古时候有四个人对快乐的生活有过自己的描述。
第一个人说：我想腰缠万贯；
第二个人说：我想象仙人一样骑鹤飞行；
第三个人说：我想到扬州去旅行；
第四个人说：我想腰缠十万贯骑鹤下扬州！
后人就把这腰缠十万贯骑鹤下扬州当作生活的极乐圣境。
李凡一张银行卡上何止万金也正在比扬州还出名的杭州旅行但他感觉不到快乐他只感觉到寂寞。这两个多月来他一直呆在南方省城旅馆的房间里连出门都没有什么兴致外面有太多的人但无法冲淡他的寂寞。直到三天前他才痛下决心到这个美丽的江南名城来看看或许这里千百年来的文化积累和迷倒万千众生的美好景致能让他忘掉许多应该忘记的东西而重新找回自我吧。
天下的灵气如果有十分最少也有八分在江南；江南的灵气如果有十分最少也有八分在西湖；西湖的灵气如果有十分最少也有八方在湖岸；如果说湖岸的灵气有十分最少有八分在垂柳！如果说江南的女子是所有男人心中的梦那么湖岸上的垂柳就是西湖的梦！这时正是烟花三月江南草长、群莺乱飞湖岸上的垂柳将半截柔软的枝条轻轻地浸入水中在风中摇曳就象一个灵秀的女子将身子偎进情人的怀抱在风中细语。
李凡就站在湖岸他的手中也有一支柳枝不过这支柳支还连在那棵老柳树上他不忍心折下她！只将她放在手中轻轻地抚摸就象抚摸着自己的心！这里的宁静、这里的灵秀就象是他刻意营造的梦境这里的一草一木都好象有着自己的灵魂还能与他轻轻对话。这就是西湖！与他多年所设想的完全一样。
“水光涟艳晴方好
山色空蒙雨亦奇；
若把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜！”
西湖与西施相比其实比的只是美丽比的只是外表两者的底蕴还是有区别的。西湖之美除了美丽的景致之外更多的美在她的文化底蕴；而西施之美却不一样众人只看到西施的娇柔凄美却没有看到她的毫情满怀她为国而忍辱负重甘愿奉献自己无限美好的身子和无限美丽的青春这种美丽虽历千年而不减色比之外表之美更是强了万倍！想到这位千古奇女子李凡深深叹息比起这个弱女子自己忍受孤独又算得了什么？
前面就是断桥有着悠久历史和更悠久的传说的断桥。
“驿外断桥边
寂寞开无主
已是黄昏独自愁
更着风和雨。”
这不是写断桥的诗却用断桥衬托出了意境也许桥断了才让人流连也许梦断了才让人感叹也许分开了才知道在一起的感受也许只有思念过了才知道爱情的真谛！
这座断桥与之相连的是白素贞与许仙的传说这个原始的悲剧后来又被若干次演绎增加了许多的后现代喜剧色彩表达了人民对这一对恋人的千古的祝福而人们对爱情永恒的追求。
白素贞与许仙的悲剧在李凡的眼中不可避免先动机就不对白素贞出点是为了报恩而不是为了寻找一份真正的爱情一个蛇精也不可能懂得这么多爱情这个东西没有现成的解释只有经历过才能懂得它而且不同的人有不同的理解所以才会如此动人千百年来依然是人们探索的主题；其次时间不对当时社会是没有爱情的充其量也就是好感爱情是两人之间情与欲的不断地交流当然“欲”并不是单指“肉欲”只是通指一个人的**想要什么想听什么哪怕是对恋人的思念也是**的一种但那时男女是设了无数的防的交流极其不便很难产生真正的爱情；最后对象也不对许仙是根本不懂爱的当然白小姐也不懂两个人就象是现代社会的初中生只是一种朦胧的感觉为着一种朦胧的感觉去对抗整个社会秩序和社会规范不成悲剧还能成什么？当然后来两人在一起磨合中产生了爱情可是阻力也水涨船高。白素贞一个千年蛇精拥有无边的法力都无法冲破自己的宿命收获真正的爱情自己能冲破自己的宿命获得真正的爱情吗？恐怕也不太容易！
李凡看着远去的游船船头还有吴越女子的娇好身材更有隐隐的歌声传来虽然听不懂但那软软的、柔柔的声音和微微的惆怅就象是一个幽怨的少*妇在门边对着丈夫用她独特的方式在诉说。
西湖也在用她独特的方式在向他说话。
这里的魅力在于文化文化的魅力在于传承传承的魅力在于不断地赋予新的含义！白素贞的故事可以有无数的版本连一个三流导演都可以根据自己的喜好来改变这个千百年来无人能改变的结局我为什么不能来改变这一切？就算我无法改变世界我也可以改变我的人生；就算我无法改变我的人生我也可以改变我的心境。宿命可以改变！心境也将从此改变！
明天我就会是一个最快乐的游客尽情领略这湖光山色感悟这里的山、这里的水和这里的人！李凡站在夕阳下漫天的阳光好象都落在他的眼中！
----------------------------------------
这一章不长却是我一气呵成写下的中间没有改动半个字。说实话写这章的时候我总觉得我就是李凡一个站在湖边的孤独的行者他在与湖交流我也在与他交流不知各位读者是否满意也顾不得了这一篇是李凡告诉我的他是我我又是谁？
收藏比以前大有长进谢谢各位但离要求还很遥远我是任重而道远各位是不是还帮兄弟几把？