重生小说网 > 玄幻小说 > 宋之枭雄卢俊义 > 第七十章 绝非朋友
    俊义继续给他的部下讲述着倭国这个禽兽国度的恶行不无遗憾地讲出了后世某些国人的愚蠢。比原本认为“倭人对华战争罪责在于统治阶级而不在倭国百姓”更为愚蠢的是,倭国给中国造成了无穷无尽的灾难和耻辱,可是中国依然把它当做朋友。

    卢俊义啼笑皆非道:“适才讲了许多倭奴恶行,但在八百年后中国电视、报纸、.杂志上等一切宣传工具上,以言论、小说、诗歌、散文等各种形式宣传着‘中倭.是一衣带水的友好邻邦’‘中倭两国友好关系源远流长’‘.中倭两国是自古以来就存在友好交流的’等论调。”

    卢俊义的所有部下包括刚被痛.骂过的文官都齐声惊叹道:“太傻了吧!怎么会这么傻.?”

    卢俊义沉痛地点点头:“.我现在不告诉你们,为什么我们的子孙们会变的这么蠢,你们日后总会明白我的天眼里看到,过去一千年和未来八百多年,倭国得益于中国最大,可它却忘恩负义地侵略中国,又使得中国受害于倭国最大。满清末年后的七十多年间,倭国屡犯中国,造成了中国数千万人死亡,无数妇女遭到凌辱。中国不但不能把倭国当朋友,而且永远也不要把它当朋友,相反,要把它当敌人,而且应该是头号敌人,这是很容易明白的道理。

    这好比你以前有个朋友,后来他背叛了你,并且杀害了你的父母,抢劫了你的家产,那么即使到死你也不会把他当作朋友,相反会把他当作刻骨铭心的敌人,并且\誓要复仇。

    可是中国不这么做,他依然把倭国当作朋友;而且从后世某个时期宣传的数量之多、形式之丰富、内容之深刻及时间之久来看,倭国还是中国最好的朋友。这实在令人无法理解。谁能相信,这位最好的‘朋友’却是伤害中国最大最深的人。中国像个修行的和尚,像个太监,完全不会记恨别人,只知无限慈悲,无限宽容地对待一切人----无论是善人还是恶人。即使谁卑鄙地骗他,割他,凌辱他,他也会毫不迟疑地原谅他。中国在这点上表现得特别昏聩。他以非为是,以恶为善,以敌为友,抹杀了是非善恶标准。这是个懦夫兼蠢夫的国家。在中国的眼里,他永远也没有敌国;凡是国家,都是他的朋友了一个绝妙的公式:国家=朋友。公元至间侵略中国,使中国遭受最大灾难的各个帝国中包括倭国,到后来中国都无一例外地把它们当作朋友,其实这些国家与中国又有何友谊可言?

    在弱肉强食的世界,国家与国家之间根本不存在友谊。昨天大家还在谈论友谊,笑眯眯地握手,干杯,致辞,今天就成了敌人,互相痛骂,厮杀。国家比人要自私万倍,无耻万倍。人有时还讲情义,还讲廉耻,会为了友谊而舍弃利益,为了脸面而不敢卑鄙行事。而国家与国家是**裸的利益关系,国家会为了利益而毫不脸红地丢弃友谊。但是,这些话只适合去说其它国家,而不适合于来说中国。中国数千年的传统是舍生取义,‘君子喻于义,小人喻于利’,义高于一切,她确实是认真地对待友谊的。中国确实是真心地把倭国当朋友的,其中绝无假意。从后世中国的宣传来看,中国似乎要永远把倭国当作朋友了。有人也许会怀着一线希望个中国总有一天会把倭国当作敌人的。可是在中国在受了那般蹂躏与侮辱后,还不把它看作敌人,那么,什么时候才会把它看作敌人呢?

    中倭两国从未有过友谊,但中国人却认为中倭两国是有友谊的,并振振有词地拿出证据:因为中倭两国有数千年的交流历史。可要知道,数千年中,中倭两国有交流的人数不到两国的万分之一。在古代交通不自给自足的小农经济而又不大需要交流的情况下,两国交流是十分少的。就中国人来说,绝大部分人连倭国人的影子也没看见过,更不用说与他们交流了;后世也还是如此。交流的人如此之少,即使他们之间产生了友谊,也不能说两国之间就有友谊。实际上两国进行交流的人也不一定就产生了友谊,因为他们的交流是基于物质利益的。不要幼稚地认为,交流就会产生友谊。大地主与佃户之间也进行着交流,但他们之间依然是剥削关系。很难说中倭两国之间因有着交流就产生了友谊。友谊是二\心灵碰撞产生的火花,而在中倭两国之间又何尝见什么火花?作为朋友的两方应当是这方有难,那方帮忙;同舟共济;互相尊重;绝不会有谁欺凌谁;甚至二\之间会谱写一\可歌可泣的友谊之歌:但所有这一切,在中倭两国之间都找不到。说中朝两国或许有,中倭两国一丁点都没有。

    七十余年中,倭国侵略中国,割占土地,勒索赔款,抢劫财产,屠杀人民,凌辱妇女,

    像团子似的揉捏着,于是倭国成了强\,成了优秀民t7成了弱\,成了劣等民族。倭国人打心眼里看不起中国人,认为中国人奴性十足,软弱好欺,愚昧无知。倭国经济、科技比中国先进,这更增加了倭国人自负的资本,他们在中国人面前摆出一副高人一等的样子。假如倭国把中国当作朋友的话,是不会歧视中国的;朋友怎会歧视朋友呢老板骂起他的工人时们不要像中国工人那么懒!骂人的方法很多,.何必扯到中国头上来?可见倭国人已养成了歧视中国人的心.理积淀和心理习惯,要不然老板骂工人时怎么那么容易扯到中国工人头上来?假如倭国把.中国当作朋友的话,是不可能会出现这样的事的。”.后来卢俊义讲了一个.绝好的事件,说明后世倭国人对中国的态度:

    公元有一位中国央视记\乘飞机前往纽约采访联合国成立50周年的纪念活动,途径倭国东京成田机场转机。因为成田机场庞大无比,一个个候机的卫星厅很容易让人眼花缭乱,误入歧途。到了前往纽约的候机厅里,他就来到一个环形的问讯处前问讯。里面站着一个头\染成金黄色的倭国女服务员。中国记\将飞机票递过去,用英文问她,飞往纽约的航班几点起飞,在哪个登机口上飞机?她接过机票看了看,自言自语道京)。然后她把机票放在柜台上转身走了。中国记可能是不熟悉,问别人去了。过了五分钟,那个服务员回来了。她似乎忘了刚才的事情,而是直接接过中国记\身后一位西方人的机票,开始为那位旅客改签机票。中国记\有点莫名其妙,就问她:对不起,小姐,我刚才问你我们的飞机几点起飞,你还没回答呢?没有回答。那位服务员低头在写着什么,似乎没有听见。中国记\又问她,小姐,我在问你话呢?还是没有声音。那位服务员改好了机票后,双后将机票恭恭敬敬地递给那个西方人,用英文对他说,机票已改好,祝他旅途愉快,她的脸上堆着谦卑的笑容。这时中国记\忍无可忍,大声对她说:小姐,现在你是否可以回答我呢?没想到,她眼皮都不抬,转身走了。中国记\勃然大怒,找到了在场的值班经理,对这位服务员的行为进行了投诉。事后,一位常驻倭国的朋友告诉中国记\,这种事情在倭国常有。倭国人对中国人极不友好,听到你是中国来的,他们有时候就会装胡涂。

    一个月后,这位中国记\又一次前往倭国。这次是去倭国大阪报道那里的亚太经合组织领导人非正式会谈。

    有一天,他想采访一些倭国老百姓,请他们谈谈对于本次会议的看法。于是,他和摄像记\来到大街头。他们走了几个街区,碰上的都是软钉子。给他们的感觉是,倭国人都不愿意接受采访,而且没有几个人会说英文。在一家饭店门口,他们叫了一辆出租车,上了车,中国记\让摄像记\把摄像机打开,然后他拿出话筒想对司机进行一番采访。那个司机穿著笔挺的西服,手上还戴一双雪白的手套得光亮。然而,无论中国记\怎么问那位司机,他总是摇头,一句话不说。无奈,他们只好作罢。临下车的时候,那个司机接过中国记\付给他的车钱,脸上一副不满的样子,嘴里嘟嚷了两句日文。中国记\当时只是想:车钱一分不少呀,也许是嫌我们坐得太近了。当天晚上有一位在大的朋友来看中国记\。见到了这位懂日文的朋友,他突然想起了白天那个司机说的两句日文。就在他说话的时候,摄影记\的摄影机还没关,所以也录下来了。于是,他把摄影机抱过来,想让他的朋友听听那个司机到底因为什么不满意。他的朋友耳朵贴在机器小喇叭上听了半天,抬起头来,瞪着眼晴,破口大骂起来。朋友告诉他,司机在中国记\下车的时候说:“这两个中国来的讨厌记\,还想采访我。为什么当年大倭国皇军不把这些中国人都杀光了?”原来那司机懂英语!听到这话,中国记\当时气得直想冲出去把他杀了。后来他才知道,在倭国小学和中学,英语都是必修课。但是,许多倭国人却只对西方人讲英语。

    只要略有知觉的人,从那位中国记\的故事中就能得知,倭国人根本不把中国当做朋友。而后世的中国却把倭国当做朋友,不过是乱套交情,强拉硬扯,一厢情愿而已。实在没想到,有着悠久历史的、懂礼仪的、持重的中国会浅薄到如此程度。听到卢俊义讲述完这章故事后,义军将士都\誓绝不会像自己那些傻瓜后代一样看待倭国,这是仇敌而绝非朋友。(,如欲知后事如何,请登6*节更多,支持作\,支持正版阅读!)