草原迷冢第七十九章破车
有很多人一生也不能停息的四处飘荡每次总以为到达了终点其实也不过是下一段路程的开始而已。我们好象也变成了其中之一。
趁着在北京的秦教授他们还没有得到消息我们立刻离开了西安乘车出关外前往一望无际的大草原。
在遥远以前的年代游牧文明与定居文明的血战一直持续着那是为了生存而进行的战争。
匈奴这个名字直到公元前3世纪的秦朝才在中国编年史上出现。实际上他们的起源更早只是现在想查出什么详细的东西已经很困难了。
这些匈奴人在公元前第9和第8世纪时已经被中国人称为严狁。更早一些的时候他们只含糊地被叫作‘；胡人‘；。在很早以前中国人所知的胡人是指那些当时居住在中国边境上即在鄂尔多斯、山西北部和河北北部的那些民族。又才称为北戎即‘；北部之戎‘；。
正是为了有效地防范这些游牧民的进攻秦国（陕西）和赵国（山西）的中国人都改他们的重车兵为灵活的骑兵。这一军事改革带来了中国服装上的彻底变化；弓箭时代的长袍被从游牧民那里学来的骑兵裤子所取代。
也正是为了防御匈奴赵国及其邻近诸国的中国人开始沿其北部边境垒起最初的城墙后来秦始皇统一和完成了城墙的建筑成为了后人惊叹不已的长城。
据司马迁记述正是在公元前3世纪后半叶匈奴似乎成为一支统一的、强大的民族他们由一位名叫单于的领统帅着单于的全名汉文译音是大约撑犁孤涂单于这个我其实也不大懂究竟是什么意思。估计是‘；像天一样广大的领‘；。
而在单于之下有两个最大的官职即屠耆王也就是一般人所熟悉的左右贤王。
shir1ey杨说汉文的译音‘；屠耆‘；与突厥字（doghri）有关系意思是‘；正直的‘；、‘；忠实的‘；。她对于这些西域的少数民族知道得很多。我问过胡八一胡八一说shir1ey杨其实就是西域少数民族其中一支的后人。我本来想问究竟哪一支的忽然想起传闻中他们去了神秘的精绝古城顿时闭口没有再问。
草原上一片茫茫我们开着一辆破旧不堪的北京吉普六个人在车上颠簸得头都晕了就这破车还是胖子费尽了心思才搞来的。
加上我们之中好象也只有胡八一和shir1ey杨会开车我只好一咬牙忍耐。
胡八一开的车虽然颠了点shir1ey杨开的车却是要人命了。
也许这位大小姐在美国开惯了好车飞车一坐上驾驶就不自觉的猛踩油门五个大男人楞是给她吓得半死不活。倒不是完全被她开飞车吓的而是被她这样挥霍汽油而吓得心脏差点停止这可是茫茫草原在进入下一个草原城市之前没有汽油大家还不完了？要在这里用走的还不是跟冒险一样悬乎。
“没事没事！当初走的沙漠现在走的是草原肯定没事。”
一听胖子这么咋呼我心里就悬。
这三个人我果然没猜错几乎就是哪里危险哪里钻。我东方端华可没他们那么好运气。平常干个小活都能出意外到不行的状况要是像他们那样四处找刺激怕是骨头都躺在地上给风在吹了。
小蔡这个患有强烈晕车症的家伙已经半死不活的倒在座位上了。“死”之前还威胁我们这些笑他的北方佬迟早一天也要把我们都拖到船上去江南看究竟谁才是男子汉。
为了他这话我就奇了为什么不晕船的人会晕车晕得这么厉害呢？
草原上的风太大我们不得不关着窗户车里的空气不好但是就让人晕得更厉害了。
我一边忍受着颠簸得几乎要把胃酸都全部要吐出来的强烈难受一边拼命的翻找地图和资料。一边的罗六指和shir1ey杨也在焦急的寻找可能的区域。
因为匈奴当年活动的范围很大。
就基本上以游牧生活为主的民族所能谈到的固定居住地而言单于是住在鄂尔浑河上游的山区后来成吉思汗蒙古人的都城哈拉和林就建在这儿。左贤王（一般上是单于的继承人）住在东面可能是在克鲁伦高地。右贤王住在西面可能是在杭爱山区、今乌里雅苏台附近。接下去匈奴统治集团内依次有：左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯然后是千夫长、百夫长十夫长。这个游牧民族在行进时被组织得像一支军队。一般行进的方向是朝南这在突厥－蒙古种各民族中已成为习惯；类似的现象在匈奴的后裔、6世纪的突厥人中以及成吉思汗的蒙古人中都可以看到。
所以具体该往哪个方向去寻找我们心里也没有底。
唯一能确定的是在蒙古境内的诺彦乌拉、乌兰巴托、特布希乌拉及呼尼河畔、达尔汗和乌兰固木市附近有很多约为公元前2世纪至公元1世纪的匈奴墓葬。正好对应时间很可能就有我们要找的。
或者希望鬼镜并没有给胡巫或者哪个大单于陪葬。
不过这个可能性很小如果没有陪葬的话那么这面镜子就应该像是沐尘珠一样有所记载。可是事实上无论怎么查找匈奴以及后来的突厥以及蒙古的历史上宗教里并没有这样的一面镜子。
可是总不会要偷偷溜出国界去吧。
这次斗也倒得太大了点。
尽管在心里嘀咕可也确实无可奈何的承认这次肯定要偷越一次边境了。