的历史为原型，模拟了曹操攻徐州那一战，让张辽、曹性、太史慈、甘宁及那些基层军官讨论该如何让吕布军赢得这一仗。
太史慈、甘宁是激进派，倾向于主动出击，与曹军结结实实打几仗，依托泗水、濉水来阻击曹军。张辽认为需要派出骑兵断曹军后路，不断骚扰曹操的后勤补给，从而缓解下邳城正面的压力。曹性捎捎脑袋，一会儿觉得太史慈、甘宁的意见不错，一会儿又觉得张辽的是正理，不知道站在哪一边为好。其余几个基层军官也发表看法，分析了曹军的优势和短处，曹操兵锋虽利，但粮草却不足，只需将战争拖四、五个月，曹操没有粮食，也无以为继。
高顺道：“其实，这两种方法都是好的，我军非是没有一战之力，但前提是我方必需坚定团结一心，主公与臣下同心同力，方不致让曹军趁隙各个击破。战场之上千变万化，但唯争胜之心不变，你等要学会审时度势，临机决断。比如在曹操大军刚来徐州时，便要放手一搏，依托泗、濉二水阻击曹军，待曹军过了泗、濉，仍需得派出轻骑，袭击他的后方，不断骚扰他的后勤补给。正面对抗中，要硬打时就硬打，需避锋茫时就避。临机度势，方能立于不败之地。”
众人听了，均道受教。
其实，决定胜负的因素，最重要的还是人心。
人心散了，再好的计谋也没有发挥的余地，再精良的士兵也没有用武之地。
所以，高顺才要借濉水之战，除掉候成、宋宪。
攘外，必先安内。