重生小说网 > 修真小说 > 清蒙天下 > 第一百五十三节 佛祖法号惊世骇俗,张宇西方试炼信仰
    着撼动整个洪荒的悲愤豪情,整个九天突现七彩,阵t|起,狂乱的九天聂风顺势聚拢,形成一张笼罩天地的无边无沿的青绿色的大网,七彩的霞光沿着大网的脉络闪电般蔓延,霞光扫过之处,大网怪异的生出许多菩提枝蔓,嫩绿的菩提叶璀璨晶莹微光闪闪,道道轻灵的灵气从菩提叶上频频散,整个洪荒都弥漫在灵气的沐浴之中。

    “嗯?佛门不是慈悲为怀无欲无求吗?为何夹带着一丝唯我独尊之气呢?”

    张宇暗道一声,急晃身形施展空间法则一下子出现在灵山上空,低头凝实大地,看到在灵山之后,一座万里之高的山巅,一棵粗百丈高千丈的枝叶繁茂的菩提树突兀的伫立在山顶的正中。

    菩提树的正下面一座白玉台,右侧是一个热气腾腾的温泉,左侧是一团琉璃状的光球。

    中央玉台之上站立一人,脑大如斗,丝盘卷紧帖于头,双耳垂肩,目如铜铃,鼻直口阔,浑身成金黄色,两脚微分,一手指天,一手指地。

    右侧温泉之内,一位胖胖的佛陀虚浮于水面,合着腾腾热气,左腿压右腿,右手支头,左手持一串紫金色的念珠,袒胸露腹,一张肥胖的大脸堆满了憨笑,一双眯缝的双眼内金光乱蹦,金光映照之处,亿万生灵影像闪电般飞舞,世间万物生生造化一页页翻过。

    左侧琉璃光球之内一人浑身烈焰飞腾,出八十一万万造化光明,脑后一轮金灿灿的光轮,闪现亿万道爆闪的大日光明,腰间一圈蒙蒙的太阴微光蔓延无边,足踏熊熊的红莲业火,密密麻麻的幽魂厉鬼虚影在红莲业火之内嚎叫着变作虚无。

    “果真造化,过去佛燃灯琉璃光王如来,现在佛释迦牟尼基佛,未来佛当下来生弥勒尊佛,三世三佛,纵贯古今,横穿千古,天下造化皆入三世佛法眼。”

    张宇赞叹之际,眉头忽然一皱,盯着中央的一手指天一手指地的释迦牟尼基佛隐隐的怒:“原来蹊跷出在这里,造化就造化吧为什么要做天上地下唯我独尊状?你这个造化还是我给的,我都没敢说唯我独尊,你一个无欲无求的佛祖还想天地一统督率万众?”

    “是该敲打敲打,这么大的野心可是不好!”

    张宇想到此处,身形一晃突然出现在还沉浸在天上地下唯我独尊的无上境界中的释迦牟尼基佛的头顶,抬手就是一巴掌,“砰”的一声把释迦牟尼基佛拍了个底朝天。

    “啊?”

    释迦牟尼基佛刚刚得到。极度欣喜地心情还充斥着整个神经。突然地被人一掌拍到。心里哪能不惊。回头一看是传法自己地恩人张宇大驾光临。赶忙一个骨碌站起躬身双手合十问候张宇:“释迦牟尼见过太鸿天尊。多谢太鸿天尊造化之恩。”

    燃灯琉璃光王如来和当下来生弥勒尊佛也急忙下地躬身施礼:“多谢太鸿天尊造化之恩!”

    “嗯。不必多礼。你们继续!”

    张宇一挥手。示意三人把自己地得道仪式进行完。知道佛门仪度繁琐。要是进步到另一个境界必定是大誓言套小誓言。而后祈福这个祈福那个。总要把满腔地热血挥洒殆尽这才能完事。

    “这。哦。那我等就怠慢天尊了!”

    释迦牟尼基佛也明白自己虽然涅盘成功,但佛门仪式才刚刚开头,万般造化因果只是开了个头,如果不能进行完善,自己三人的三世功德就不能完全吸收,也就顾不上张宇了,支吾一声转头又开始自己的现世表演。

    三世佛祖各自归位,张宇挥手拿出一把藤椅一屁股坐下来观礼接引化身三世,心里却蹊跷的暗道:“我到底做了什么?将来名传天下的过去现在未来三世佛祖竟然是我睁眼看着成就无上道果的,而且三世佛祖的成就还是我一手造成的,究竟是洪荒天地造就了我,还是我造就了洪荒天地?从现在来看,所有的演变轨迹都留下了我的痕迹,为何后来就突兀的没有了我的名字呢?”

    正在张宇暗想之际,忽然一声宏大嘹亮的法号打断了张宇的沉思。

    “南无娑婆世界三界导师四生慈父人天教主三类化身本师释迦牟尼佛!”

    随着法号的高喧,盘坐玉台的释迦牟尼的背后突然蹦现南无风轮之上香水海内华藏世界二十层中的第十三层世界的娑婆世界,亿万佛陀密密麻麻的排列围拢起有万里之高,而后缓缓的四下飞腾,从婆娑世界而出,化作道道流光飞入洪荒三界的各个角落不见。

    “靠,这个法号真够劲!接引虽然化身三世,但这三世可是一脉

    佛门始祖好大喜功追求极端的毛病!自己能够给自己t+吗?还没见过那个圣人自己为自己歌功颂德的。”

    张宇当时就被被释迦牟尼震天撼地的法号给惊呆了。

    佛门三界,是受**所奴役而度日的众生世界、被**的本能驱使而生活的众生世界、摆脱**与本能而在思维的世界了生活的众生世界,代表了万物生灵的心灵由混沌而至清明的三个境界。、

    导师,则是善于将三界里的所有众生引入正途的老师。

    释迦牟尼佛不亏为佛祖接引造化,当仁不让的把自己置于所有生灵进化的无上指导地位,是天下万物的进化指引,可谓洪荒亿万行为的标杆,行事规范的基准,这可是天道鸿钧和张宇都不敢妄自宣扬的标准,释迦摩尼佛当真是胆大之极,绝对的前无古人后无来者。

    四生慈父中的四生,指的是四种生命现象,像人一样从母胎而生,像鸟一般从卵而生,像蚯蚓或蚊子等在潮湿之地出生,像蝴蝶或蝉那样与中所生,代表了所有生命的出现。

    慈父,顾名思义,就是慈爱父亲之意,就是说对待一切生命现象,释迦摩尼皆扮演仁慈父亲的角色。

    这就是四生慈父的缘由,也就是借用虎毒不食子,演化佛陀不杀生之意,宣扬所有众生都象我的孩子一般,不管善恶贱良,不管贫困富贵,或者遭受侵害而至困顿苦楚,我都是以慈悲心善护之,也就是佛门的必须遵守的第一戒:不杀生!

    天人教主,天人的意思就是幽冥六道中的天道,因果蔓延至九天和三十三天以及三十三天顶端的二十四诸天众神,可以说,释迦摩尼把自己抬高到仙界众神的教父级别,端的妄自尊大,不知道天庭之主三界至尊昊天、紫云和金瑶知道了会不会跟释迦摩尼着急干架,这当是**裸的夺权。

    三类化身,是指佛门之内佛之化身有大、小、不定等三种,总揽所有佛陀的心中意念观想心境。

    其一大化身,如来为十地以前诸菩萨演说妙法,令其进修于佛果,化千丈之身;其二小化身,如来为二乘、凡夫宣说四谛法,令其舍妄归真而得开悟,现丈六身;其三随类身,如来誓愿弘深,慈悲普覆,随诸种类,有感即应,或现大身满虚空中;或现小身乃至七寸不定身。

    这三类包容了洪荒世界之中所有的佛堂之内供奉的佛祖法相,可谓无处不在现身万千。

    本师,不用说了,那就是根本的老师,本源的引导之意。

    一个法号,把释迦摩尼佛的无上地位体现的淋漓精致,真正的震撼人心,让人听了就要拜服的五体投地甘心顺从。

    “佛门厉害!”

    张宇暗叹一声:“什么叫信仰?什么叫造势?看看佛祖,这就是洗脑的第一步啊!一个硕大无比光芒夺目的名头往哪儿一放,你就是仰目看也只能看到我的膝盖,我就是高不可及的无上存在,亿万佛门弟子口口传播之下,谁人不从?”

    “嗯,就拿释迦摩尼做个标榜,我且在西方做个试炼,蚕食蚕食你佛门道统,还是把宙斯已经调教的固脱金汤的上帝信仰再加夸张宣扬一番,你佛门不是弘扬佛法无量嘛,你还是绕了一个弯子,唯恐别人指责佛门搞个人崇拜,当真是脱裤子放屁,费那事干嘛?

    还是要痛快点儿,我在西方就是要制造个人崇拜,信我者永生,不信我者下地狱!

    嘿嘿,教育要从娃娃抓起,一出生就要到教堂拜教父接受上帝的洗礼,让他们知道,人生而有罪,只有经过太鸿上帝的洗礼才能驱除污秽,精华心灵,顺从上帝的意志,就会上天堂,要是逆背上帝意愿,注定会下地狱,这样亿万灵魂跟随我的意志而行,跟佛门有异曲同工之妙,那么世界上所有人的言行标准最终就形成了一种准则规范。”

    想到这里张宇心中一动:“地狱是有地方,在幽冥六道的三万六千个小地狱随便找个就行,专供西方人族轮转即可;天堂呢?不能让这些死后的灵魂转生到天庭,那天庭就乱了,估计昊天也不干!没有大造化之人怎么能到天庭安家?

    嗯,就交给镇元子吧,让他把地仙界挪出一块来,我再安排一个分身过去,没事传传信仰**,归拢一下人心,如此一来,这也是不小的一股力量。我一点一点的聚拢这些看似弱小的天道构成,长久之下,天道岂能不随我的意志改变?”