罗马城可以说是千百年来欧洲的明珠，而君士坦丁堡完全仿着罗马城而建的，不然开始的时候，君士坦丁大帝也不会把这个城市命名为第二罗马。该章节由提供在线阅读经过拜占庭帝国初年几个皇帝的建设，这个城池更大更壮观，若不是十字军东征那会一度攻占了此城，欧洲武士们在城里烧杀抢掠，把能拆能搬的东西都搬走了，可能君士坦丁堡这会展示在王动等人面前更为雄伟壮观。
东方人的商队在约翰王子进唐城的时候，便已经商量好了入城进见国王的一些仪程。两天之后，商队一行人以王动和陈泽为道，开始入城。早在他们进城之前的一天，马欢等人已经到里面布置商品展示等事项。
前面我们说过，君士坦丁堡人最引以为自豪的城防系统，就有外护墙、护城河、护城河内墙、陡坡护壁、外城台、外城墙、内城台、内城墙，而且大部分建筑是用花岗岩巨石砌成。这个在欧洲人眼里的铁乌龟巨无霸，在王动等人眼里倒不值一提。这帮人大多见识过明朝南京的城墙，所以在他们的眼中，只有一个区别，那就是中国人用的是烧制的城砖和糯米浆，而拜占庭人用的是花岗岩石。烧砖头和凿石头同样都是庞大的工程，都不容易。
墙没让王动看出稀奇，但穿过墙后进到城里，看到的路，你就不得不服欧洲人了，欧洲人没有秦始皇修古代高公路秦直道的观念，但拜占庭把从他们的都城通往城外的大道修的非常的棒，特别是进了城之后，城里的路全都是花岗岩辅的路。沿着这些路慢入到君士坦丁堡城里，就现了很多的不同了。
“这才象是个城市。”这是王动对君士坦丁堡的评价。
与南京城相比，君士坦丁堡里地广场很有特色，中国的城池里不需要留大片的空地给老百姓集会，或是阅兵。除了广场外，这里还有巴西利卡。开始马欢等还以为这些大厅可能与伊斯兰有关，但想想也不可能，这里玩的可是东正教。至于剧场之类的，那完全就在中国人的预期之外了。另外还有豪华地公众浴池，这种东西在中国也是绝对没有。教堂宫殿之类就不用多说了。
今天进城主要目的是觐见一下拜占庭国国王，国王把时间定在了下午。而王动一行人早早就进城了。他们早进城的目的就是想利用这个时间，先进去有目的的走走看看。如果放在当时的君士坦丁堡，对于一个游客来说，最好的去处一个是皇城，另一个便是圣索菲亚大教堂，这两个地方建筑宏大艺术完美，更是集中收藏了很多经典壁画作品。不过这会这个时间想要去游玩却是不行，皇宫里还住着大量的王族贵族，大教堂里君士坦丁堡地牧还住在里面。王动一帮人进城后。要去看的是这里的商业中心，在那里东方人正在忙碌着他们来到西方后地第一次闪亮登场。
不过真正进到城里之后，第一个吸引王动的不是广场教堂水渠。而是竞技场，这个竞技场与他在《角斗士》电影里看到的一模一样，更多几分热闹。据阿尔伯特介绍这个竞技场完全仿照罗马式样建。竞技场内分布着许多立柱，以及大理石和青铜雕像，中央耸立着从埃及运来的古方尖碑。这个方尖碑外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖。以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它象耀眼的太阳一样闪闪光。王动一看到它马上想到了前的华表。一问阿尔伯特。果然如此，这种方尖碑一般以整块的花岗岩雕成，重达几百吨，主要有其宗教性祭祀作用，纪念性和装饰性，这个方尖碑是拜占庭帝国权威的强有力的象征。当然十字军占领了君士坦丁堡后，据说先后很多人打过这个方尖碑地主义。但都因为盗挖工程太大，于是便挖下上面的装饰金属，结果现在王动看到的方尖碑。失去的他的权威，留下的只是沧桑。
竞技场里有铺着沙子赛车道，每周这里会有赛马或马车比赛，车道上面可容8辆马车并驾齐驱，周围的看台可容纳上万人观赛。当然这里最热闹的不是赛马或是赛车，还是奴隶的角斗，以及斗兽最为引人关注。
以最伟大地拜占庭帝王君士坦丁名字命名的广场并不是城里最热闹的地方，这个圆形广场西边长方形的提奥多西广场是多条罗马帝事大道的汇合点，也是全城最大的集市。这里作坊店铺林立。商号钱庄比邻。这一带有嘈杂的锅匠区。有晃眼的金银匠区，再香味飘逸的芳香区。在提奥多西广场周围可以买到精选地肉、酒、水产、蔬菜、水果、糕点、奶酪和蜂蜜。而丝绸、珠宝、金器、皮革等等，让王动等意外地是，刚刚从唐城流露出来的玻璃器皿、东方香料、瓷器一类地奢侈品已经很快在这里陈列了出来。
东方人如今是君士坦丁堡城里最受欢迎的客人，所有君士坦丁堡的居民都知道东方人在提奥多西广场搭建展台，他们在空闲的时候都会去看新鲜，东方人已经在那忙了两天了，他们不知东方人会给他们带来什么样的神奇。展台的四周已经被高大的木板档了起来，这些木板居民们看着很眼熟。竞技场北门外是黑色大理石铺地的奥古斯都广场，此处树立着一块石碑，石碑上立刻有“mi1ion字样，这是个非常有意思的东西，帝国公路的零里程标志，这个标志物足见当时拜占庭帝国的气度。回到刚才君士坦丁堡居民眼熟的木板，柱廊拱卫的梅塞大道从这个广场通向城市的远方。严冬来临之际，皇帝便下令在梅塞大道的柱廊间钉上木板，以保护穷人免受强烈的东北风的侵袭。现在这些高大的木板，被东方人买来充当档板。尽管这些木板隔住了君士坦丁堡人的视线，但却挡不住他们地好奇心。
这两天城里各大商辅都先后陈列了价格不菲最新东方商品。居民们更期待地是一次集中地展示。他们不想听那些商店里地伙计介绍东方地商品。他们要看东方人是怎么陈列和介绍自己地商品地。
如果提奥多西广场是商业中心。那么君士坦丁广场那就是政治中心。在它边上那个方型建筑一看就让人想到了人民大会堂。一问。果然这便是元老院。西方果然不同于东方。东方人地政治活动大多在酒馆包间或是书房学院之类地地方。西方人完全是在光天化日之下。
王动等一行有三十多人。当他们在元老院门前经过时。恰好有人在表演说。只见那人站在宽大地大理石台阶上。情绪激昂。他底下则是围了四五十人在聆听他地演讲。当东方人到来时。显然引起了部分人地关注。这时演说地人也停了下来。远远地对着他们鞠躬。离地远。不知那人在讲些什么。但这个举动倒是让王动等人很吃惊。王动等人也远远地向他回了礼。这一下引起了一阵地骚动。
君士坦丁广场中心耸立着一座几米高地石坛。这个石坛上也有人在表演说。那人虽然站地高些。但完全沉醉在自己地演说之中。当石阶上地人停下对着东方人致敬地时候。这个石坛上地人才现来了一队不同寻常地人。他马上也停了下来。同样地也向着东方人致敬。这下子。整个广场上所有人地目光都投射到了王动一行人身上。弄地王动等人不大好意思。
阿尔伯特这个导游真地很称职。这个石坛其实并不是建筑地原貌。这里本来不是一个石坛。而是一座数十米高地巨型花岗石圆柱。顶端是从雅典运来地高大地阿波罗铜像。十字军入城后。这个石柱便被推倒了。阿波罗地铜像被搬回了欧洲。留下地这个残骸多年后被修饰成了一个石坛。也就是说。这个石坛最初只是一个圆柱地基座。是阿波罗铜像地基座。
圆明园。听阿尔伯物说了这么多之后。王动马上想到了八国联军进北京城之后洗劫了清朝地皇家园陵后。留给后人地一座残梦。圆明园倒底是中国人自己破坏了七分。还是八国联军破坏了九分。无法理清。但那确确实实是中国人心上地刀口。从君士坦丁堡被劫走地那些珍贵艺术品如今在欧洲诸多国家里装修着他人地梦。如同后世。中国人去圆明园也只能是凭吊。那些艺术品只能通过钱再从掠夺手上买回。
王动的走神影响到了随行的所有人，但没有影响到君士坦丁广场上的拜占庭人，他们有的鼓掌，有地鞠躬向东方人致敬。他们都在等待东方人献给君士坦丁堡城地大礼，东方商品展示会。开幕当晚还会有盛大的烟火表演。据少数去过阿拉伯地商人传说。东方人的烟火表演是梦幻般的，是无法用言语来表述的。大家都在期待着。
圣索非亚大教堂尽管被王动放在了一边，但它表现出的气势还是无可救药的吸引着大家。阿尔伯特再三强调，十字军洗劫前的教堂更加富丽堂皇。王动等人这会还不想进去参观，单单路过已经让他们指指点点了很久。
中午时分，王动等人已经从竞技场进入到圣宫，圣宫即拜占庭帝国皇宫，先要经过的是一座高大的皇城的城门，整个皇城有三座城门。一座叫竞技场大门，一座叫曼卡纳大门，第三座叫海滨大门。进入竞技场大门后，便是一间长百步、宽五十步的大厅，让人意外的是，大厅两边是看台，铺上了锦缎的地毯、床垫和坐垫，上面站着近卫军，这些近卫军作的是礼装，看上去就知道是仪卫性质的。事后傍晚出城，阿尔伯特告诉王动，早先那里的仪卫手持的是镶满金子的盾牌和金饰长矛。不过这些金饰品，不是流入到十字军的口袋就是近几年来被阿尔伯特慢慢贩卖换成金币了。
穿过大厅，可以来到一个内院，这个内院通往皇帝的内廷。院子的左边是皇帝的私人教堂，这个教堂曾经是皇宫里最贵重的建筑，如今也只是留下了遗憾，王动能都感觉到那门与教堂不大协调，最后他得到的消息是，这个教堂原先的门是包金包银的，而如今却是斑驳的金漆和银漆。再往里走，又看到一个院子，这个院子里有一个在大理石中挖出来的5米见方的池子，耸立在离地面5米高的大理石柱子上，上空有一个铅做的穹顶，另一个银穹顶耸立其上，由12根柱子支撑，柱子的顶端是各种动物的塑像：鹰、羔羊、公牛、公鸡、孔雀、狼、马、象……在离院子200步的地方，有一个蓄水池，水从这里流到柱子顶端的动物塑像那里。马欢小声的地边上说，以前每逢节日，都要在这个水池里灌满1万尖底瓮的酒和1000尖底瓮的白蜜，酒和蜜混在一起，还用一匹骆驼所驮的甘松茅、丁香花蕾和肉桂来使其出香味。酒从塑像的嘴里和耳朵里流出来，聚集到灌满的池子中。酒池便是这样来的。
王动等人在这庭院里小憩了一会，等着拜占庭国王的召见。也许是国王有意要让东方人多留意一下皇宫里的气派，还真的让王动他们等了半个小时左右。太子约翰过来，引着大家往皇帝上朝议政的黄金议事宫而去，这时，能进去的也就只有以陈泽王动为十人左右。
这个黄金议事宫看上去也象是个教堂，四四方方，门非常的高大，进到里面现这个长长的大殿看上真就如同王动想象中的教堂一个样。远远的看到，皇帝的宝座设置在议事宫大厅半圆形顶点的圣坛上，宝座位于三级斑岩台阶之上，慢慢走进能看的出来，这个宝座华贵典雅，用象牙、黄金、珍珠和宝石做成，上为华盖，宝座靠背上有象征耶稣的细密镶嵌画。宝座很宽，铺有垫子，是个双人座，皇帝并不坐在中间，而是坐在右边。有点意思，空着一边，难道是给王后坐的？
此处内容借鉴了很多网上查获的资料，希望书友们原谅，本人力挫，无法凭想象描绘前世君士坦丁堡城的盛状）