软玉
软玉是由闪石类矿物组成的集合体。细小的闪石矿物晶体呈纤维状交织在一起构成致密状集合体质地细腻韧性好。
软玉称真玉软玉按颜色可分为白玉、青玉、青白玉、碧玉、黄玉、黑玉、糖玉、花玉等。我国是软玉的著名产出国之一主要产于新疆的昆仑山、天山和阿尔金山地区。它们均具有蜡状光泽纯洁乳白从历代玉器看我国用玉以软玉为主古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色多数不透明个别半透明有玻璃光泽软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色有时可见黑色脏点是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水黄色皮壳现有人称其为“糖玉”白色略带粉色者有人称之为“粉玉”虎皮色的则称为“虎皮玉”等。
软玉主要产于我国新疆和田故历史上又称为和田玉是我国出产的众多玉石品种中最好的一种。软玉在我国古代玉文化中占有十分重要的位置古代的很多玉器都是用软玉雕刻而成的。不仅从宝石学角度看有很高的价值而且还具有历史文物价值。
软玉按颜色划为白玉青白玉、青玉、黄玉、碧玉、墨玉、糖玉等。选购软玉先看玉质最好的品种是羊脂白玉它色似羊脂雪白质似羊膏温润而其他的品种较差。软玉的质地越细腻、油脂感越强越好。
软玉的仿制品较多主要有仿羊脂白玉的石英岩玉、大理岩玉和玻璃。
石英岩玉：是一种由石英小颗粒组成的岩石洁白、半透明--不透明、硬度7级可以刻划玻璃断口处不平坦有颗粒感。
大理岩玉：是由方解石小颗粒组成洁白、不透明、硬度3级不能刻划玻璃断口处也是不平坦的颗粒状。
玻璃：灰白、半透明、硬度5.5级仔细寻找可以看到小圆气泡断口处为平滑的弧面。
软玉是由细小的闪石纤维交织而成洁白、半透明、硬度为6--6.5级可以刻划玻璃断口处为参差不齐的纤维状。仔细对比可以找出它与仿制品之间的差异。
在我国软玉一般都为通常意思上的和田玉。和田玉分布于新疆莎车----塔什库尔干、和田----于阗、且末县绵延15oo公里的昆仑山脉北坡共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石----阳起石为主。并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。和田玉自古以来就分为山产和水产两种。水产的称为子玉山产的叫宝盖玉。当地采玉者则根据和田玉产出的不同情况将其分为山料、山流水、子玉三种。以下图片多来自雅园玉道等网站。
山料又名山玉或叫宝盖玉指产于山上的原生矿。山料的特点是块度的大小不一呈棱角状质量常不如子玉。
山流水是指原生矿石经风化崩落并由河水搬运至河流中上游的玉石。其特点是距原生矿近块度较大棱角稍有磨圆表面较光滑。
子玉又名子儿玉是指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流中的玉石。其特点是块度较小常为卵形表面光滑。因为长期搬运、冲刷、分选所以子玉一般质量较好。
那么我们一般如何判断通用标准是：无色无皮为山料有色有皮为子料
和田玉的品种
和田玉根据玉色可分为五大色系：一白二黄三碧四墨五糖。多数为单色玉少数有杂色。玉质为半透明抛光后呈脂状光泽和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度。其主要品种有：
1）白玉：含透闪石95%以上颜色洁白质地纯净、细腻、光泽滋润。为和田玉中优质品种。
2）羊脂白玉：白玉中的上品质地纯洁细腻含透闪石达99%色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量玉材其经济价值几倍于白玉。
甲级白a等
3）青白玉：质地与白玉无显著区别仅玉色白中泛淡淡的青绿色为和田玉中三级玉材经济价值略次于白玉。
4）青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉颜色匀净质地细腻含透闪石89%、阳起石6%。呈油脂状光泽。
5）黄玉：基质为白玉因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为：密蜡黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、秋葵黄极罕见其价值可抵羊脂白玉。
6）糖玉：氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳深红色呈“糖玉”、“虎皮玉”白色略带粉红的称“粉玉”。糖玉常和白玉或素玉构成双色玉料可制作“俏色玉器”。
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7）墨玉：透闪石中夹石墨、磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉中夹黑色斑纹依形命名为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓”等。黑色斑浓重密集的称纯漆黑价值高于其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽因颜色不均不宜雕琢纹饰多用于制成镶嵌金银丝的器皿。
8）碧玉：产于准葛尔玉矿又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。碧玉含透闪石85%以上质地细腻半透明呈油脂光泽为中档玉石。
初玩玉的人由于不懂玉最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所现。如果拿放大镜映光观察其中定有大大小小的气泡。
如果不请专家初玩玉者要自己鉴定玉的真假可从三方面观察：
一、由于玻璃质地十分脆硬结构排列疏通缺乏玉的致密和坚韧性经不起强烈的高旋刻因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。
二、用放大镜查找气泡哪怕只能见到一个也能确认不是玉。
三、玻璃加入氧化铬色近红宝石；加入氧化钴色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜色近祖母绿……如此等等还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。
新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂除了对新玉的几个基本要求之外还要识别玉器的制作及其历史价值。
古玉器鉴定
对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。
玉器质地的鉴定依凭视觉观察并借助矿物学、宝石学的检测手段确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残允许少量近似无损的取样分析可借助红外光谱x光粉晶和扫描电子显微镜等仪器观察被鉴定的玉材光学性质与结构并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉两者均为链状硅酸盐矿物通称真玉。不属于上述范围即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址共出土8件玉器经测定全是真玉；马家浜文化的河姆渡遗址所出玉器全是假玉；上海青浦崧泽遗址所出玉器主要是真玉杂有假玉；晚期的良渚文化余杭反山、瑶山遗址所出玉器几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定还要研究其产地探索古代玉器来源研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。
玉器时代的鉴定除考古掘品运用地质地层学和考古类型学的方法以及参照有纪年的器物年代确定出土玉器的年代序列认识其演化过程外凡是失去了出土地点无法辨认伴出的器物和原生环境以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。
中国有一些早年出土的玉器由于几经辗转流传已经和传世品等同了近年学者依据考古新现的资料选择出土地点和时代明确的标准器为尺度找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性从而归纳出某些古玉的地域性重新找出正确的时空地点这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属大致通过以下途径：
1掌握时代风尚和作品风格。选择考古掘品作为标准器有助于解决传世品断代。在无掘品可以对比时就需长期累积目鉴经验掌握玉器各个时代的风格和展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕能够运用写实和夸张等造型手法并受到当时特定的意识形态制约制造出很多杰出的作品一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕但展到妇好墓出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉多雕出动物的外轮廓宛如剪影。春秋战国时期扁平状动物佩玉大为减少代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属有一定组合而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛线条多卷曲相连与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代使用玉材经过严格挑选质地温润洁白无瑕。另外封建统治者对传统的礼器重视程度减低而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹在汉以后全部消失到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明随着时代风尚的变化玉器制作都留下了时代的烙印。
2从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮孔为两面钻对接处微有偏移形成台痕这时期玉器上的钻孔孔外径大越往里边直径越小。同时器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进玉器表面磨出玻璃光泽而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如丝的阴刻线习称“游丝刻”并在玉兽玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕如玉带饰。明代雕琢立形器物对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩作工考究一丝不苟。
3与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹往往高冠、喙嘴长尾上卷与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰上边所饰近似窃曲纹与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰周身满蟠虺纹与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备雕塑感增强在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息本身形体又趋向图案化与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外其中明代的分层镂雕又与织锦、雕漆的风格近似。
4从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣从其渊源春秋战国时代的缀玉面幕展到两汉的金镂玉衣银镂玉衣铜镂玉衣直至玉衣的消亡魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬都找到了文献依据从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献唐代始流行玉带板史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服则多鹘捕鹅杂花卉之饰”和“秋山之饰”。
5微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌如对龙纹、螭纹的造形和纹饰对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究能够逐一指出时代变迁的轨迹再结合其他方面的认识所做判断往往十分准确。
6留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征认真分析比较找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽尤其是后人仿制古玉是可以鉴别出来的