第二种是用天地元气重塑肉身这种实力略差只是一般仙人最后一种渡劫没过兵解飞升没有经过四大本源劫和九重雷劫的彻底锻炼元神不够凝练坚固称为散仙。
但是所谓的仙其实只是个人定的标准成仙后第三阶段炼神还虚的修行并未结束还要继续修行一直到三花聚顶五气朝元才算是第三阶段结束。
三花便是三华指的是精气神三宝三花聚顶便是精气神都修行都圆满了因为道门是炼精化气练气化神最后一身修为都归结到元神上所以三花聚顶其实就是元神修行大圆满是一切有为法的尽头是为大罗金仙无上正果。
佛门的金身法相之术和道门的修行次序相反是先修元神念力聚成舍利子再依托舍利子用念力塑造法相然后吸纳天地元气充实法相炼成金身。
在佛门之中金身是修肉身的法相是修元神的两者并不相同。
修金身的只能做罗汉是打手一级的修法相的才能成佛陀菩萨但佛陀菩萨成了法相之后也一样用锻炼金身的法门吸纳天地元气充实法相其实是金身法相两者兼修。
所以可以看世间流传的佛教中人形象凡是罗汉的一般都是人身和常人无异而佛陀菩萨就都有个怪模怪样好多只手的造型看上去全身都冒金光和常人截然不同因为他这个形象其实是自己用念力塑造出来的不是自然产物。
释迦摩尼便曾经在雪山顶上修成丈六金身得永恒不灭。
这丈六金身是佛教至高法门和六丈金身不同六丈金身是一头四面八臂仍是人造的形象而丈六金身却是完全仿照上古人类而来和自然造化产物一般已经和真人无异可说是返璞归真到了究极。
无论是道门的炼精化气、练气化神、炼神还虚还是佛门的修金身法相虽然略有不同道门是搞的元气突破佛门是念力突破但两者本质都是一样的属于有为法的阶段。
而道门修行第四阶段炼虚合道炼虚即炼心说的便是无为法这个阶段实际上贯穿在前三个阶段之中但也可以抽出来单独作为一个阶段修炼修行是性命之学无为法是性学有为法是命学两者的目的不同修无为法只能得自在并不直接产生战斗力例如佛门的佛陀果位只要达到明心见性便可以并不要求修为所以才有顿悟成佛之说成了佛陀果位之后修为可能其实极低被人一板砖拍死这都是可能的。
而且证了佛陀果位之后仍然是凡人也一样会老死并不能如修有为法一般可以得长生必须得释迦摩尼如来用多宝塔感应接往中央婆娑世界后再修金身法相才算是正牌的佛陀了。
所以佛陀和金仙的认定标准也不同佛陀可能很弱可能就是一个凡人顿悟而成的什么神通法力没有金仙却一定很强必须元神修行大圆满才行一样的一切神通具足神通漏尽无碍。
庄子把无为法也分三阶段分别是至人无己、神人无功、圣人无名佛陀明心见性之后无人相、无我相、无众生相、无寿者相其实便相当于无为法第一阶段的至人无我之境于无为法而言只是一个起步后面还有漫长的征途要走。
修无为法并不能得长生也不直接产生战斗力但无为法的进步可以带来境界道行的突破能够极大的带动修为的提升到了仙人级别修行动不动就是几千上万年数量上的积累已经没有多少意义真正起决定作用的还是质量的高下无为法便能决定一个人修行的质量就好比同是一吨天地元气两名修士通过锻炼将之压缩凝固一个只练到了木器的程度另一个练到了铁器的程度自然是铁器破木器。
就算是同样为大罗金仙三花能够沟通外界天地天人合一也一样有高下三花凝练的完美利用天地元气的效率便高自然是要胜出的。
概言之由无为法得自在由有为法得长生。
庄周一开始修行便是为的长生身处万法末世他一开始连对修行都是将信将疑对不能直接增长战斗力的所谓性学就更是嗤之以鼻了视为笑谈罢了直到烟霞丹鼎中见到仙家另辟世界摘星摩月的无上神通这才开始对神秘莫测的大道起了兴趣但仍是不知天高地厚直到后来修为日高见识日广这才知道自己的浅薄大道的高远越谦卑起来这是一个渐变的过程并不是一蹴而就。
对道的认识也是一个逐渐深化的过程之前的许多认识猜测在后来也6续被证明是错的这也没什么奇怪的要是始终如一认识没有半点变化这才是真奇怪。
最终借元始天尊半部玉清紫府仙菉之助庄周成功的实现了这个前所未有的转变开始无为法的修行通过注南华经和与戚休的战斗成功的明心见性将心相化作三光在证大罗金仙正果之前先证了佛陀果位境界道行第一次过了修为法力可说是巨大突破。
更巧合的是和戚休的战斗是庄周第一次接触正牌的神族从中庄周悟出了神族的基础修行法门成功的凝练出第一滴玄黄精血。
有玄黄精血便是人皇一脉嫡系传人。
能明心见性便可接触元力种子奥秘。
庄周终于得到人皇九头氏的传承接触到这段跨越几十万年的记忆更由此得知人皇九头氏两大绝学天地玄黄不灭真身和混元河洛大阵见识眼光一下子就越了绝大多数金仙达到了一个骇人的地步。
接着他又计划外出猎杀荒兽修炼天地玄黄不灭真身在宇宙深处闯入了小洪荒世界并成功的连跳两级先是在明心见性之后证了本心的生生不灭金仙第一重圆满接着又在后土氏遗留的日月星斗大阵压力下短时间内再度突破证了天人化生至高要义到了神人境界跳出命运长河外不在轮回五行中任何人算计不到。
这段经历在庄周现在看来自然是意外太多得轩辕鼎和刑天干戚是巧合得离地焰光旗还是巧合但如果是背后有人算计操纵那一切就不是巧合。
只是谁也想不到庄周能在短时间内修到神人境界真要说起来庄周在小洪荒的两次突破一次是借九头氏之力证了生生不灭一次是借后土氏之力证了天人化生这是任何人无法算计的这才跳出别人的掌握有了观棋的资格又用太始转生法主动化出分身再入命运长河试探对手布局。
他自己躲在幕后一边保护金灵圣母的转世之体成长一边监控分身的招拒星之行其余时间便参悟道法道行精进已是到了不可思议的境界。
这日庄周参悟道法又有突破化五行为四象将四大本源悟出当下一个人试演其中奥妙当真是掺簇五行、和合四象妙演三乘道、精微万法全桃树枝摇动间便见天花乱坠地涌金莲当下一个人自思“西方教三乘**我却是学通大半如今只有丈六金身和过去现在未来三大劫法仍然不通这也是释迦摩尼如来所修轮回道最核心的奥秘所谓他山之石可以攻玉如今何不参研轮回道对我突破最后一关或有助益。”
当下庄周做好布置自己闭目默运元神入命运长河。
这命运长河是三界一切生命活动的映射观此便能知三界过去现在未来但却有限制这命运长河只是映射不是本体虽然能通过命运长河观照本体的行动却无法操纵只能在大势之内顺势而为直接操纵具体某个人的思想是可能的迷了他的心志就行了但操纵千百万人的思想即便是圣人也不能只能通过大势因势利导筹谋布局。
所以同样的普通人虽然无形中受到命运长河的牵制影响但这只是大势具体的又有无数变数并不是一定真正决定人命运的其实是人自己而不是什么无形的天数。
在这命运长河之中也能上溯过去或观照未来但过去已定是真实活动留下来的痕迹观照起来相对容易未来却是不定有无数变数其实只能观照大势并不能确定无疑以庄周猜测释迦摩尼如来的未来星宿劫可能便是观照未来的绝顶神通和庄周自己的太始转生法其实不同但最终目的却是一样的也是为了助封神之中遭难的众多截教星神脱劫。
但庄周的太初元始变和太始转生法其实都是依据九头氏天地玄黄气而来天地玄黄气是生生之气天生便有这个特质所以以庄周现在的水准就能参悟出来和老子一气化三清同一个等级的太始转生法这是先天优势释迦摩尼没有这个传承全靠自悟自然是艰难许多要助截教弟子从封神榜脱劫说起来还差的远。
庄周现在也能观照未来但连大势都还把握不住这点却又不如释迦摩尼如来了水平还差得远要不然也不用转化出分身来试探了直接观照命运长河便是但过去却是已定的要轻松许多庄周便下决心观照过去的历史。
“如今我被人算计却找不到对象轩辕师兄送我烟霞丹鼎和刑天干戚人道教主老子送我离地焰光旗还有那不知名的佛陀和昆仑派灵虚道人两事再有现在的西王母牵扯虽多但说起来都是涉及过去庄严劫的事只要明了这段道门兴起的历史许多问题便自然明白要不然不知根由被人算计也是活该。”
老子说能知古始是谓道纪。
分身的所见所闻、所思所感终于让庄周锁定了这段被称为过去庄严劫的历史这是一切的缘起也是庄周过往遭遇的根由所在不了解这段历史便不知古始便不明道纪道纪是道门的初始是确立其他一切的依据要是连道纪都不知道还谈何修道。
过去庄严劫是过去诸圣的历史也是道门兴起的历史轩辕黄帝所留烟霞古卷拾遗和有扈氏巫门手札残卷中都有若隐若现的提到一些但颇有些自相矛盾之处而且浮于表面很多东西并不清楚。
庄周现在的法力并不足以支持他完整查看这段历史要知过去庄严劫至少要上溯五千年时光这才能见古始知道纪。
所以这次庄周真是拼了老命将本命心光化成的三道光轮合一化作一个璀璨光明的人形而后沿着命运长河溯流而上无数道光迎面扑来每一道光中都包含着过去的一段历史但庄周根本没时间去查看只是拼命的逆流而上。
现在贤劫主要集中在公元前的这五百年这时大贤无数但这些大贤的生平经历大多可查庄周也没时间去知道更多的细节因此毫不犹豫的略过继续逆流而上舍弃了这段最辉煌璀璨的历史。
接下来是封神之战庄周略一犹豫还是继续逆流而上封神之战虽好但距离被称为古始的道纪还差的远相比之下只能舍弃。
他一路疯狂上溯又过了轩辕氏和蚩尤氏逐鹿争霸这些他在烟霞古卷中看过一些自然也是无暇再看这时他全身都开始黯淡起来再不抓紧时间只怕就要功亏一篑哪有时间看蚩尤到底是怎么挂掉的只是上溯。
哪里是古始庄周并不知道他只相信一点那就是道门绝不是如它自身宣称的一般在盘古开天的时候就有了三清是盘古元神所化更是个绝对的谎言但是道门的历史也绝对不会少于五千年当年轩辕黄帝曾经拜广成子为师广成子是阐教十二金仙之可见道门在那个时候其实就已经有了。
以庄周推测这个古始说的其实便是上古的起始。
自盘古开天后有三古分别为远古太古上古。
远古没有纪年形同混沌什么都没传下来。
太古有三皇分别为天皇纪的东皇太一、地皇纪的地皇后土、人皇纪的人皇九头氏东皇太一立天干地支从此才有纪年辟混沌为洪荒洪荒史正式开始地皇后土分三光为日月星斗大阵到了人皇九头便立混元河洛大阵天干地支大阵、日月星斗大阵、混元河洛大阵是太古三大奇阵。
上古也有三皇分别为天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕天皇伏羲也制定历法到人皇轩辕兴立文明教化辟洪荒开草昧这段时间也是道门开始兴起的历史。
道门兴起之后做了一件很恶劣的事情就是将混沌、远古、太古都统称为混沌虚无化了根本就不承认有这么一段历史用上古三皇取代了太古三皇一说天皇就是伏羲人皇就是轩辕洪荒史无端的就少了几百万年搞的一般人以为盘古开天之后立刻就是女娲造人中间从皇天后土到人皇的历史统统成了虚无所以中国的神话史都集中在女娲造人之后盘古开天到女娲造人中间的这段就只传下几个名字还有几段荒诞不经的事迹令人扼腕。
道门的古始其实便是上古的起始天皇伏羲制历法之前的时间都统称为混沌不再提起一直到公元前后五百年左右这段历史便是释迦摩尼所说的过去庄严劫和现在贤劫过去庄严劫是神话史到封神结束现在贤劫是传说史也已结束。
庄周这时已是上溯了五千年仍是不见尽头但这时只是咬牙坚持身上的光每黯淡一分实力便受损一分这可是本命心光啊是一个人最本质的东西本质受损弥补起来是异常的艰难当时用太始转生法化出分身便已是大伤元气这时为了明了道纪强探过去庄严劫的历史就简直是拼命了。
庄周两眼渐渐无神只是强撑着上溯中国神话史其实只是洪荒史的一段但哪里才是尽头实在不知但庄周却必须知道被人算计根由就在这段历史中要是弄不明白便不能摆脱。
这时光流已是稀疏了许多这是因为时间越古人类越少光流也明显的强暗不一庄周只注意其中那些特别明亮的光流略用神识一探觉得不合需要便立刻放开继续上溯忽然迎面一道巨大的光流撞来庄周避之不及被那光流撞中。
他还没反应过来急抬眼就见眼前漂浮着一座不知道几万里的大山山上有四条河流出山上四边都有旗门四柄火焰大剑悬挂在旗门上喷薄着无穷的光热火焰熊熊燃烧无穷无尽铺天盖地的煞气滚滚而来。
庄周大惊忍不住失声叫道“诛仙剑阵。”