听完李强的话王国伟的父亲赶紧不好意思地说道：“李主席真的很对不起让你几次来救我一个老头子而且昨天我还那样对你你现在却一点都不记恨我昨天的事情我真的是一张老脸都不知道该怎么放了。”
听完老者的话李强摇了摇头笑着说道：“你是我们华夏的子民而我则是华夏的一个领导人我有责任也有权利来照顾你们的保护你们的安全这些都是我应该做的这样吧！现在你们要回华夏也回不去我就让我的手下送你们回去吧！“
听完李强的话老者赶紧说道：“不行李主席这样可真的不行要知道你就带了几个手下来而且这里又是十分的危险你可千万不能够出事如果你因为叫人来送我们而遇到了危险我和孩子可就真的成为了千古罪人啊。”
听完老者的话王国伟也赶紧说道：“是啊！李主席我们都在日本呆了这么久也不在乎多呆几天等你回了华夏如果时间有空闲的时候再叫一个人来接我们就可以了现在你没有必要为了我们冒险。”
听完王国伟的话李强摇了摇头笑着说道：“你放心吧！没有事情的如果、我会有危险的话我又怎么会只带几个人就来日本要知道现在的日本和以前的日本可就不一样现在的日本可以算是我们华夏的墓地不过很快我就会让这里变成是日本人的墓地的你们就先和我的手下回华夏我会让你们给你们安排的。”
李强话一说完就对着身后的三号机器人说道：“马上、你就把他们两个人都送到华夏去交给我的秘书黄莺让他帮他们两爷子安排一下事情就告诉她我也很快就会回华夏让其余的人不要担心。
送走王国伟父子以后才听见米勒说道：“主人现在一切资料都已经准备好了只是关于日本家族的这些资料有一点复杂我大约的看了一下全部都要看所以就没有动全部整理出来了。”
李强点点头就开始看起日本的家族资料来“日本最开始只有四大家族源、平、藤原、橘都是由天皇赐与皇族转为朝臣的人们所使用的姓氏。
源氏：据说源这个姓是从北魏世祖的故事来的嵯峨天皇因为皇子太多无法全部都给予公家职所以分出一些人转为朝臣并赐与源姓之后的仁明？文？清和？阳成？光孝？宇多？醍醐？村上？冷泉？花山？一条？后三条？后嵯峨？后深草？龟山？后二条？正亲町天皇也都照此办理最为繁盛的是清和源氏。
平氏：由桓武天皇从“平安京”一字赐与皇子转任朝臣桓武？仁明？文？光孝天皇的子孙皆有此姓最为繁盛的是桓武平氏。
藤原：中臣镰足中臣不比等开始受赐此姓之后分为南北式京四家不少在庄园时代跟中臣家有婚姻关系的武家也都改姓藤原藤原氏一直都是公家的主流直到幕末时期藤原氏仍占公家高达8o%的比例。
橘氏：由敏达天皇赐与其皇子的姓氏与其他三家相比势力较小在武家（源平）抬头时期并无显著展跟历代天皇家藤原家常有婚姻关系靠著这层因素橘氏也得以名列公卿之后与藤原氏的政治斗争失败逐渐没落。
橘氏末裔转任武家伊予橘（越智）氏楠木正成便是越智氏出身。
在这几个家族之中只有一个家族最后一直在延续因为这个家族在政治上面是一支很强大的力量这一支家族就是日本的藤原家族。
（966－1o27）日本平安中期公卿。法名行观、行觉。986-991年间曾任少纳言、权中纳言、权大纳言等职。995年任内览、右大臣次年任左大臣。1ooo年起先后将五个女儿送入内宫其中彰子为一条天皇皇后、妍子为三条天皇皇后、威子为后一条天皇皇后。因此成为三个天皇的外戚始终稳居公卿之与关白毫无差异。1o17年将摄政职让于子赖通自任太政大臣。藤原道长父子任摄政、关白时期为藤原氏专权的全盛时期。1o19年因病出家为僧。1o22年建成法成寺晚年居住于此；故有“御堂关白”、“法成寺摄政”之称。著有日记《御堂关白记》为藤原氏全盛期的重要史料。
米勒给自己的资料十分的混乱不过都是一些有用的东西如果没有这些东西那么就不能够清楚的知道山本五十一朗的整体资料没有办法李强也只好耐心的看下去了解一下日本的前身。
12世纪的日本贵族开始丧失支配政治的权力以“国”为单位的军事贵族崛起伴之而来的是政治权威和土地控制权的新制度出现。随着皇室和藤原氏之间斗争的加剧新兴的武士集团开始登上政治舞台。
武士集团的形成是和以天皇为的中央集权制的瓦解和庄园制的展分不开的。由于庄园的普遍建立庄园之间的矛盾斗争日益增多。庄园主为了扩大领地经常要去强占别人的土地；被别人强占土地的领主要保护自己的利益都要诉诸武力。于是一部分庄民被武装起来开始时还是亦农亦武以农为主；后来则成了职业的武士。
中央负责行政与保护机关的衰败使得私人携带武器自卫的现象普遍存在。而且由于实行征兵制度国司家族成员或庄官阶级充当军役时也有私人携带武器的行为。逐渐国司贵族自己变成武士阶级接受军事训练参与战事为现有的权威体制服务以遏止地方上的动乱。随着被召集参加密集的军事行动武士们有渐渐形成集团、部队的趋势。他们大都簇拥着某一领袖人物在“国”中一个人的威望来自本身武艺和地位的结合。因此在国中能够崭露头角者多为朝中显贵家族外放至国衙的后代子弟。他们搬出京城来到地方就是为了寻求出任地方官吏的机会。新生武士集团中以藤原氏、源氏和平氏的威信为最著。
寺院和神社的庄园组织自己的“僧兵”也加入红尘的纷争之中。僧兵借助神佛的威势予取予夺甚至和武士集团一起介入到对抗朝廷的权力之争中去。地方政权为了维护秩序也着手武装自己网罗地方豪族组成地方武装称为郎党。贵族们不敌僧兵的横暴只好依靠武士的力量在这种种因素的刺激下武士获得进入中央政界的机会。
武士出现后逐渐从分散走向集中聚集在一地区最强大豪强贵族的旗下形成武士集团。武士集团的结合有家族和宗主两种关系都是以严格纪律和绝对服从为第一要务渐渐形成了尽忠、献身等所谓“武士道精神”的伦理观念。一个西方人以旁观者的眼光这样描述武士道：“为荣誉而杀戮对受惩者和失败者宽大对卑鄙和营利的人亳不留情主要欣赏生活中人为的诗情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界这就是武士道。”
武士集团最后集中在源氏和平氏两大家庭之下。
看到这里李强才算清楚为什么藤原会展起来不过为了山本五十一朗的资料还是要继续往下面看源氏和平氏都是皇族之后。源氏起源于814年嵯峨天皇向诸皇子的赐姓称源朝臣。自此之后从淳和到三条的14代天皇都相继向子孙赐姓源氏。诸多源氏中以清和源氏最著名这一支源氏始于961年清和天皇的孙子源经基长期以关西为基地。平氏也是皇族的赐姓有桓武、仁明、文德、光孝等四支平氏家族。其中桓武平氏势力最强其始祖起源于桓武天皇曾孙高望王世代居住在关东地区。
1o68年后三条天皇即位这是自宇多天皇以来17o年间唯一和藤原氏没有血统关系的天皇。他自幼就和生母一起备受藤原氏的欺压成为太子后的二十多年里地位也并不稳固。所以后三条天皇不愿再充当藤原家族的傀儡即位后即致力于恢复已中断一个世纪的天皇亲政他着后改革宫廷的礼仪制度减少宫廷费用没收未经天皇颁地契的土地于是反藤原的各种势力集合在他的周围。后三条天皇打破门阀限制起用地位较低的中下层贵族参与朝政改变了藤原氏独霸的局面。1o69年后三条天皇着后整顿庄园他在中下层官员的支持下准备对藤原赖通的庄园加以限制。可是碍于摄关政治的成例天皇还不能随意贯彻自己的旨意。况且他还有几个藤原家出来的妻室。因此后三条天皇即此年之后即让位给太子贞仁亲王即白河天皇。
后三条上皇退位后继续与藤原氏的势力抗衡。他设立院厅任命院厅官员试图以院厅取代摄政、关白政治体制实现还政于皇室的愿望。但是出家刚一个月的后三条上皇很快病逝使他的伟大的抱负成了空想。
白河天皇的母亲和妻子都是藤原家的女子但他的妻子尚未生子。于是立后三条天皇与源氏女人所生的实仁亲王为太子并且约定实仁亲王的同母弟辅仁亲王为下一代太子。这样皇室很快就可以与藤原氏脱轨。不过这是后三条天皇一厢情愿的如意算盘。
然而藤原根本就不会甘心最后为了麻痹世人逐渐演化出了一个新生的家族那就是山本家族一直到今天山本家族都不是很引人注意的因为他们都很会隐藏不到万不得以的时候他们都不会出现的。
李强很清楚藤原家族的始祖是中臣镰足（614-669）是当时日本的实际统治者。7实纪早期苏我氏已经完全把持朝政。645年中臣镰足和后来的天智天皇（即中大兄皇子）动政变杀死苏我氏的领苏我入鹿。天智天皇登基后任命中臣镰足为内大臣。他上任后采取了一系列的改革措施史称大化改新。这次革新的主要内容就是把中国的政治和社会制度移植日本包括制定法律；丈量土地；登记户口；把全国分成若干个国（省）由朝廷中央派人治理；展交通建设新的道路和驿站；还有就是采取统一的税制。中臣镰足死时天智天皇赐姓藤原。从此中臣家族便以藤原为姓。