红欲袋放出的雨云飞驶甚，约有半盏茶的时间，便将适才丁嫦指点的仙葩布种之处，一齐洒到，水也恰巧基本用完，熊血儿收宝归来向师傅复命，天灵子正要行法帮忙催花，赤杖仙童阮纠走过来笑道：“这些小草琪花，得道友灵泉滋润，当益茂盛，道友不必多劳吧。”
天灵子知道撒种的诸仙法力都是高强之辈，照此阮纠的说法，那些人必是早在撒种的时候就暗中行法，便无自己的滴水，也能花开顷刻，阮纠这么说就是不让自己去出风头得罪人，毕竟是人家种的花，现在不只是想等大家看过灵峤宫的花后，再行催。
而丁嫦去取水不过是个请大家来的借口，天灵子明白后不便再为卖弄，便停了手和大家一起开始欣赏起这些花卉，看了会易周对阮纠笑道：“后山严道友师徒的花木，已全结蕊绽开，远望一片繁霞，我看这里许多花卉还在初生之期，道友何不使贵仙府的奇芳也略现色相，使我们先饱眼福呢？”
阮纠对易周到是在这峨眉第一次见到，在知道对方是地仙，也是被家人拖累不愿意飞升后就有意结纳，易周显然也是如此，所以两人说话都很客气，阮纠听易周这么一说就知道对方是提醒自己主人已经快出来了，应该尽快让大家看完花，免得一会大家都散了花还没开呢。他笑应了一声后，手一挥，晃眼之间，适才许多没有开放，或者还是初生期的花卉都立刻就抽枝芽转眼就盛开起来，一时间姹紫嫣红繁花似锦，众人流连于花丛中赞叹不已，可是宋长庚却独自在站在坑边上。身后站着十八个金符尸。似乎无心欣赏这些花卉。
空中花卉的清香四溢，可是宋长庚突然敏锐的感觉到一丝隐晦的波动，他猛的转过头，就见一个模糊的身影逐渐清晰起来，仔细一看正是杨瑾的师傅龙象庵地芬陀大师，她身形凝定后对宋长庚合什道：“宋道友请了，怎么不去看花。”
宋长庚也是心思通透地人物，他知道这个老尼姑已经是快飞升的人了，出现在这里绝对不是没原因的。恐怕是因为听说了自己不久前同半边她们说的那成立华夏修道同盟的意思后，知道自己的来历，现在亲自出来同自己谈，目的无非就是她们龙象庵一脉和佛门的利益。
毕竟知道宋长庚这个意思的几人都明白，将来就是联盟成功，那么话事地也是象宋长庚的无忧门和峨眉派这样的大派，所以芬陀先同自己谈谈，看看能不能同自己联合得到更多利益才是正常的表现，宋长庚也不用掩藏什么。力量到了他们这样境界什么看不透？
听到芬陀的问话后他笑道：“到不是我不喜欢花，其实我也喜欢闲云野鹤般逍遥自在的神仙生活，可是我的心里总是有一个念头盘旋不去，这个念头就象一团火在我的心灵里燃烧，让我无法象其他人那样安静地去体会这神仙生活的宁静。
这个念头就是我最初入世时候想地那样，将华夏正邪各派联合起来。共同开现有资源，研究各种法诀，乃至抵抗外辱，促进人间凡人的文明进化。
我不愿意看到大家再为所谓的观念而拼生打死，几千年来我们修炼的人和人间都是在这样的内耗中度过，什么道妖之争，佛魔之争，正邪之争，那些有什么意思。说到底就大家求道的方法不一样。可是却都要压别人一头，想让别人顺从自己。用自己地方法。
可是大师觉得这样对吗？你看看下面的花，每一朵都不同。每一朵都有自己的美丽，没一个可以说自己将所有花的美丽集于一身，修炼也是如此，道又如何？魔又如何？佛、巫、妖又如何？不过是追求生命进化的一种手段罢了，何必为了手段不同就生死相向？这也是我组建联盟的初衷之一。”
芬陀大师低沉吟了片刻后叹息道：“道友身兼佛道魔三家所长。自行一路。所思所想同我们这些自命脱地人来说完全不一样。可是看道友地展和现在。我想道友地路未必是错误地。只看现在修道者中地情况就知道了。我们也许早就该停止这些无谓地杀戮。
上古修炼者最昌盛地时候。随便一个门派就动辄成百上千人。妖族占有天庭地时候号称千万天妖。截教更曾经是万仙云集。现在地门派人数上百已经是大门派了。这峨眉开府号称千年盛况。可是也不过是在福地地基础上建设一个府宅罢了。比之上古动辄就能开辟洞天自成世界而言。不值得一提。
凡此种种。无非就是争斗引起地。观念不同。循环杀戮。最后伤了元气。大家都因果纠缠。没几个人再能度劫飞升。大多因为争斗而中道陨落。道友地初心是好地。如果做成了也是无量地功德。贫尼亦心动不已。如果道友愿意。贫尼愿意延迟飞升相助如何？”
宋长庚愣了一下。忽然笑道：“如此大妙。我也修过佛法。虽然只是外道之法。可是却也明白这里地奥妙。无论是什么样法诀最后地目地就是为了生命地进化。为了让精神能更多。能更自如地操纵天地元力。只不过大家所用地方法不一样罢了。
佛教传入我中土为中土同胞修习传承这么久。其实已经是中土修道界地一部分了。世界上地人千奇百怪。没有一个相同地。所以法也应该有万千种。就如眼前地花一样。单独一个固然美丽。可是如果大家在一起百花齐放。百家争鸣。各自争奇斗丽。各展所长岂不是更好？
虽然佛家讲究无争。可是如果能止息杀戮让我华夏同胞能在一个和平地环境里共同进步。各位大德都愿意为此而出手吧？我若成立同盟自然不能将佛家排斥在外。反之还要和诸位共同努力才是。毕竟一人地力量毕竟有限。而这事情却是我们华夏所有同胞地共同之事。
大师能延迟飞升相助，我是感激不尽，我毕竟是修炼日短，人脉狭窄，大师如果能帮忙联络调停当然是最好的，日后成功后大师也是功德无量，至于具体的我倾向成立类似于长老会的体制，将有实力有能力有势力的各方代表齐聚在一起，共同商量解决各种争端，大师以为如何？”
芬陀大师略一思索后合什道：“如此贫尼就同道友共襄此盛举吧，佛门的道友我去联络，正好其中一些人要借峨眉开府度两个人，等峨眉事完后我们就先集会一下，简单的磋商一翻，如此贫尼就先去联络几位，对了，道友既然有九凝鼎能封印生灵，怎么不把身边的符尸收起来？”
完她不等宋长庚回答就身影模糊起来，无声无息地消失了，这话让宋长庚一愣，然后心里一震，他知道芬陀大师这是借机会点拨自己，报答自己帮助她徒弟杨瑾的情，他心里一动明白自己以前思路狭窄了，想到这里他从腰间的八宝如意带里拿出来九疑鼎。
神念一凝，那鼎盖上的怪兽就长开大口，一股吸收之力将他身后的十八个元婴期实力的金符尸都吸收了去，只是一转眼鼎盖就恢复了原样。
因为他已经能很好的控制住力量的波动，所以除了象阮纠等地仙和乙休这样的高手，其他人几乎都没感觉到他的行法，宋长庚将精神沉入鼎中，就见那十八个金符尸已经完全和其他捕捉的生物一样被炼化成金星，和其他的金星一样在鼎内沉浮旋转。
仔细研究一番他才明白，这些符尸到了金级的，因为有了元婴期的实力，所以魂魄自然又重新产生，所以可以被九疑鼎吸收封印起来。
在得到九疑鼎后宋长庚虽然没多研究过，可是在东海度天劫的时候他也曾经在天劫中完全炼化了这个至宝，知道它的奥妙，这个东西的核心自然是那神秘的混沌元胎，而鼎本身能封印所有带有魂魄和血肉的生灵，没魂魄单是血肉或者是单一的魂魄没血肉的生灵都不能封印。
而符尸本身就是尸体炼的，没有魂魄，只有到了金级的才能逐渐产生魂魄，受芬陀大师一点，宋长庚的思路豁然开朗，他知道以后门中炼的金符尸自己都可以收起来使用了，不用扔在那里没人能用而浪费了，这可是个不错的好消息。
他正在体会时候，甘碧梧已经走到他身边，见他这样也没打扰，可是其他人也都陆续看完了花，丁嫦见大家看的差不多了，就大袖一挥，在坑的边缘其他人撒种子的地方，突然一齐现出三尺许高的无数花枝，都是翠叶金茎，花大如拳，万紫千红，含芳欲吐。
有的地方还现出一丛丛的九叶灵芝，整个坑边全被布满，繁茂已极，和坑中灵峤宫诸位种的奇种一起争奇斗丽，摇曳生姿。
这时候陪老婆看花的乙休见自己的朋友，滇池香兰诸散仙宁一子在远处踯躅，就走过去问他有何疑难，乙休本来朋友就不多，这个宁一子却是其中之一，功力也就在元婴中期，为人好静，性情温和，听乙休动问就叹息道：
“道友知道贫道一向的静修少出，身边也无多长物，你好棋而我生平好兰花，这次前来观礼，只带了千本幽兰来做贺，不料这峨眉仙府名葩开遍全境，却现此间无处培植，我这些幽谷小草，性本孤僻，须另为觅地栽培，可是却找不到地方，真是愁人。”